Калки Аватара. Машиах. Махди. Мессия. Белый царь...
А вы верите в приход спасителя?
Начнём с термина, который в оригинале звучит как חֶבְלֵי מָשִׁיחַ — хевлей Машиах.
Перевод: «родовые муки Мессии» или «схватки Машиаха».
Концепция пришла из иудейской традиции. Согласно ей, приход Мессии — это не плавный процесс, а кризис, похожий на роды. Мир, как роженица, должен пройти через мучительный период, чтобы родилась новая эра.
Что происходит в эти «схватки»? Согласно Талмуду (трактат Санхедрин) и мидрашам:
· «Наглость умножится» — люди теряют стыд, молодые наглеют перед старыми;
· Власти превращаются в еретиков или становятся враждебными;
· Растут цены, но еду не достать;
· Истина исчезает, мудрецов презирают;
· Начинается война Гога и Магога — глобальная катастрофа с участием всех народов.
Ключевая идея: чем сильнее хаос и боль, тем ближе «рождение» мессианской эры. Собственно, отсюда и растут ноги у тезиса «форсировать хаос, чтобы Мессия пришёл».
---
В иудаизме по этому вопросу нет единого мнения.
Подход первый: «Не форсировать»
Классические авторитеты учили, что нельзя искусственно ускорять приход Мессии. Нельзя поднимать восстания, «ломать стены», пытаться заставить небеса действовать по человеческому расписанию.
Задача — молиться, соблюдать заповеди и ждать. Все попытки форсировать события в истории заканчивались катастрофой (восстание Бар-Кохбы, разрушение).
Более того, в Талмуде приводится история, как пророк Элиягу научил раби Йеошуа найти Мессию. Тот спросил: «Когда ты придёшь?» Мессия ответил: «Сегодня» — имея в виду: «сегодня, если Его голоса послушаетесь».
То есть приход зависит от духовной работы, а не от войн и политических интриг.
Подход второй: «Активизм» (религиозный сионизм)
После Шестидневной войны 1967 года среди части религиозных сионистов возникла концепция, что государство Израиль — это «начало избавления».
Один из главных идеологов этого направления — рав Авраам Ицхак а-Коэн Кук. Он ещё задолго до создания государства писал, что даже светские сионисты, сами того не осознавая, участвуют в божественном плане. Разрушение старых устоев — необходимое условие для начала нового.
В ультра-радикальном крыле (современная партия «Оцма Йехудит») эта логика превратилась в прямую установку: «Мы должны сами участвовать в родах — брать землю, строить Храм, идти на конфликт, чтобы помочь небесам завершить процесс».
Именно эта логика лежит в основе тезиса «форсировать хаос».
---
Отдельно стоит упомянуть знаменитую проповедь рава Кука на Рош ха-Шана 1933 года (Гитлер уже пришёл к власти). Он говорил о трёх «шофарах избавления»:
1. Лучший шофар — духовное пробуждение изнутри, вера и любовь к народу.
2. Средний шофар — национальное пробуждение, возвращение в Землю Израиля по собственному желанию.
3. Худший шофар — шофар из рога нечистого животного. Это пробуждение от антисемитских гонений, когда евреев вынуждают бежать в свою страну под угрозой уничтожения.
В этом месте проповеди рав Кук разрыдался. Многие видят в этом пророчество о Холокосте. Но также это объясняет логику тех, кто считает, что глобальный кризис — это не ошибка, а инструмент. Враг гонит — значит, пора спасаться. А если спасаться — значит, нужно государство. А если есть государство — это уже «начало избавления».
---
Согласно пророчеству Иезекииля, Третий Храм будет построен либо Мессией, либо непосредственно перед его приходом.
Для евреев Храмовая гора в Иерусалиме — самое святое место. Там же сейчас находятся мусульманские святыни — мечеть Аль-Акса и Купол Скалы.
Любые разговоры о строительстве Третьего Храма на этом месте — это прямая угроза взрыва всего региона. Поэтому статус-кво, действующий десятилетиями, запрещает евреям молиться на Храмовой горе.
Итамар Бен-Гвир — нынешний министр национальной безопасности Израиля, лидер партии «Оцма Йехудит» («Еврейская мощь»). Это крайне правый политик, который:
· Неоднократно публично посещал Храмовую гору в нарушение статус-кво.
· Заявлял, что евреи — «хозяева Храмовой горы».
· Своими действиями провоцирует резкую реакцию исламского мира.
Бен-Гвир и его сторонники — это и есть то самое радикальное мессианское крыло, которое верит в необходимость «участвовать в родах».
В книге пророка Иезекииля описывается война Гога и Магога — последняя битва перед мессианской эрой. Гог — правитель земли Магог, который возглавит коалицию народов против Иерусалима и будет уничтожен.
Современные раввины-активисты проводят прямые параллели: Персия (современный Иран) возглавит мусульманскую коалицию в финальной войне. В мидрашах прямо сказано, что в год прихода Мессии «царь Персии будет провоцировать царя Аравии» — а это, на их взгляд, точное описание современного противостояния Ирана и Саудовской Аравии.
---
Нельзя не упомянуть ещё один важный фактор — христианский сионизм, особенно в США.
Среди некоторых протестантских групп существует эсхатологическая доктрина: перед Вторым пришествием Иисуса должны произойти определённые события — евреи должны вернуться в Израиль, должен быть построен Третий Храм.
Эти группы активно финансируют радикальные организации в Израиле, занимающиеся «подготовкой» к строительству Храма (выведение красной коровы для ритуального очищения, изготовление утвари).
---
«Свет для народов», а не «господство»
Базовое понятие, которое фигурирует у пророков (Исайя, 42:6, 49:6) — «ор ле-гоим» (אוֹר לַגּוֹיִם), то есть «свет для народов».
В традиционном понимании это означает, что у евреев есть миссия:
· быть примером справедливости и этического монотеизма;
· хранить Тору и через это влиять на мир;
· в эпоху Мессии все народы придут к единому Богу не потому, что их кто-то заставит силой, а потому, что они увидят истину.
Пророк Исайя (2:3) описывает это так:
«И пойдут многие народы и скажут: „Придите, и взойдём на гору Господа, к дому Бога Яакова, и научит Он нас путям Своим, и будем ходить по стезям Его“. Ибо из Сиона выйдет Тора, и слово Господне — из Иерусалима».
Народы приходят добровольно, чтобы учиться, а не подчиняться.
Что говорит Тора о статусе евреев?
В Торе (Шмот / Исход, 19:5-6) евреям перед дарованием Торы говорится:
«Будете Мне особым уделом из всех народов… и будете Мне царством священников и народом святым».
Это место часто цитируют как «доказательство избранности». Но что оно означает?
· «Царство священников» (мамлехет коаним) — это не значит, что евреи должны править другими. Священник (коэн) — это тот, кто служит Богу и обслуживает общину, но не стоит над ней. То есть функция — служение, а не господство.
· «Народ святой» (гои кадош) — означает обособленность и особые обязательства, но не привилегии.
Согласно комментаторам (Раши, Рамбан), избранность заключается в дополнительных обязанностях: евреи получили 613 заповедей (в отличие от 7 заповедей для неевреев), и соблюдение этих заповедей — это их миссия, а не повод для гордости.
Как это выглядит в мессианскую эру?
В пророческих текстах описывается идеальное состояние мира после прихода Машиаха:
· Всеобщий мир: «Не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать» (Исайя, 2:4).
· Признание единого Бога: «И Господь будет царём над всей землёй; в тот день будет Господь един, и имя Его едино» (Захария, 14:9).
· Центр духовности в Иерусалиме: Храм становится местом, куда приходят все народы для служения Богу, но это не политическая столица империи.
Евреи в этой картине не получают политической власти над другими. Они получают возможность жить в своей земле без угроз, а всё человечество достигает мира и познания Бога.
Откуда берётся идея «главенства»?
Эта идея существует в нескольких источниках, но она не является общепринятой.
Средневековые интерпретации. В эпоху преследований (крестовые походы, инквизиция) некоторые раввины в утечение писали, что в будущем евреи займут «высокое положение». Но это была эсхатологическая компенсация за страдания, а не политическая программа.
Современные радикалы. В ультра-религиозном сионизме (например, в партии Бен-Гвира) действительно существуют высказывания, которые можно интерпретировать как требование «еврейского превосходства» в Земле Израиля. Бен-Гвир и его соратники неоднократно заявляли, что правами человека в Израиле должны обладать только евреи, а арабы должны быть «подчинены». Это политическая позиция, которая использует религиозную терминологию, но не отражает классическое еврейское учение.
Что говорят авторитетные раввины?
Современные ортодоксальные раввины подчёркивают:
· Еврейская избранность — это ответственность, а не привилегия.
· В мессианскую эру неевреи не будут подчинены евреям. Они сохранят свою идентичность, но признают единого Бога.
· Любое унижение или угнетение другого народа противоречит духу Торы.
Рав Йонатан Закс (бывший главный раввин Британии) писал:
«Иудаизм — это не попытка сделать всех евреями. Иудаизм — это призыв к евреям быть евреями, а к остальному человечеству — быть людьми, созданными по образу Божьему».
---
Да, существуют религиозные группы (как еврейские, так и христианские), которые верят, что:
· мы живём в эпоху «схваток Машиаха»;
· хаос и войны — это не ошибка, а необходимый этап;
· нужно активно «участвовать в родах» — влиять на политику, расширять суверенитет, бороться за Храмовую гору, чтобы ускорить приход Мессии.
Да, эти группы имеют влияние. Бен-Гвир и Смотрич — не маргиналы, а ключевые фигуры в правящей коалиции Израиля. Их действия объективно ведут к эскалации.
Нет, классический иудаизм не призывает форсировать приход Мессии через войну. Напротив, большинство авторитетов учили, что это опасно и запрещено.
Нет, идея «еврейского господства над народами» не является частью классического еврейского учения. Это либо искажение понятия «царство священников», либо позиция радикальных политических групп, которая не отражает ни традицию, ни мнение большинства.
---
Концепция хевлей Машиах описывает катастрофический перелом истории. В современной политике она превратилась в мощный идеологический инструмент:
· для одних — это предостережение от разжигания хаоса;
· для других — теологическое оправдание эскалации войны.
Когда вы видите комментарии о том, что «кто-то форсирует хаос ради Мессии» или «мессия сделает евреев народом над всеми», знайте: за этим стоит не только древний текст, но и вполне конкретные политические силы, которые интерпретируют войну как путь к избавлению.
[Внимание: в тексте есть спойлеры]
Вы посмотрели новый Буратино? Думаете, это фильм про деревянную куклу? Как бы не так. Это невероятно мрачная история, полная смыслов, отсылок и вечных вопросов. Это горькая конфета поиска смысла существования для поумневших приматов, завернутая в блестящую обёртку из песен и танцев. Это Это фильм про мессию, который обещает новую жизнь тем, кто пойдёт с ним.
Мессия, конечно же, Буратино. У него есть буквально есть ключ от двери в страну счастья. Давайте читать смыслы, они настолько на виду, что трудно не заметить. Отец Буратино - плотник. Деревянный мессия был рожден непорочно. Защищает слабых и любит всех людей. Люди гнали и хулили Буратино, и играли с его головой, как с мячом. Но были и другие, уверовавшие и впустившие в своё сердце любовь. Он обретает во время странствия апостолов — кукол из театра Барабаса — и те верят ему, и уходят с ним, бросив свою старую жизнь.
Дальше еще больше невероятных совпадений. Буратино был убит и воскрес, буквально. И своей жертвой он открывает двери к новой жизни всем желающим. Да, но где Бог-отец? Вы еще не догадались? Тортилла в фильме невероятно могущественна, она владеет ключами от райских дверей, очевидно что эта сущность - Бог-отец. Буратино, очевидно, Бог-сын. Святой дух показан в виде золотых искр, снисходящих с небес.
Даже два разбойника, который были с Иисусом в его последние часы, и тут есть: Базилио и Алиса, как раз после расставания с ними Буратино убивает Карабас. Или Алиса и Базилио просто символизируют грехи падшего человечества? Блудница и Вор, библейские типажи... Кстати, кто такой Карабас? Очевидно, это падший ангел Люцифер. Как известно, Люцифер посчитал себя подобным Богу, и за это и был низвергнут с небес. Этот эпизод в фильме также есть: Карабас сбривает бороду и пытается быть подобным Богу-Буратино, но его перфоманс проваливается, люди его не приняли и закидали помидорами. Карабас окончательно переходит на темную сторону, и убивает Буратино. Черной стрелой, прямо в сердце. Подло, как Венечку шилом в подъезде. Но Буратино воскрес и показал нам путь к вечной жизни.
«Да что ты заладил, ВАТУТИН, эсхатология, эсхатология! Что, слово новое выучил?» Нет, друзья, я здесь не затем, чтобы удивлять вас архаизмами или малоупотребляемыми словечками. Конкретно эта эсхатология — легенда о конце времён, сионизм и Pax Americana, американская гегемония, маскирующаяся под «мир через силу». Для тех, кто совсем уж в танке, проведу небольшой ликбез: сионизм коренится в вере, что Израиль — исполнение библейских пророчеств, ведущих к Армагеддону, Второму Пришествию и Мессии (Мошиаху).
В этом контексте особенно любопытны сообщения о возможной провокации. Поговаривают, что Израиль готовится уничтожить комплекс Аль-Акса, закрытый уже несколько дней. После «превентивного» жертвоприношения в Минбе сомневаться в кровожадности инициаторов не приходится. Но зачем разрушать мечеть, которая и так находится под их контролем? Помимо очевидного casus belli для расширения коалиции и легитимации новой эскалации против Ирана.
Храмовая гора — центр всей истории. Здесь когда-то стояли Первый и Второй Храмы, построенные Соломоном; по преданию, Авраам едва не принёс здесь в жертву Исаака. Именно здесь, по пророчествам, должен возникнуть Третий Храм. С VII века на этом месте комплекс Аль-Акса, третья по святости мечеть ислама, откуда пророк Мухаммед совершил ночное вознесение — Мирадж.
Для религиозных сионистов строительство Третьего Храма требует «очистки» — разрушения или перемещения мусульманских сооружений. Это не просто архитектура, это акт исполнения библейских пророчеств. Третий Храм на месте Аль-Аксы становится триггером апокалипсиса: либо все обратятся (во что — неясно), либо погибнут в финальной битве (с кем — тоже непонятно).
В отличие от славянских милленаристов, которых правительство клеймит «сектантами» или, в лучшем случае, «долбоёбами», в США и Израиле это не маргиналы: в кабинете Трампа — сплошь «пророки последних дней». Майк Хакаби, посол в Израиле, – баптистский пастор, отрицающий палестинцев вообще как нацию, видит Западный берег как «Иудею и Самарию» по Библии. Пит Хегсет, министр обороны, эхом повторяет: Израиль имеет библейское право на экспансию (вот это апелляция к авторитетам, осталось апеллировать к Marvel). Это я ещё не хочу вас утомлять краткими портретами уже вам известного Линдси Грэма, Майка Пенса, Майка Помпео и Стива Бэннона (тот, что вскидывал руку почти как Рогозин) — преданных трампистов и поборников сионистского фашизма. Сам Трамп же — воплощение «веруна»: его правый популизм и этнонационализм — эхо пуританских корней Америки, видящей себя «новым Израилем».
Само собой, война на Ближнем Востоке имеет и вполне прагматичный аспект: разорвать связи Ирана с Россией и Китаем. Но я всё-таки настаиваю, что это не просто «good old war», хотя левые догматики будут упираться рогами до последнего. Мир давно перешёл водораздел, тот рубикон, который отделял материализм от идеализма, и снова вошёл в платоновскую пещеру, где материальность камня мешается с проекциями теней на стене. И в какой-то момент владельцы света и вырезанных фигурок научились делать иллюзию плотнее самой реальности. Нынешний «обезглавливающий» или «превентивный» удар — это часть шоу, где вместо звёзд встречаются диалектика монополистического капитала и метафизика апокалипсиса. И именно здесь проявляется слабость классического марксистского анализа.
Хоть все эти замечания выше касаются не религии, а политики, где христианский сионизм — инструмент Pax Americana, а Израиль — шакал у ворот, форпост империализма в Ближневосточном хаосе, оправданный «божественным мандатом», отрицание отрицанием, и в наше время уже не политика диктует религию, а религия — политику. Казалось бы, между этими тезисами мелочь, но на деле пропасть глубже Марианской впадины.
К сожалению для верующих и тех, кто на этих верующих в иконку с Лениным зарабатывает, мы давно не живём в обществе времён Маркса и даже ленинской эпохи. В постмодерне религия перестраивает базис: эсхатология мотивирует войну, усиливая экономику. «Религия диктует политику» — это не мои натужные попытки оправдать идеализм, а результат инверсии и брейнвошинга через СМИ и ИИ.
В итоге мы имеем образ будущего от владельцев франшизы NWO 2.0: Карибы под Штатами, Китай задыхается из-за торгового протекционизма (вместе с ним и Россия), Европа в рецессии, Израиль с Третьим Храмом на руинах Аль-Аксы. Контракты, инсайды, биржи — на алтарь Сатурна, ритуалы элит продолжаются.
Образ будущего от борцунов со всеми видами Сатаны: то же самое, но с КНР во главе и в более атеистических декорациях.
Есть ли альтернативная концовка этой затянувшейся саги? Конечно — социализм. Но марксистам важно понять: в эпоху постмодерна эсхатология — не просто надстройка, а хакер базиса, который перепрограммировал не только граждан со всех сторон, но и саму экономику.
Пока леваки ждут, когда противоречия капитала приведут к качественному скачку в головах людей, жрецы Сатурна уже строят Третий Храм на руинах, вовлекая в свою секту миллионы граждан и освящая насилие мессианским блеском. Марксизм не устарел, но устарела его надстройка, не поспевающая за 21 веком смешанных медиа.
Настоящая революция зреет не в пабликах на 30k+ подписчиков с переписанными новостями. Она зреет в тенях платоновской пещеры: не с серпом и молотом, а с мемами и конспирологией. Изучайте врага своим умом. Всё только «Just getting started», и дальше будет только интересней.
Март 2026-го в Ленинграде мало чем отличается от января. Всё та же снежно-солевая жижа под ногами, всё так же правительство одной суверенной страны кошмарит прочие суверенные страны. Но уже не в Карибском бассейне, а в Персидском заливе.
Нефть хлещет почти как в египетских сказках — реками, заливая обломки детской школы для девочек и куски дронов, чьи чипы собирались одновременно и в США, и в КНР. И хоть закалённые ветераны думскроллинга стойко пережили четыре года мантры «они не мы, они — немы», но всего лишь на шестой день этой феерии под названием Roaring Lion или Epic Fury, если переводить на голливудско-ковбойский, общество устало от открытого лицемерия всех и со всех сторон и почти что — да что уж там — геббельсовской пропаганды.
К слову о беспощадной пропаганде… По данным западных СМИ, разведки США и Израиля годами вели цифровое наблюдение за инфраструктурой безопасности Тегерана: взламывали городские камеры на центральных улицах, анализировали передвижения охраны верховного руководства с помощью ИИ-алгоритмов. 28 февраля они заблочили иранскую сеть. Затем ударили высокоточными JDAM-бомбами: десятки высокопоставленных чиновников и военных мертвы, включая КСИР и их семьи. Нацмессенджер и «суверенность интернета» никого не спасли.
Давно говорю, что нынешняя ситуация и новый cold war больше похожи на фарс и разбавленный cold brew из Starbucks. Всё измельчало до фонового шума, и пусть шум этот радиоактивен, в конечном итоге это всё равно шум. Он не рождает пассионарность нужного качества, но порождает десятки донатных химер, натягивающих текущие события на свой забрендированный дискурс: для одних он церковно-царско-крестьянский, для других — серпно-молотовый. И это только на руку владельцам медиафраншизы: расширяется лор, и у зрителя создаётся мнимое ощущение участия.
Тем временем империализм уже года три как пребывает в терминальной стадии, но мало кого это пугает. Израиль молотит по Тегерану и Бейруту, США топят иранский фрегат Iris Dena у Шри-Ланки, иранцы в ответ швыряют баллистические ракеты, тысячами отправляют дроны и обещают «Священную войну». Война, простите, «специальная военная операция», расползается: Израиль громит Хезболлу в Бейруте, Иран атакует американский танкер в Заливе и базы Штатов в ОАЭ и Катаре, их же или (((их))) дроны бьют по Азербайджану.
Судя по всему, ни одна из сторон не переживает насчёт аппетита, приходящего во время еды. Не переживают о таком развитии событий и пролетарии, которые пострадают в первую очередь. Более того, христиано-иудейский фандом так всем пришёлся по душе, что о «кульминации» теперь мечтают не только ребятки из запрещённых радикальных движений.
Есть убедительные доказательства того, что первые христиане не верили в воскресение Иисуса и не праздновали его, а продолжали его движение в рамках своей иудейской веры.
Недавно я писал об этом в посте "Назорей или Назарет?" Если предположить, что Иисус Назорей был реальной личностью из Галилеи и в евангелии от Матфея сохранились его аутентичные слова, то все становится на свои места. Мы привыкли читать евангельские тексты через призму развитого христианства, ожидающего второго пришествия. Мы привыкли думать, что евангельский Иисус говорит "Сын Человеческий" о самом себе в третьем лице.
Но что если он, будучи пророком апокалипсиса, говорит о ком то другом? Тогда все логично.
Нет никакого второго пришествия, - ожидается только одно, единственное и окончательное
с наступлением Царства Божьего на земле.
Несколько раз в евангелии он предсказывает скорый приход Сына Человеческого и в итоге ошибается. С христианской точки зрения это выглядит невероятно - ведь Иисус, согласно их верованиям, это всеведующий бог-сын, часть бога Троицы. Поэтому у думающих людей возникает дискомфорт. Но, если Иисус простой человек, то нет никакой проблемы.
Он просто ошибается, вот и все. Таким образом мы можем принять всю евангельскую историю, кроме чудес и явно фантастических событий, как реально произошедшую.
Представим, как это могло быть. В Галилее появился раввин - пророк, возможно ессей Иешуа Назорей, скорее всего его родным городом была Гамла(Гамала) - город на вершине горы.
Он стал призывать к покаянию, предрекая скорый приход Мессии - Сына Человеческого.
Вокруг него образовалась группа последователей, временами собирался народ. Он полемизировал с фарисеями - фундаменталистами из дома Шаммая, которых исторически было больше в провинции, нежели в Иерусалиме. Все происходило примерно так, как с Иоанном Крестителем, действовашим недалеко от Иерусалима. Затем Иисус с последователями двинулись в Иерусалим - видимо желая спровоцировать римлян на конфликт, чтобы Мессия с ангелеми прилетел их защищать. Но что-то пошло не так, римляне схватили Иисуса и распяли его. Однако на этом история не закончилась, последователи Иисуса придумали некую рационализацию и сохранили секту. Видимо Иисус явился кому-то из них в тонком сне и сообщил новые вводные.
Через сорок лет, после иудейской катастрофы 70 го года, секта или ее часть вынужденно оказалась в Александрии, где ее историческая основа и учение были переосмыслены эллинистическими евреями, которые в нее вступили и в итоге было создано первое синоптическое Евангелие. Вы спросите, зачем же евангелист включил ошибочные предсказания Иисуса в свое евангелие? Ну едва ли на тот момент это казалось проблемой, ведь прошло не так много времени. И не стоит забывать, что это подлинные слова Иисуса Назорея - ценнейший материал.
Конечно все это лишь предположение, но исторические факты говорят о том, что среди иудеев были христиане верующие в Иисуса Назорея, но не примкнувшие к эллинистической христианской церкви диаспоры.
Позже в диаспоре возник миф о том, что Иисус воскрес из гробницы и вознёсся на небеса, обретя божественный статус. Автор Евангелия от Матфея добавил к исторической деятельности Иисуса немало чудес, также изобретенных сектой. Движение окончательно отделилось от стандартного иудаизма и стало привлекать только язычников. Еврейское христианство пророка Иисуса Назорея со временем вымерло.
Этнологи говорят, что формирование полноценного культа занимает обычно 40 - 50 лет, именно это мы и наблюдаем в истории эллинистического христианства, начавшейся с 70 го года н.э., чьи самые ранние памятники относятся к началу второго века н.э.
В своей книге «Миф о невинности: Марк и христианские истоки » (1988) Бертон Мак утверждает, что воскресение на самом деле не было частью первоначального движения Иисуса, а возникло в процессе мифологизации, происходившей в культах Христа, из которых зародилось христианство. Он описывает эту мифологизацию как «сочетание эллинистических взглядов на божественного человека и эллинистическо-еврейских мифов о Моисее и пророках», возникших в среде людей со смешанным этническим и религиозным происхождением. Подобная мифологизация уже имела место в отношении других еврейских фигур, таких как Моисей; достаточно взглянуть, например, на труды Филона.
Другими словами, в течение первого и начала второго веков разворачивался примерно следующий процесс:
(1) движение Иисуса в Галилее/ Иудее, центром которого был персонаж, считавшийся пророком, погибшим мученической смертью
(2) эллинистическо-еврейский мистический культ диаспоры, в котором Иисус преображается в трансцендентное существо, чья смерть и вознесение обещают последователям космическое спасение и преображение
(3) разработка сектантами и фиксация «Матфеем» повествования о страданиях и воскресении чудотворца Иисуса, помещенного в исторический контекст и сознательно связанного с еврейским мессианизмом.
Мы уже говорили о причинах такой связи - евреи диаспоры после иудейской катастрофы 70 го года н.э. старались перехватить инициативу у раввинистического и мессианского иудаизма, потерпели в этом неудачу, зато галилейская версия христианства превратилась в итоге в мировую религию.
Нетрудно заметить, что христианство было и остается процессом развития со времен Иисуса и до наших дней. На протяжении всего этого времени придумывались новые предания об Иисусе, учениках, Марии, ангелах и святых. Ничто из этого не вписывается в категорию достоверных исторических сведений, но до сих пор производит впечатления на умы с неразвитым критическим мышлением.
Текст составлен на размышлениях и откровениях автора. Для тех, кто хорошо знает текст Библии, будет понятно, что ссылки на Священные тексты здесь можно ставить через каждое предложение.
Многие в России и за её пределами ждут появления здесь Мессии, который должен преобразовать весь мир, подготовить путь для второго пришествия Иисуса Христа, помочь людям пережить Апокалипсис и открыть эпоху «Золотого века», когда будет построено Царство Святых по всей земле, а дьявол будет скован. Многие ждут Мессию, как Белого Царя.
То, что Мессия появится в России, об этом уже сказано и пересказано от предсказателей всего мира и всех времён. Если все эти предсказания выложить вместе, то они займут несколько страниц. Очень много о Нём сказано и в Библии, но верующим и церковникам запрещено ожидать ДРУГОГО, чтобы не отвлекаться от ожидания пришествия Самого Иисуса Христа. Сам Иисус Христос представляет другого мессию, как Домоправителя и Другого Утешителя и как Побеждающего призывает его к выполнению своей миссии, обещая ему разделить с ним трон небесный.
Появится Мессия должен как победоносец — Белый всадник Апокалипсиса. Белый конь — это дух озарения. С помощью лука и стрел Белый всадник будет поражать мозги множества людей, так как стрелы будут мыслями и идеями, заставляющие эти мозги размышлять по-новому. В будущем, как идеолог Апокалипсиса, Он продолжит воздействие на мышления масс тем, что как Домоправитель, поставленный Иисусом Христом над всем Своим имением, будет вовремя раздавать пищу (для мозгов) — и это будет основная его миссия. Ну а как Белый всадник Апокалипсиса пока Он будет иметь один венец над головой — венец Примирителя. Как Примиритель Он должен объединить все народы и государства, религии и науку, бедных и богатых под идеями справедливости и процветания и главное — выживаемости. Ибо разделённое царство не устоит перед катаклизмами Апокалипсиса. Человечество должно стать единой нацией, единым организмом. И главный механизм объединения для человечества станет механизм развитие и совершенства мыслей и идей, то есть коллективный мозг. И что необычно - это, что коллективный мозг породит миллионы мессий, у каждого человека появится возможность стать мессией и своими мыслями и идеями улучшать наш мир во всех направлениях и по многим специальностям, доказав что самое ценное на планете Земля не золото и алмазы, а думающие человеческие мозги.
Люди, которые ждут Мессию, как Белого Царя, многие думают, что наступит монархия в России. Что Белый Царь получит трон (или захватит его) и начнёт праведно и честно править в стране. И на этом вроде и должна вся его миссия представляться. Он весь увязнет в государственных делах, начнёт тысячами сажать провинившихся чиновников, а для народа создаст много новых праздников и будет раздавать на площадях печенюшки. При этом народ должен верить, что Белый Царь никогда не станет Гитлером, Пол Потом или Калигулой, что он не растратит казну и своими самоуправством и некомпетентностью не обвалит экономику. Но нужно понимать, что просто идеальный правитель не тянет на миссию, нужны другие качества.
Монархия — это всё-таки пройденный этап и попытка реставрировать её в России вызовет смех и агонию от смеха во всём мире. Но даже если мы начнём фантазировать, как создать в России монархию, то наткнёмся на непреодолимые трудности. Во-первых нужно, чтобы правительство вместе с Президентом ушло в отставку. (Это просто нереально) Во-вторых перед их уходом должна быть переписана конституция. (Это тоже нереально) В-третьих нужно уговорить весь народ поддержать монархию. (Вряд ли найдётся хотя бы пять процентов населения, которые вспомнят свои холопские корни и восплачут о царе-батюшке) В-четвёртых нужно уговорить весь крупный бизнес и олигархов свыкнутся с тем, что вся земля и все природные ресурсы переходят в частную царскую собственность, а налоги теперь напрямую уходят в царскую казну. (Ну это вообще нереальная жесть) В-пятых нужно уговорить все республики с кавказскими и другими народами, чтобы они не выходили из состава России, а свою землю и природные богатства передали в собственность российскому царю (Это ещё большая жесть). Ну вот товарищи монархисты, не получается ничего! Если вы (монархисты) придумаете как обойти все эти преграды, то у России ещё появится шанс вернутся в дремучее и отсталое своё прошлое.
На самом деле Белому Царю не нужна административная власть ни только в России, но и во всём мире. Белый Царь не должен вязнуть в государственных делах, у Него другая миссия. Белый Царь стремится к наивысшей власти над человечеством — к власти над разумом человечества. Если сравнивать эту власть с административной властью антихриста — властью над всем миром, то власть антихриста — это власть всего лишь над одним поколением человечества и представляем её в виде одной песчинки. Но а власть над человечеством близка к вечности — это уже целая гора песчинок — бесконечные поколения людей. То есть власть Белого Царя будет представлена горой (как по Библии), которую Он изваял, и эта власть будет уходит в бесконечное будущее - власть над разумом будущих поколений. Такую власть Он достигнет за счёт внедрения механизмов саморегуляции по развитию и совершенству в общества и государства.
Напрашивается вопрос: - «Может ли власть над человечеством (множеством поколений) быть корыстной или нанести больше вреда, чем пользы?». Ответ; - «Нет! Власть над человечеством держится только на уважении, здесь нет никакого административного ресурса и если в ней заложена корысть или больше вреда, чем пользы, такая власть, как уважение, рухнет мгновенно, разоблаченная последующими поколениями». Конечно на уважение может быть создана и диктаторская власть, но она создаётся административном ресурсом и внушением культа личности и держится на страхе и репрессиях. И такая власть рассчитана в основном только на одно поколение при жизни диктатора и может еще по инерции захватить пару поколений, но всё-равно будет разоблачена в будущем и осуждена. На самом же деле власть над человечеством за счёт уважения присутствует повсеместно — это классика музыки, поэзии, живописи, кинематографа — люди сотворившие данные шедевры будут иметь духовную власть над поколениями и через тысячу лет. Так же будут иметь власть вечную ученные и изобретатели за счет уважения потомков к их достижениям. И даже многие политики получат власть навечно от уважения поколений, если их деяния принесут пользу будущему человечества.
У Белого Царя не будет никакой административной власти, ведь Он придет не править народами, а служить всему человечеству. Ведь Иисус Христос сказал - «Кто хочет быть первым, то он должен быть последним из всех и слугой всем».
А если Белый Царь и будет Домоправителем и будет пасти народы жезлом железным, то за него это сделают Его механизмы саморегуляции, запущенные в будущее, они и будут представлять собой жезл железный.