Похоронные обычаи кельтов
Святилище в Рибемон-сюр-Анкр (III век до н.э.) на севере Франции свидетельствует о кельтской практике экскарнации. В память о межплеменном сражении святилище включало платформы, где сотни кельтских воинов были повешены без голов и оставлены на растерзание падальщикам.
Археологический комплекс Рибемон-сюр-Анкр расположен на северном склоне долины Анкр, в 14 км к северу от Амьена. Раскопки проводились в период с 1966 по 2003 год. Вся территория комплекса занимает более 7 акров и представляет собой обширный комплекс ограждений, состоящий из трех частей. В самой северной части располагалась квадратная площадка размером около пятидесяти квадратных метров, посвященная богу, даровавшему победу. Перед ней находилось второе, более обширное, трапециевидное ограждение, предназначенное для сбора победивших воинов. В центре этой площадки, в меньшем круглом помещении, окруженном высокими плетнями и глинобитными стенами, хранились останки нескольких десятков погибших воинов с победной стороны.
Истоки этого места связаны с решающей битвой примерно 260 года до нашей эры. В ней амбианы противостояли армориканским племенам , которые стремились контролировать всё побережье Ла-Манша, а также его внутренние районы. Долины Соммы и Сены были двумя основными коммуникационными путями к Ла-Маншу и дальше, к Бретани и Северному морю.
Именно благодаря найденным там монетам были идентифицированы участники сражения. Число погибших, оцененное судебным экспертом в 500-700 человек, предполагает, что в битве участвовало не менее 5000 воинов. Найденное оружие и украшения указывают на то, что здесь представлены элитные воины в полном военном облачении. Победители, бельги, подвергли поле битвы ритуальному воздействию, поэтому был воздвигнут трофей в знак благодарности богам, чтобы почтить и прославить победителей . Их вооруженные воины были выставлены без голов, стоя вертикально вплотную друг к другу в 4 или 5 рядов, подобно армейскому корпусу на холме. Это было сделано для того, чтобы тела стали добычей для стервятников и других птиц-падальщиков, которые забирали души воинов на небеса, как это было в персидском мире . Когда обнаженные кости побелели, а оружие окислилось, ограждение было разрушено, а кости и оружие сброшены в ров фундамента округлого участка, вновь открытого для этой цели.
