Уже больше месяца идет сериал Лихие, удивительно что к этому моменту на Пикабу нет кучи постов о нытье про романтизацию того образа жизни - "это же увидят дети, они будут повторять всё за героями сериалов, будут устраивать сходки, драки, зачем в принципе это снимать и вспоминать те времена, к чему эта романтизация бандитов и т.д. и т.п." по аналогии с кучей постов про сериал Слово пацана. Всё-таки склоняюсь к тому, что видимо те кучи постов по следам Слова пацана было тщательно спланированной рекламной и маркетинговой акцией, чтобы больше привлечь внимания к сериалу, а не реальное мнение людей.
Но я сейчас не об этом, я не хочу развозить здесь что-то о морали, о романтизации, о том, как это плохо влияет на подростков. Уже вышло 7 серий, и с каждой серией, меня как жителя Хабаровска просто бомбит от того, что я вижу на экране, что аж не смог не высказаться. Антураж, обстановка, городская среда, общая атмосфера того времени, общение этих людей, в общем не идея сериала и его сюжет и что он там романтизирует или нет, а то, как он снят, в каких "декорациях". Дальше будет многа букаф.
Быков в этот раз сильно разочаровал, хоть бы посмотрел перед тем, как снимать какие-то фотографии Хабаровска, видео какое-то посмотрел тех лет про Хабаровск. Я конечно всё понимаю, единицы из вас бывали на Дальнем Востоке и в принципе в Хабаровске, для многих здесь ходят медведи по центру города.
Итак, заявлено что это реальные события, реальный город, реальные люди. Сам я рос в те года в этой каше, хоть и лично не участвовал во всём этом, но видел, что происходит вокруг, видел как меняются мои одноклассники и одношкольники, которые вступали в тот мир. Хабаровск показан какой-то убогой деревней, даже не райцентром, а именно деревней, по фильму не скажешь, что действие развивается в большом городе, а происходит что-то местечковое, деревенское. Это город с населением в 600.000 человек, основанный в 1858 году, есть небольшой исторический центр еще царской застройки, заводы, театры, кинотеатры, бульвары, жизнь конечно не так кипит как в Москве, но и не как в деревне, как показано в сериале. Вместо широкого Амура озеро и сосны, эмммм, ну да ладно. Джем, насколько я знаю, в 90-х жил в обычной панельке в районе Дземги Комсомольска-на-Амуре, а нам показывают в самом начале, что он живет в особняке, которых в принципе в те года у нас еще не было, бум развития коттеджного строительства у нас начался всё же на стыке 90-х-00-х, многие члены того общества жили в обычных многоквартирных домах. Быков даже не удосужился посмотреть на карте, что ул. Ленина не находится на Красной Речке, о чем говорит один из героев в самом начале сериала. Идем дальше, сами бандиты тут сплошь высокоинтеллектуальные, образованные, философы и поэты, разговаривают не на фене, они вообще местами какие-то очень простодушные, добрые, а то и жалкие. Краб вообще на блатного не похож, какой-то обычный бизнесмен-семьянин, они все тут в целом не похожи на блатных. В 7-й серии Джем с Крабом разговаривают прям как философы чуть ли не стихами. Сейчас вышел сериал Дети перемен, вот там актеры в разы лучше играют, похожи на блатных, они отвечают за свои слова и поступки, особенно Тимофей Трибунцев хорошо играет.
Потом про автомобили. Не было у нас в самом начале 90-х, да и в принципе в 90-х Мерседесов, БМВ, да кто бы их гнал сюда через всю страну с запада в 90-е, гнали наоборот японки в Сибирь. Посмотрите или почитайте про сериал Спец, снятый Демочкой. Это в Бумере, в Москве, Питере, Нижнем бандиты ездили на бэхах, а у нас в почете всегда был и есть Крузак. Это на западе страны были европейки, не было Крузаков, ездили на бэхах-пузотерках, на мерсах шестисотых, а у нас ездили на джипах. Особенно позабавило в первых серияъ, когда показано самое начало 90-х, в кадр попадают где-то на заднем плане припаркованные современные европейские машины во дворах, при взрывах пищат сигналки. Чтоблять, какие еще сигналки в начале 90-х, да и машин еще очень мало во дворах было.
Когда показывают дискотеки, то это какой-то деревенский клуб, а не дискотека, уже давно в то время и у нас были нормальные ночные клубы, а не вот это всё деревенское, где вокруг сумок танцевали. Ну было конечно может что-то где-то в каком-нибудь ДК такое, но не настолько всё по-деревенски и не массовым явлением это было, в школах у нас были похожие дискотеки.
Вообще всё как-то несерьезно показывают. Где сходки, где драки? Да, у нас тоже как в Слове пацана были драки с битами и кастетами стенка на стенку, это группировка спортсмены выясняли так отношения между районами. Один мой товарищ нынешний в те года в такой драке участвовал, получил битой по голове, плохо слышит на одно ухо. Уже Фургал, наверное, в те года металлоломом и лесом занимался, а тут показывают, как члены общака на рынке мзду с продавцов берут в конце 90-х.
Дальше немного спойлер. В 7-й серии мать главного героя открыла магазин по продаже бытовой техники. Что это, блять, что это?! Что за деревенский магазин? Такое может быть еще имело бы место где-нибудь в конце 80-х на заре начала предпринимательства, либо в деревне. В 90-е у нас уже была своя местная цивилизованная торговая сеть по продаже бытовой техники Народная компания, с просторными магазинами в центре горда, куда не заходили как показали в сериале двое гопников, чтобы деньги с продавца вытребовать.
Наверное можно еще дальше разглагольствовать, но слишком много получилось. Интересно покажут ли знаковый поджог кафе Чародейка в Комсомольске или нет.
Жду ваших комментариев, хабаровчане и комсомольчане может быть поправят или дополнят.
Юрий Анатольевич, ну как так-то?