Все ругали этот фильм ещё до выхода. Мол, бывшая девочка будет играть мальчика, а красавицу Елену чернокожая актриса. И знаете что?
Из всего хронометража фильма (а он идёт почти 3 часа) этих актёров покажут всего пару раз на 2–3 минуты. Ведь все, как всегда, забыли, что «Одиссея» не про троянскую войну, а про возвращение героя с неё.
Как снят фильм
Фильм снят в серо-коричневых тонах. Мне показалось, что Нолан хотел бы снять его в жанре реализм, но потом понял, что без богов и циклопа не обойтись. Пришлось оставить стиль, но добавить фантастических элементов. Кстати, их там вообще минимум. Например, знаменитых сирен нам там и не показали, только туман.
При просмотре действительно может создаться впечатление, что это давние времена, в которые действительно происходили эти события. Сами боги показаны в виде видений или галлюцинаций, то есть их по сути видит только сам Одиссей. Монстры вполне живые, а не пластилиновые или из графики.
Сама Елена, о которой было так много споров, вообще сыграла прекрасно, и, на мой взгляд, эта роль очень ей подходит. А юноша Синон в древнегреческой мифологии внук Автолика, двоюродный брат Одиссея сыгранный Элен (Элиотом) Пэйдж вообще не вызывает отторжения. Если бы вы не знали, что это сменивший пол актёр, то никогда бы не поняли это. Герой очень хорошо интегрирован в повествование.
Но самое страшное в кино не актёры или декорации, а мысль, которую хотел вложить режиссёр в умы зрителей.
Главная мысль картины
Хотя это моё субъективное мнение, но главная мысль картины в том, что с войны не возвращается никто. Ни выжившие, ни победившие, ни проигравшие. Война меняет всех, потому что то, что видят там солдаты чаще всего противоречит всему, чему их учили на военных сборах.
На войне нет никаких героев. Там есть только люди, которые стали жертвами обстоятельств, амбиций генералов и правителей, затеявших это ради каких-то личных целей. Никто не вернётся оттуда прежним. И даже Менелай и его брат Агамемнон затеявших компанию по спасению Елены получают по заслугам. Они вроде как победители и получили своё обратно, но цена чрезвычайно высока и боги наказывают каждого, кто пролил кровь невинных. Одного предали сразу после возвращения, а второй 8 лет странствовал и только потом вернулся в Спарту с уже не очень прекрасной Еленой. Война изменила и покалечила всех.
Нолан показывает, что никаких героев на войне и быть не может. Только ярость. Ярость, которую увидел Одиссей, когда впусти войска в Трою. Ярость от ожидания и созданную надеждой, что после этой битвы они смогут вернуться домой. Ярость изменившую разум солдат, которые ещё не понимают, что прежними они уже никогда не вернутся.
И всё как раньше никогда не будет....
Фильм понравится не всем, и я в этом точно уверен. С годами он обрастёт поклонниками и будет смотреться иначе, но это не тот аттракцион, который ждали все. Это не «Одиссея» Кончаловского, снятая для развлечения зрителя. Это совершенно другое кино, поднимающее другие вопросы.
Те, кто захочет посмотреть его под пивко и поп-корн могут сильно разочароваться в увиденном, потому что Нолан не щадит зрителя. В длинные и затяжные диалоги нужно вслушиваться, чтобы понять почему Одиссей так долго не хотел возвращаться. И главные вопрос, которые ставит фильм:
Сам герой Мэтта Деймона говорит о том, что возвращение невозможно. Война меняет всё и всех, и героям тут не место. Останутся только искалеченные и психически неустойчивые люди, которые будут завидовать тем, кто пал в бою. Ни о каком «нормальном» возвращении в общество и речи быть не может. Вот о чём это кино, а не о подвигах, как некоторые могли подумать.
Также, если вам интересна тема, то можете прочитать моё эссе на Дзене
