Нет и не может быть в честной истрии политики.
Какая блин политика при рассказе о французской революции например. Или о древнем мире?
да очень обыкновенная. Все дело в оценочном повествовании.
Естественно, французская революция нам, мягко говоря, не очень близка... Но ее итогом стала империя Наполеона, так ведь!? А к нему отношение в нашей стране какое!? Захватчик, агрессор итд.
В глазах французов - великий деятель.
Такая же история может быть и с древним миром - другое дело, что актуальность снижается с течением времени.
Все разговоры о том что революция 1917 это политика в пользу тех кто готов задушить любое упоминание большевизма. Так повелось с конца 80х годов в нашей стране. Зачем это делалось объяснять не надо.
Конечно, политика. Только это политика не только для тех, кто готов задушить упоминание о большевиках, но и политика для тех, кто положительно относится к событиям октября 1917.
То есть, создавая то или иное отношение у людей к прошедшим событиям, получаем возможность формировать их мысли в отношении сегодняшней повестки дня и логику действий в будущем...
Нет и не может быть в честной истрии политики.
Какая блин политика при рассказе о французской революции например. Или о древнем мире?
Все разговоры о том что революция 1917 это политика в пользу тех кто готов задушить любое упоминание большевизма. Так повелось с конца 80х годов в нашей стране. Зачем это делалось объяснять не надо.
"История - это политика, опрокинутая в прошлое" - — Покровский М.Н., доклад «Общественные науки в СССР за 10 лет» (22 марта 1928 г.)
А я уверен история должна быть апполитична. Иначе профессура замучается каждый раз учебник переписывать!
