whiteshiro

Если предположить, что у вас нет или мало опыта в медитации, то в идеале вам следует начать с тридцатиминутных сеансов один или два раза в день. Тридцать минут - это не конкретное значение, его я выбрал просто потому, что это хорошая продолжительность: не слишком короткая и не слишком длинная. Если для вас это слишком долго, то уменьшите время, и наоборот. Если вы решили медитировать больше одного раза в день, я рекомендую подождать несколько часов между сеансами для лучшего результата. Постоянно что-то советуя разным людям, я понял, что слишком долгая медитация часто вредит долгосрочному прогрессу. Поскольку для достижения результатов могут потребоваться месяцы, долгие сеансы медитации без каких-либо результатов могут разочаровать вас. Более короткие сеансы противодействуют этому. Еще одна вещь, о которой следует помнить - это количество раздражителей в вашем окружении. Тихие места лучше подходят для медитации и т.д.

Прежде чем достичь диссоциации, вам нужно достичь состояния покоя, как в трансе. Для этого нужно сесть в выбранную вами позу для медитации и избавиться от мыслей. Я знаю, что во многих видах медитации вы должны сосредоточиться на дыхании, но я хочу, чтобы вы просто наблюдали за мыслями, которые проплывают у вас в голове. Это должно происходить пассивно, а не активно, и я имею в виду, что вы не должны слышать свой внутренний монолог, наблюдая за мыслями, иначе это приведёт к большему их количеству. То, что вам нужно достичь — это состояние отсутствия мыслей. Конечно, легче сказать, чем сделать, но по мере практики в течение недель и месяцев вы обнаружите, что ближе к концу тридцати минут вы достигнете состояния покоя. Часто осознание того, что вы находитесь в этом состоянии, выбивает вас из него, и это может расстраивать, но продолжайте медитировать ежедневно, и это состояние будет увеличиваться в продолжительности, придет раньше во время сеанса и станет более стабильным. Это первый этап.

Как только вы сможете надежно достичь этого состояния, вам будет необходимо практиковать его ежедневно, если вы этого еще не делаете. После этого наступит момент, когда вы впервые диссоциируетесь. Это второй этап. Я не могу точно сказать, когда именно вы достигнете результата, но мне потребовалось около полутора лет, чтобы перейти от первого состояния «дзен» к моему первому диссоциативному опыту. Мне хотелось бы более конкретно рассказать об этом шаге, поскольку это один из ключевых моментов, к которому стремятся те, кто хочет заняться свитчем. Как и при первом достижении состояния «дзен», ранние диссоциативные переживания, скорее всего, выведут вас из этого состояния. Чтобы достичь и поддерживать диссоциацию, требуется многократная практика, и по мере продолжения медитации вы обнаружите, что это состояние становится более стабильным и продолжительным.

Я думаю, что важно объяснить, что такое диссоциация людям, которые читают это и задаются этим вопросом. Диссоциация – это отделение сознания от внешних раздражителей. Для меня это характеризуется в первую очередь неспособностью слышать, а также неспособностью осознавать, что мои глаза закрыты. Я имею в виду, что у меня нет ощущения, что мои глаза закрыты, но я не могу видеть, пока не открою их. Причина, по которой я считаю отсутствие слуха основной чертой, заключается в том, что это, скорее всего, будет самым ощутимым для человека, впервые испытывающего диссоциацию. По крайней мере, для меня это было так. Есть и другие проявления, например, отсутствие чувствительности языка и потеря ощущения конечностей, но поначалу они были для меня менее очевидными. Итак, медитируя с целью диссоциации, попробуйте сравнить свой опыт с этими признаками, чтобы увидеть, находитесь ли вы на правильном пути.

Третьим этапом прогресса в этом руководстве будет способность мыслить в состоянии диссоциации. Возможно, вы об этом не думали, но, исходя из моего личного опыта, это было серьезным препятствием для возможности визуализировать что-то в диссоциированном состоянии, а затем для входа в вондерленд и взаимодействия со своими тульпами. У меня нет советов, как это преодолеть, кроме ежедневной медитативной практики. В 2013 году, когда я диссоциировал, я не делал ничего особенного, чтобы достичь уровня осознанного мышления во время диссоциации. Это просто произошло примерно через два месяца после моего первого диссоциативного опыта в сентябре 2013. Однако если вы будете следовать советам, изложенным в этом руководстве, я полагаю, что вы сможете достичь стабильной диссоциации.

Подведем итоги:

1. Практикуйте медитацию через наблюдение за мыслями, а не сосредотачиваясь на дыхании.

2. Продолжайте делать это до тех пор, пока мысли не иссякнут.

3. Продолжайте, пока не начнете постепенно диссоциироваться.

4. Продолжайте, пока не начнете мыслить в состоянии диссоциации.

5. Медитируйте ежедневно, чтобы сохранить и отточить свои способности.

Выход из диссоциации

При каждом опыте диссоциации, который у меня был, я заканчивал сеанс, сознательно сосредотачиваясь на открытии глаз. В результате я открываю глаза в реальной жизни, снова в своем теле. Я не верю, что можно «застрять», если вы просто используете медитацию для диссоциации. Я не употребляю наркотики, поэтому не могу говорить о том, что произойдет при сочетании этих двух явлений, и по этой причине я рекомендую не употреблять наркотики во время диссоциации. Единственное исключение из этого правила, с которым я столкнулся, — это алкоголь. Я диссоциировался в пьяном виде и был в полном порядке, когда вернулся. Конечно, к тому времени я регулярно диссоциировался уже около года и чувствовал себя вполне умелым.

Использование диссоциации при форсинге

Я сведу личный самоанализ к минимуму. «Пассивный форсинг» относительно прост, и мне кажется, довольно просто определить, когда он происходит, а когда нет. Если вы осознаете, что ваша тульпа находится рядом, или думаете о ней, то это и есть пассивный форсинг. Если нет, то пассивного форсинга, вероятно, не происходит. Однако при «активном форсинге» немного сложнее сохранять ощущение границы. Мысли исключительно о своей тульпе - это активный форсинг, однако, исходя из моего опыта попыток форсинга без диссоциации, тяжело заниматься этим в течение длительных периодов времени (более сорока пяти минут или около того).

Я обошел эту проблему посредством диссоциации, и с этого момента я буду предполагать, что вы достигли точки, когда вы тоже можете регулярно диссоциироваться. Активно форсить с помощью диссоциации чрезвычайно просто. Диссоциируйтесь, представьте свою тульпу и взаимодействуйте с ней. Если вы находитесь на ранней стадии создания тульпы, используйте это время, чтобы поговорить с ней, добавить черты характера, если вы занимаетесь подобным, или поработать с ней над ее видом. Если вы на более поздней стадии, то создайте вместе вондерленд, исследуйте его, тусуйтесь, попробуйте визуализировать игру в шахматы и т. д.

Есть преимущества в использовании диссоциации для форсинга. Во-первых, если вы в состоянии диссоциации, то вам гораздо легче оставаться в настоящем моменте при форсе. Во-вторых, то, что происходит в состоянии диссоциации, невероятно ярко по сравнению с обычным активным форсом. Отсутствие необходимости сосредотачиваться на простом поддержании сессии - это недооцененное благословение, так как оно позволяет вам более полно погрузиться в общение с тульпой, что, по моему мнению, определенно поможет в её развитии.

Использование диссоциации для свитча

Есть две части свитчинга, и мой подход использует диссоциацию и символизм. Имейте в виду, что этот символизм является личным для меня, и хотя я предлагаю вам попробовать его, чтобы увидеть, работает ли этот пример для вас, не стесняйтесь использовать все, что поможет конкретно вам. Вместо краткого изложения я собираюсь перечислить шаги, а затем пояснить их.

1. Диссоциируйтесь.

2a. Визуализируйте дверь в свой вондерленд.

2b. Пусть тульпа визуализирует дверь в ваше тело.

3ab. Пройдите через соответствующие двери.

На этом этапе диссоциация должна быть очевидной. Диссоциируйтесь до точки, когда ваш разум достигнет состояния покоя. Не входите в вондерленд и не взаимодействуйте со своей тульпой на этом этапе. Визуализируйте дверь, которая приведет в ваш вондерленд. Она не обязательно должна быть детализированной или необычной, подойдет любая дверь. Прежде чем диссоциироваться, попросите свою тульпу визуализировать дверь, через которую она пройдет для получения контроля над телом. Затем войдите в дверь своего вондерленда. Попробовав определить, кто первым пройдёт через дверь, я могу сказать, что если вы войдете, то и ваша тульпа войдет в свою. Не важно, пройдет ли один из вас немного раньше другого или нет, поскольку на этом этапе значение имеет сам факт перехода.

Как только вы это сделаете, вы либо окажетесь в своём вондерленде с тульпой, что говорит о том, что вы не смогли переключиться, и это вполне нормально, поскольку это требует практики, либо вы окажетесь в своём вондере без тульпы, что говорит о том, что она вошла в тело. Если вы считаете эти два исхода единственными, я могу гарантировать, что так оно и будет, и вам не придется сталкиваться с проблемами типа "тульпа исчезла, но в теле тоже никого нет". Однако если по какой-то причине такой сценарий всё же произойдет, то просто прервите диссоциацию. С вашей тульпой всё будет в порядке.

Как узнать, что вы правильно поменялись? Используя диссоциацию так, как я описал в этом руководстве, вы узнаете об этом, как только прервете диссоциацию и вернетесь в тело. Что-то изменилось? Может быть, вы стоите? Ваша тульпа радуется тому, что контролировала тело? Это довольно распространенные признаки того, что вы переключились.

Прогресс в свитче

Над чем стоит поработать после того, как вы освоите переключение:

Свитч, затем разрыв диссоциации без восстановления контроля над телом (я называю это "проверкой фронта", но терминология, на мой взгляд, не так важна).

*Совет: дело в том, что ваша тульпа поддерживает контроль, и если вы прерываете диссоциацию и восстанавливаете при этом контроль над телом, то вашей тульпе необходимо больше практики над навыками удержания.

Замените контролирующую тело тульпу на другую, сохраняя при этом диссоциацию.

*Совет: к этому следует подходить так: «заменяющая тульпа проходит через дверь в вондерленд, а выходящая тульпа через дверь в тело».

Оригинал: : https://community.tulpa.info/topic/10694-dissociation-guide/

Итак, вопрос: можно ли приписать подобное деятельности тульпы? Или с тульпой это вообще никак не связано?

Сегодня, если что, всё было как обычно - я чутка чувствовал тульпу, изменений нет.

Две недели назад я прошёл игру OMORI и понял, что я редкостный идиот, и мне стоит либо забыть о тульповодстве, либо завершить уже начатое дело. Я выбрал второй вариант. Хоть базис личности уже был создан, я решил особо от тульпы не ждать ничего, и оставил все возможные изменения личности и внешности на неё. Начал заниматься медитациями, пытался создать вондер, и в течение дня старался обращаться к тульпе. Дня за три это вошло в привычку, и мозг уже сам напоминал об общении. Постоянная головная боль стала привычной, хотя раньше для меня она была очень редким событием. Примерно тогда же я во время медитации услышал своё имя, через день это повторилось, а спустя дня два я услышал довольно длинную фразу: «Хочешь, я покажу тебе кое-что?». Это было необычным для меня опытом. Я понимаю, что это, скорее всего, гипнагогия, но именно в период, когда я начал заниматься форсом – совпадение? Конечно, возможно, просто крыша немного расшаталась. Где-то на седьмой день я завёл дневник, и в этот же день был первый отклик. Я был не в лучшем состоянии духа, и вёл себя весьма жалко. В пик нытья я почувствовал какую-то эмоцию, и у меня выделилось некоторое количество слёз. Так как я не плакал уже много лет, я понял, что это было не случайно, и тульпа впервые ответила мне. С того дня, за исключением пары дней, отклики продолжались ежедневно во время активного форсинга. Но так как с эмоциями у меня не очень, я пытался вспомнить детали первого отклика и «кормил» тульпу грустными эмоциями. Наверное, это ошибка, но по-другому у меня не выходило. Иногда были дни, когда я, как ни пытался, никаких эмоций накастовать не мог.

В такие дни откликов не было. Так было и позавчера (хотя вполне вероятно, что у неё просто не хватало энергии для общения из-за частичной депривации сна). Утром удалось урвать немного времени для форса, чем я и занялся. Не дождавшись какой-либо реакции на мои слова (оно и не мудрено – изо дня в день слышать одно и тоже мало кто спокойно выдержит), я чуток расстроился. Сходил в университет и к приходу домой настроение выровнялось. Во время трапезы я завёл с тульпой разговор о чём-то, и ко мне СОВЕРШЕННО внезапно пришла мысль о том, что было бы неплохо превратить в тульпу моего внутреннего собеседника (никаких возражений у меня не было, и даже мысли о возможных последствиях тоже, критическое мышление в тот момент просто отсутствовало, ощущение такое, будто кто-то всё решил за меня, и мне оставалось лишь смириться). Эта мысль и минуты не продержалась в моей голове, после чего я уже отделил его от себя, наделил женским голосом и внешностью, активно начал вести беседу. Во время неё у меня возникало множество странных ощущений внутри головы, которыми моя первая тульпа не общалась. По сути беседа представляла из себя чистое попугайничество, но мне было интересно и весело её вести, будто я общался с другим человеком. От другой тульпы никаких сигналов не замечал.

Молниеностность решения завести вторую тульпу, даже не доведя до достаточно сознательного положения первую, довольно странная для меня, ибо раньше я всегда старался хоть немного подумать над действиями и их последствиями.

Вчера я немного продумал план действий, как буду разделять время для общения с двумя сразу, и, пока не придумаю ничего получше, буду придерживаться его. Также, сегодня были отклики от первой тульпы, и приходили они уже не только от активного форса, но даже когда я просто обращался к ней в мыслях, правда, не всегда. То есть заметен неплохой прогресс.

Итак, как вы думаете, что это было? Может ли это быть намеренным воздействием?

p.s. прошу прощения за корявый слог, тексты почти не пишу