Прагматичный патриотизм
Русского спpашивают:
- Ты Родину любишь?
- Люблю!
- Умеpеть за нее сможешь?
- Смогу!
То же спpашивают у евpея:
- Ты Родину любишь?
- Люблю!
- А умpешь за нее?
- Hет!
- Почему?
- А кто же тогда будет Родину любить?
0 просмотренных постов скрыто
Хочется поговорить на тему о Боге
Ребят, мне интерено сколько среди пикабушников верующих людей. Да и неверующих тоже. Но как факт, прошу отметить свое вероисповедание и один аргумент подтверждающий истинность своей религии. Я думаю, что каждый верит в Бога, но и ,в то же время, взгляд на веру у всех разный. Поэтому интересно Вас почитать!
Прошу без оскорблений и мата! Сразу БАН🫂
Насильственный брак в православной среде в Российской империи
18 век, Российская империя
"Добровольный характер брака также удавалось выдержать далеко не во всех случаях.
В 1724 г. именным указом Петр I запретил родителям принуждать к браку детей, а господам — своих крепостных6.
Однако этот общий запрет мало помогал делу.
В одном любопытном случае начала века увечная женщина подкупила солдат, которые силой привели в храм выбранного ею жениха. Насильственный брак был остановлен лишь появлением посыльного с требованием выдать невесту для розыска об учиненной ею краже.
В 1700 г. малолетний Федор Коротков был насильно обвенчан по приказу дьяка архиерейского тобольского приказа.
В середине XVIII в. в Синоде рассматривалось дело по обвинению попа Дмитрия Киприанова, который организовал насильственный брак дочери пономаря с крестьянином подполковника Абрамова.
Среди ночи этот поп с женихом силой привели женщину в храм и «к тому беззаконному браковенчанию принуждая, бранили всякими скверными словами и по щекам ее били, причем поп тот от безмерного пьянства в церкви облевался».
Но гораздо чаще, конечно, принуждению подвергались крепостные люди.
Так, в 1728 г. в Синоде рассматривалось дело крещеной шведки, взятой в плен во время Северной войны и отданной помещику Михаилу Астафьеву, который сначала насильно крестил ее в православие, а затем также насильно выдал замуж за крещеного турка.
Помещик Ярославского уезда, отставной капрал И. Мусин-Пушкин в 30-е гг. неоднократно насильно выдавал замуж своих дворовых девок, причем пытался заставить местного священника проводить обряд венчания.
То, что церковные и светские власти были хорошо осведомлены о насильственном характере браков, видно из целого ряда дел.
Так, в 1731 г. императрица Анна Иоанновна лично поручила новгородскому архиепископу Феофану (Прокоповичу) разобрать дело о насильственном венчании Дарьи Голосовых с поручиком Дмитрием Пашковым.
Расследование показало, что за четыре рубля поп согласился провести венчание в неположенный день и без соблюдения необходимых процедур, а на вопрос о добровольности брака получил ответ: «Какое тебе, батька, дело до этого? Ты венчай скорее».
<...>
Источник:
«Секуляризация» брачно-семейных отношений в 18 веке
Текст научной статьи по специальности «История и археология»
автор: Полянский П.Л.
Лицензия: CC BY
Показать полностью
Браки малолетних в православной среде Российской империи
18 век, Российская империя
"Возраст вступающих в брак в России на практике был значительно ниже, чем предписывалось нормами канонического права (по Стоглаву 1551 г. для мужчин — 15 лет, для женщин — 12)
(См. "Российское законодательство X–XX веков: В 9 т." Т. 2. М., 1985. С. 287).
Так, в 1729 г. князь Долгорукий женился на 11-летней девочке, причем с момента брачного сговора до совершения брака невеста умудрилась вступить в половую связь с дворовым человеком князя, родить и забеременеть снова.
В 1727 г. 11-летний крестьянин Костромской губернии женился на 15-летней крестьянке того же села.
Подобные ранние браки не были единичными случаями.
Епископ устюжский и тотемский Лаврентий в конце 20-х гг. XVIII в. доносил в Синод про местный обычай вступать в брак в малолетстве, причем преосвященный, видимо, сам не знал в точности канонических норм и просил высшую духовную инстанцию дать «указ» о минимальном возрасте обручающихся и бракосочетающихся лиц.
Из «рассуждений» Синода за февраль 1745 г. узнаем, что в хозяйственных интересах крестьяне женили своих сыновей (а помещики — мальчиков-крестьян) и в 10, и в 11, и в 12 лет на вполне взрослых девушках (15 и более лет).
Положение жен в подобных браках часто было ужасным: малолетний муж не мог быть защитой ни от похотливого свекра, ни от властной свекрови.
Имелись многочисленные случаи, когда несчастные жены предпочитали умертвить своих малолетних мужей.
Если же такие семьи сохранялись, то повзрослевшие супруги часто гнушались своих «престарелых» жен и прелюбодействовали с более молодыми женщинами.
О том, что подобные браки в XVIII в. были «в великом употреблении», узнаем, например, из доклада императрице Елизавете Петровне в 1756 г.
(См. "Полное собрание законов Российской империи. Собрание 1-е (1649–12 декабря 1825 г): В 45 т. Спб., 1826–1830 (далее — ПСЗРИ). Т. XIV. № 10676.)
Ситуация сохраняла актуальность и еще через 20 лет,
поскольку
лишь в 1774 г. указом из Святейшего Синода венчание малолетних (15 лет — для мужчин, 13 — для женщин) и разновозрастных было строжайше запрещено. (См. "Законодательство Екатерины II: В 2 т. Т. 2. М., 2001. Док. № 220, 221. С. 454–456.)
<...>
Источник:
«Секуляризация» брачно-семейных отношений в 18 веке
Текст научной статьи по специальности «История и археология»
автор: Полянский П.Л.
Лицензия: CC BY
В 21 веке в России законом установленный возраст сексуального согласия начинается с 16 лет.
Показать полностью
Двоемужество и рождение внебрачного ребёнка в Российской империи
18 век, Российская империя
"В 1760 г. Анна Васильева за «двоемужество», по указу митрополита Павла, «была возвращена к первому мужу и наложена епитимья на три года» [Там же. Д.2845].
<...>
в Тобольской епархии в 1749 г. «подьячий Никифор Лапин с Авдотьей Бахлыковой за рождение ребенка вне брака наказаны плетьми при канцелярии» [ГАТоб. Ф.и156. Оп.1. Д.385].
<...>
Источник:
КАТЕГОРИАЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА УЧАСТНИКОВ ДЕЛ, РАССМАТРИВАЕМЫХ ЦЕРКОВНО-СУДЕБНЫМИ ОРГАНАМИ ТОБОЛЬСКОЙ ЕПАРХИИ В XVII-XVIII ВВ
Текст научной статьи по специальности «История и археология»
авторы: Харина Наталья Сергеевна, Петухова Елена Николаевна
Показать полностью
Патриарх Кирилл подарил храму рисунок Богородицы с тремя руками
21 век, 2024 год, Россия
РПЦ МП Патриарх Кирилл Гундяев подарил Спасо-Преображенскому кафедральному собору Твери икону Божией Матери «Троеручица»
Спасо-Преображенский собор, г. Тверь. 21 июля 2024 года
В 1722 году Святейший Синод издал указ, запрещающий рисовать «иконы противные естеству, истории и самой истине», в том числе «образ Богородицы с тремя руками».
Показать полностью
1
С тремя руками
Показать полностью
1
Ответ на пост «Если Вам на российском ресурсе...»1
Если Вам на российском асфальте
Разбили ебало,
Знай: еблет шлифовал не русский,
А гордый кавказец.
Июль, 2026