#21 | Космический танец бога Шивы |⁠⁠

Поговорим о Шиве.

Индуистская триада богов, как известно, представлена Брахмой, Вишну и Шивой, олицетворяющими силы творения мира, сохранения и поддержания порядка, разрушения и преобразования соответственно.

Когда я, ни разу не индуист, в первый раз столкнулся с расшифровкой значения вселенского разрушительного танца бога Шивы, меня охватил некоторых ступор от осознания того, насколько этот символ преисполнен вневременным откровением. К счастью, у меня есть сохранённые заметки, опираясь на которые это описание можно повторить.

«Не бойтесь!» – гласит жест его руки. «Всё благополучно пребывает в Боге. Формы, что приходят и уходят, – одной из которых и есть ваше тело – это мелькание моих конечностей в вечном танце (цикл жизни-смерти символически равен одному мельканию ступни на окружности вокруг бога, на что косвенно указывают 5 "пальцев" на каждой такой "ступне", но это также и огонь, символ разрушения, тут нет четкой грани, и таким мельканиям ступни-огня — несть числа, как и смертям и разрушениям в нашем мире). Узнавайте Меня во всем, и чего вам тогда бояться?»

В вытянутой правой руке он держит барабан, его удары – это пульс времени, а время – это главный принцип созидания; в его простертой левой руке горит пламя гибели сотворенного мира; вторая правая рука обращена к нам в жесте «не бойся», а вторая левая рука, указывает на поднятую левую ногу, находясь в положении, символизирующем «слона», «прокладывающего дорогу через джунгли мира», то есть божественного проводника; правая нога попирает спину карлика, демона «Неведения», обозначающего переход душ от бога в материю (и, следовательно, "забывание" себя), а левая нога поднята, обозначая освобождение души (то бишь "вспоминание" себя): на левую ногу указывает «рука – слон», и представляет она основание утверждения «Не бойся». Голова бога уравновешена, безмятежна и спокойна посреди динамизма созидания и разрушения, который символизируется раскачивающимися руками и ритмом медленного притопывания правой ноги. Это означает, что в центре всё спокойно. Правая серьга Шивы мужская, левая – женская; ибо бог включает в себя и находится выше любой пары противоположностей. Выражение лица Шивы не печальное и не радостное, а является ликом Непоколебимой Движущей Силы, пребывающей вне мирской радости и боли, которая при этом присутствует в них.

Ниспадающие локоны, длинные и растрепанные, как подобает индийскому йогу, разметались в танце жизни. Браслеты Шивы, кольца на запястьях и лодыжках и брахманская нить сделаны из живых змей. Это означает, что он прекрасен благодаря силе Змеи – таинственной созидательной энергии бога, которая является материальным и формальным источником и его собственного бытия, и бытия вселенной со всеми её существами.

В волосах Шивы мы видим череп, символизирующий смерть, на лбу – украшение Властелина Разрушения, а также полумесяц, символизирующий рождение и умножение, которые символизируют его блага для этого мира. В его волосах распустился цветок дурмана – растения, из которого готовят опьяняющий напиток (сравним с вином Диониса и церковным вином для причастия). В его локонах скрыт образ богини Ганга, ибо именно на его голову ниспадает с небес божественный Ганг, откуда несущие жизнь и спасение воды потом мягко разливаются по земле и служат для физического и духовного возрождения человечества.

Позу танцующего бога можно рассматривать как символизирующую слог начальной мантры Ом (АУМ) – вербальный эквивалент четырех состояний сознания и их сфер восприятия, где звук А – сознание в состоянии бодрствования, У – сознание в состоянии сна, М – сон без сновидений, и четвёртое — само безмолвие вокруг священного слога – Неявленное Трансцендентное. Таким образом, бог пребывает и в самом верующем, и вне его.

Эта танцующая фигура показывает, почему приходившим к этому скульптурному изваянию не нужны были долгие проповеди. Каждый мог вникнуть в смысл божественного символа в глубокой тишине и в подходящее для него время.

Достойно вдумчивой медитации.

***

TG: SOLA|ZEN