Про вред фотошопа и великий хайп
Вчерашние события в Верховном Суде нашем привели к тому, что лента вся завалена гражданкой Д., что в общем вопросов не вызывает, поскольку хайп.
Вопросы вызывает притаскивание картины Сурикова «Боярыня Морозова» и налепливание на героиню картины чуждого ей лица.
Василий Суриков, «Боярыня Морозова». Находится в Третьяковской галерее
Сейчас я вкратце объясню, что значит эта картина.
В 17 веке в России случился раскол церкви. Одни хотели что-то поменять (переводы книг, как креститься и другое), а других и так все устраивало. Это если коротко и очень упрощенно.
Сейчас одних мы знаем как старообрядцев и их потомков. Ну а Русская Православная Церковь — наследница тех, кто вносил изменения.
Между двумя сторонами шли споры. И вот на картине мы видим Феодосию Морозову, представительницу высшего общества того времени, которую везут куда-то после бесед о вере. Морозова новые порядки не принимала.
Обратите внимание на руку Морозовой. Суриков очень кстати для нас всех создал наброски и этюды ключевых деталей полотна.
Отдельный этюд с рукой, он также хранится в Третьяковке
Здесь это исчерпывающий жест, это манифест, демонстрация её веры. Жест на картине называется двоеперстие — именно его используют старообрядцы, чтобы осенить себя (или кого-то) крестом. Этот знак символизирует две природы Христа: Божественную и человеческую.
Сейчас православная церковь использует троеперстие, которое символизирует Троицу. Старообрядцы продолжают использовать двоеперстие.
Соответственно, Морозова возносит ввысь близкий ей символ, что вкупе с её выражением лица доказывает, что для неё религиозные ценности крайне важны.
Некоторые источники пишут, что на картине Сурикова изображен момент, когда Морозова едет мимо места, где находился царь, и её поведение было призвано привлечь его внимание. Именно царь стоял за наказанием Морозовой, а её непримиримость вызвала его гнев.
И это тоже отдельный этюд, чтобы можно было все рассмотреть
Надо сказать, что ради своих убеждений люди той эпохи не только поступались комфортом, но и отдавали абсолютно все.
Женщина, изображенная на картине Сурикова, Феодосия Морозова, не отказалась от своих убеждений. Она была заключена в темницу, а позже умерла — от голода.
Подводя итоги, хочется опечалиться судьбой некоторых исторических личностей, преклониться перед гением художника Сурикова и посоветовать фотошоперам немножко другие картинки с историческим контекстом выбирать.
Ну и чтоб два раза не вставать на тему старообрядцев. Вставная новелла, чисто подвернуть остракизму некоторых людей.
Я как-то раз была руководителем одной барышни-автора в крайне известной компании. Мы там образовательный контент делали. А к барышне у меня хронически были вопросики.
И как-то раз она берет тему про старообрядцев и пишет там такую чушь отборную, что я не могу в себя прийти и волосы дыбом.
А образовательный контент — это ответственность перед детьми. Чушь там писать нельзя.
И спрашиваю я у барышни, почему написана чушь и дичь про историческое событие и почему было нельзя хотя бы в детскую энциклопедию посмотреть, чтобы глянуть общую канву, как подать детям такое событие, что там вообще происходило. Если сам не понимаешь ничего, ты не сможешь это объяснить. Каша получится, а не текст.
На что барышня мне храбро отвечает, что она сама атеист и вообще не обязана разбираться в исторических событиях с религиозным уклоном (а история раскола церкви это неминуемо про религию), и ничего такого она не видит. Подумаешь, чушь для детей написала. Зато не поступилась принципами.