250 лет бесправия: битва, после которой Ирландия попала в тотальное "рабство" Англии
Я живу в Ирландии уже три с половиной года, и время от времени пишу на Пикабу посты про жизнь в этой стране. Также я знаю, что здесь довольно часто народ интересуется тем, как так получилось, что Англия на протяжении многих веков буквально гнобила Ирландию и ирландцев.
За один пост это объяснить, конечно, невозможно. Зато можно рассказать об одном историческом эпизоде, о сражении, проигрыш которого обошелся ирландцам в два с половиной века полного бесправия. Им и до этого было несладко, но после этой битвы начался тотальный террор.
Как всё завертелось: католик на протестантском троне
В конце XVII века протестантской Англией правил католик — Яков II Стюарт. Рос то он в протестанстве, но молодость провел в католических странах, и сменил веру уже взрослым. Парламент его терпел стиснув зубы, утешая себя тем, что король уже немолод (на начало описываемых событий ему было аж 55 лет), а обе его наследницы — взрослые дочери-протестантки. О продлении жизни правящих верхушек тогда еще не знали (больше знали о прерывании их жизней), поэтому рассчитывали на смену власти естественным путем.
В 1688 году вторая жена Якова, тоже католичка, внезапно рожает сына. Это была заявка на католическую династию. Парламент заволновался - протестантство в опасности. Тогда группа самых влиятельных людей страны тайно пишет письмо Вильгельму Оранскому в Голландию. Смысл письма примерно такой: «Приезжай, спасай, забирай трон». Почему именно Вильгельм? Во-первых, он приходился Якову родным племянником. Во-вторых, был женат на Марии — старшей дочери Якова. А в-третьих, и это главное, он был протестантом.
Теперь вы понимаете, почему при написании "Игры Престолов" Мартин вдохновлялся историей английской короны?
Вильгельм долго уговаривать себя не заставил, приплыл с армией — и случилась так называемая Славная революция. Яков без боя лишился короны и сбежал во Францию, под крыло своего двоюродного брата короля Людовика XIV.
Ирландия как запасной аэродром
Людовик подкинул беглому королю план: «В Ирландии полно католиков, которые ненавидят английских протестантов. Твой наместник уже собрал там для тебя армию. Поезжай, подними Ирландию, сделай её плацдармом — а оттуда ударим по Англии и вернём тебе трон». Франция подкинула денег, оружие и генералов. В марте 1689 года Яков высадился в Ирландии.
Для самих ирландцев это был шанс. Дела у них уже шли не очень - по стране несколько десяков лет назад прошелся Оливер Кромвель, отобравший у местных земли и многие права. Этот психопат вырезал ирландцев налево и направо за сопротивление, разрушал замки и просто творил дичь. В 1652 у католиков массово конфисковали землю и раздали её английским солдатам и переселенцам в счёт жалованья, а самих ирландцев сгоняли на бедный запад острова. В Якове они увидели возможность вернуть свои земли, вернуть католической церкви законный статус и получить хоть какую-то автономию.
Вильгельм со своей стороны понимал: не усмиришь Якова в Ирландии — тот с французами отберёт не только английскую корону, но и родные Нидерланды. Так что в июне 1690 года он высадился недалеко от Белфаста (нынче столица Северной Ирландии, которая часть Великобритании) во главе огромной, прекрасно вооружённой международной армии — под его началом собралось около 36 тысяч человек — и решительно двинулся на юг. Через пару недель он уже стоял на берегах реки Бойн.
Диспозиция: почему драться пришлось именно здесь
Яков был не дурак и понимал, что в открытом поле его слабую армию просто сомнут. Поэтому он отошёл за широкую реку Бойн и занял оборону. Место находилось почти посередине между Дублином и Белфастом. Мменно тут находился главный и самый удобный брод на пути к Дублину. То есть у Вильгельма выбора не было: хочешь идти на столицу — штурмуй реку здесь.
Штаб наступления Вильгельм устроил в руинах Меллифонтского аббатства неподалёку. К тому моменту это уже больше 150 лет был не действующий монастырь, а частное владение влиятельной английской семьи Мур. Родные стены не всегда помогают: наступление, изменившее историю католической Ирландии, координировали из бывшего католического аббатства.
А ещё за день до битвы Вильгельм лично поехал осматривать позиции врага. Католические пушкари заметили группу всадников и открыли огонь — один снаряд зацепил короля в плечо. Рана оказалась пустяковой, зато боевой дух армии подскочил: командир жив, никакое оружие его не берет.
Роковая ошибка
Утром в день битвы Вильгельм отправил около 10 тысяч человек, примерно четверть армии, в обход — будто бы чтобы зайти Якову в тыл. И Яков клюнул на приманку. Вместо того чтобы держать главный брод, он выдернул свои лучшие французские части и бросил их наперерез обходному отряду. В итоге бóльшая часть его армии весь день тупо простояла в полях, отделённая от противника глубокой заболоченной лощиной, и в главном сражении вообще не поучаствовала.
Пока лучшие силы Якова караулили обманку, Вильгельм ударил в центр — прямо через реку. А там оставались в основном неопытные, плохо вооружённые ирландские пехотинцы. Они дрались отчаянно, но шансов не было из-за разницы в вооружении. У людей Вильгельма — новейшие кремнёвые ружья, которые стреляли быстрее и надёжнее. У ирландских ополченцев — старые фитильные мушкеты, а у кого-то и вовсе только косы да пики.
Как только центр посыпался, Яков сделал то, чем "прославился на века": он первым рванул с поля боя. Отступление вышло таким стремительным, что ирландцы до сих пор помнят его под обидным прозвищем Séamas an Chaca — в переводе «Яков Дерьмо» (да, на ирландском Шеймус это Яков - одно и то же имя). А когда он прибыл в Дублинский замок и пожаловался жене своего наместника, что «ирландцы побежали», та едко ответила: «Но ваша милость, похоже, выиграли гонку — раз оказались здесь первыми».
Что было дальше
Битва на Бойне, как ее назвали, стала катастрофическим переломом. Окончательно католиков добили чуть позже — в 1691 году, при Огриме и под Лимериком. А дальше началась эпоха, которую историки называют «протестантским господством».
Если до битвы католикам принадлежало хотя бы 22% земель Ирландии, то после конфискации пошли по новой: к началу XVIII века у них осталось около 14% земли, а к концу столетия — жалкие 5%. Ирландцы стали арендаторами на землях английских и шотландских лордов.
Дальше — карательные законы. Католикам запретили голосовать, избираться в парламент, занимать госдолжности, служить в армии и работать юристами. Богослужение фактически объявили вне закона, епископов высылали из страны. Католик не имел права владеть оружием, покупать землю, держать лошадь дороже пяти фунтов и даже отдавать детей в католические школы или отправлять их учиться за границу.
Ирландцы, конечно, не смирились: открывали подпольные школы, служили тайные мессы, а потом перешли к восстаниям — 1798, 1803, 1848, 1867. Всё это в итоге привело к Пасхальному восстанию 1916 года и Войне за независимость, после которой большая часть Ирландии в 1922 году всё-таки сбросила британское правление, и получила окончательную независимость в 1946 году. Вот только десяткам поколений это уже не вернуло ни жизни, ни свободы, ни земли, ни веры.
Почему это до сих пор больная тема
Для местных это не история - не просто буквы на бумажках. Эту битву обе стороны вспоминают друг другу до сих пор.
Каждый год в ночь с 11 на 12 июля по Белфасту и другим городам зажигают гигантские костры из тысяч деревянных поддонов — иногда высотой с многоэтажку. А 12 июля члены «Оранжевого ордена», протестантского братства, надевают оранжевые шарфы и котелки и устраивают массовые шествия под барабаны и флейты.
Католики же воспринимают эти парады как откровенное издевательство и демонстрацию триумфа над ними. И когда марш подходит к «линии раздела» между кварталами, в оранжистов летят камни и бутылки, а в ответ вспыхивают драки. Даже сейчас стычки с полицией, поджоги машин и потасовки между подростковыми компаниями 11–12 июля случаются в Белфасте практически ежегодно. В эти дни нанимается специальная полиция, которая имеет право заставить сменить маршрут парада, если заметит что-то опасное.
Ехать или не ехать в Белфаст именно в этот день - лично ваш выбор, конечно. Но многие католики просто уезжают в это время из города на несколько дней, чтобы быть в безопасности.
Кстати, я живу в Ирландии в нескольких километрах от места, где произошло это сражение, получившее. Сейчас там прекрасный парк, выставка орудий времен той битвы, цветы, музеи - шикарное место для прогулок. Если есть возможность, можно это все увидеть в видео, где я рассказываю про эту битву и показываю места, которые она затронула - Меллифонтское аббаство, парк, реку Бойн и картинки.










