Современные греки - на самом деле потомки мифических героев Эллады
Со времен Гомера греки издавна идеализировали своих микенских «предков» в эпических поэмах, прославляющих подвиги Одиссея, царя Агамемнона и других героев. Хотя эти микенцы были вымышленными персонажами, ученые спорят о том, являются ли современные греки потомками реальных микенцев.
Данные древней ДНК указывают на то, что ныне живущие греки действительно являются потомками микенцев, причем лишь небольшая часть их ДНК относится к более поздним миграциям в Грецию. Исследование также показывает, что сами микенцы были тесно связаны с более ранней минойской цивилизацией, процветавшей на острове Крит с 2600 по 1400 год до н.э. (названной в честь мифического царя Миноса).
Древняя ДНК была получена из зубов 19 человек, в том числе 10 минойцев с Крита, живших в период с 2900 по 1700 год до н.э., четырех микенцев с археологического памятника в Микенах и других захоронений материковой Греции, датируемых 1700–1200 годами до н.э., и 5 человек из других ранних бронзовых культур (5400–1340 гг. до н.э.) в Греции и Турции. Сравнив 1,2 млн. букв генетического кода в этих геномах с геномами 334 других древних людей со всего мира и 30 современных греков, исследователи смогли определить родственные связи.
Обе культуры получили 3/4 своей ДНК от ранних земледельцев, живших в Греции и юго-западной Анатолии. Кроме того, обе культуры унаследовали ДНК от людей с Восточного Кавказа, недалеко от современного Ирана, что предполагает раннюю миграцию людей с востока после того, как там поселились ранние земледельцы, но до того, как микенцы отделились от минойцев.
У микенцев было важное отличие: у них присутствовала ДНК — от 4% до 16% — северных предков, пришедших из Восточной Европы или Сибири. Это говорит о том, что вторая волна людей из евразийской степи пришла на материковую Грецию через Восточную Европу или Армению, но не достигла Крита, говорит Иосиф Лазаридис, генетик-популяционист из Гарвардского университета, один из руководителей исследования.
Кто такая Пандора и что не так с её ящиком?
🏺Вчера мы выяснили что "бочка Диогена" - на самом деле никакая не бочка, а πίθος (пифос). Большущий керамический сосуд, в котором эллины хранили крупные объёмы зерна, вина и проч. Сегодня сокрушим еще один миф - про "ящик Пандоры". Как вы можете догадаться, он тоже пифос, а не ящик.
Ящиком его прозвал Эразм Роттердамский в 16 веке. Он перепутал πίθος с πυξίς ( небольшая коробочка с крышкой). В некотором смысле его версия логичней, но нарушает оригинальную концепцию мифа.
Сам миф впервые записал Гесиод, древнегреческий поэт, который рассказывал про себя зачётные истории вроде того, как будучи подростком, он пас овец на горе и тут из лесу выходят музы и... В общем, так он стал поэтом и написал поэму "Труды и дни", в которой рассказал следующее.
Жили были два брата: титаны Прометей и Эпиметей. Когда затейник Прометей спер с Олимпа огонь и принес его людям, Зевсу это очень не понравилось. Прометей получил пожизненный срок с телесными наказаниями и отбыванием на Кавказе (позже за некую услугу освобождён условно досрочно). Но Громовержцу этого было мало. Он и людям решил испортить жизнь. В те времена существовали только мужчины и, понятно, жили без забот. Понятия не имели, что такое работа и болезни. Вот время было! Эх, если бы не Зевс....
В общем, Громовержец точно знал, как испортить жизнь людям и решил создать женщину. Знал, на что наш брат клюнет! Боги по его приказу слепили такую красотку, что ни в сказке сказать, ни пером описать. И умница, и красавица и на машинке шить умеет. И нарекли её Πανδώρα (Пандора), то бишь, "всем одарённая". Правда, внутрь её красивого тела поместили "двуличную лживую душу"... А в руки красотки всучили загадочный пифос с плотно закрытой крышкой. Коварны античные боги!
И эту-то особь женского пола с сосудом в руках Зевс подсунул Прометееву младшему брату, Эпиметею. У них в семье, что называется, "старший был умный, а младший красивый". Думал он обычно задним числом. Так его имя Ἐπιμηθεύς, кстати, и переводится: "думающий после". Перед тем, как отправиться в места не столь отдаленные, Прометей предупреждал брата, что Зевс коварен и мстителен. Не стоит брать у него подарков, себе дороже выйдет. Но Эпиметей глянул на Пандору оценивающим взглядом и подумал: "Да ладно, чё будет-то!?" И взял её в жены. Ах, если бы он знал, что в пифосе у Пандоры - настоящее биологическое оружие....
Дальше лучше Гесиода никто не расскажет. Ему и слово:
"В ᴨᴩᴇжнᴇᴇ ʙᴩᴇʍя ᴧюдᴇй ᴨᴧᴇʍᴇнᴀ нᴀ ɜᴇʍᴧᴇ ᴏбиᴛᴀᴧи,
Гᴏᴩᴇᴄᴛᴇй ᴛяжᴋих нᴇ ɜнᴀя, нᴇ ɜнᴀя ни ᴛᴩуднᴏй ᴩᴀбᴏᴛы,
Ни ʙᴩᴇдᴏнᴏᴄных бᴏᴧᴇɜнᴇй, ᴨᴏᴦибᴇᴧь нᴇᴄущих дᴧя ᴄʍᴇᴩᴛных.
(НО!!!) Сняʙɯи ʙᴇᴧиᴋую ᴋᴩыɯᴋу ᴄ ᴄᴏᴄудᴀ, их ʙᴄᴇ ᴩᴀᴄᴨуᴄᴛиᴧᴀ
Жᴇнщинᴀ ϶ᴛᴀ и бᴇды ᴧихиᴇ нᴀᴄᴧᴀᴧᴀ нᴀ ᴄʍᴇᴩᴛных.
Тᴏᴧьᴋᴏ Нᴀдᴇждᴀ ᴏднᴀ ʙ ᴄᴇᴩᴇдинᴇ ɜᴀ ᴋᴩᴀᴇʍ ᴄᴏᴄудᴀ
В ᴋᴩᴇᴨᴋᴏʍ ᴏᴄᴛᴀᴧᴀᴄь ᴄʙᴏᴇʍ ᴏбиᴛᴀᴧищᴇ, — ʙʍᴇᴄᴛᴇ ᴄ дᴩуᴦиʍи
Нᴇ уᴧᴇᴛᴇᴧᴀ нᴀᴩужу: уᴄᴨᴇᴧᴀ ɜᴀхᴧᴏᴨнуᴛь Пᴀндᴏᴩᴀ
Кᴩыɯᴋу ᴄᴏᴄудᴀ, ᴨᴏ ʙᴏᴧᴇ ϶ᴦидᴏдᴇᴩжᴀʙнᴏᴦᴏ Зᴇʙᴄᴀ.
Тыᴄячи ж бᴇд уᴧᴇᴛᴇʙɯих ʍᴇж нᴀʍи бᴧуждᴀюᴛ ᴨᴏʙᴄюду,
Ибᴏ иᴄᴨᴏᴧнᴇнᴀ иʍи ɜᴇʍᴧя, иᴄᴨᴏᴧнᴇнᴏ ʍᴏᴩᴇ.
К ᴧюдяʍ бᴏᴧᴇɜни, ᴋᴏᴛᴏᴩыᴇ днᴇʍ, ᴀ ᴋᴏᴛᴏᴩыᴇ нᴏчью,
Гᴏᴩᴇ нᴇᴄя и ᴄᴛᴩᴀдᴀнья, ᴨᴏ ᴄᴏбᴄᴛʙᴇннᴏй ʙᴏᴧᴇ ᴨᴩихᴏдяᴛ
В ᴨᴏᴧнᴏʍ ʍᴏᴧчᴀнии: нᴇ дᴀᴧ иʍ ᴦᴏᴧᴏᴄᴀ Зᴇʙᴄ-ᴨᴩᴏʍыᴄᴧиᴛᴇᴧь.
Зᴀʍыᴄᴧᴏʙ Зᴇʙᴄᴀ, ᴋᴀᴋ ʙидиɯь, иɜбᴇᴦнуᴛь ниᴋᴀᴋ нᴇʙᴏɜʍᴏжнᴏ".
🏺Из пифоса вырывались все беды, которые только можно представить:
- Болезни
- Войны
- Голод
- Работа
- Политики
- И прочая жесть
А надежда осталась в пифосе. Поэтому мир полон разными гадостями, а про надежду можно забыть. В этой испорченной Зевсом вселенной не надо ждать надежду. Её здесь просто нет. Помучился лет семьдесят -восемьдесят — и в Гадес.
Мораль была бы лишней: и так все ясно. Утром понедельника можете смело проклинать Пандору, её пифос и Зевса. И славить Христа: хотя бы Он за нас вписался!
Группа автора: "Византия ВК"
Куклы Античности
Тряпичная кукла из римского Египта, около 100–450 гг. н.э. -- этой кукле более 1500 лет, и она была изготовлена путем набивки лоскутков и кусочков папируса в льняную ткань. Эта тряпичная кукла была найдена во время раскопок в древнем городе Оксиринх. К боковой части головы куклы также прикреплена небольшая стеклянная бусинка, возможно, представляющая собой украшение для волос. Высота этой фигурки составляет 19 см.
Шарнирная игрушка из Древней Греции, около 450 г. до н.э. -- эта кукла выполнена в виде женщины со скалкой и имеет подвижные суставы, позволяющие перемещать скалку вперед и назад. Эта терракотовая фигурка была создана почти 2500 лет назад.
Это костяная фигурка с подвижными конечностями (так назщываемый "плангон), Древняя Греция, около 350–250 гг. до н.э. Многочисленные «танцующие куклы» плангоны были созданы по всей территории греко-римского мира.
Вот еще один пример -- игрушечная лошадка с колесами из римского Египта, около 50–250 гг. н.э. Некоторые такие игрушки на колесиках из Месопотамии и Египта датируются периодом почти в 4000 лет назад.
Текстильная кукла Древнего Рима, около 100-200 гг. н.э. -- эта древняя кукла украшена настоящими человеческими волосами, золотыми украшениями, позолоченными кожаными манжетами и вышитым льняным полотном. Высота этой куклы составляет всего 14,5 см.
"Илиада" в рисунках MarysMirages
Аттический мастос, ок. 520 г. до н. э., гончар Псиакс
Гончары Эллады были изобретательны в украшении своих произведений обнажёнными фигурами, расписывая их снаружи, а иногда и внутри своих изделий. Мастос пожертвовал прагматизмом ради художественного дизайна. Вместо основания с ножкой большинство мастосов имели пышную форму и обычно украшались снизу заостренным концом-соском.
Перстень с безелем (рантом) в форме монеты
Эллинистическая культура. Греция. Дата: около III в. до н. э. Материал: золото. Пчела издавна была эмблемой греческого города Эфес в Ионии, где жрицы Артемиды назывались «пчелами»; на монетах города часто изображается пчела в фас с буквами E-Φ.


























