Конечно это совершенно искусственное создание - мова . В этом легко убедиться , если почитать как писали люди в то время живущие в Австро-Венгрии , которые никогда не учились , да и вообще не бывали в Российской Империи , на территории нынешней Украины . Вот например Алексей Товт -святой праведный Алекси́й Уилкс-Баррейски , изначально униатский священник , перешедший в последствии уже в Америке , в православие .
Коли я все тое видѣлъ и слышалъ, тогда рѣшился на такое, которое у мене уже давно въ сѣрдце жило, за которымъ у мене душа болѣла… быти православнымъ… но якъ же?… Треба быти дуже осторожнымъ. Тая несчастная унія начало упадка и всего злого, дуже зажилась у нашихъ людей, 250 рокивъ пройшло якъ тое иго на наши шеи положили!… Я горячо молилъ Бога, чтобы Онъ менѣ далъ помощь и силу просвѣтити моихъ темныхъ вѣрниковъ… Въ томъ дѣлѣ помогли менѣ сами прихожане. Коли я скликалъ своихъ прихожанъ, объяснилъ имъ своё печальное положеніе и заявилъ, что остается лишень лишити ихъ, то декоторы изъ нихъ заявили: — «нѣтъ, пойдемъ къ русскому епископу, не вѣчно ж чужимъ кланятися»!
Вполне себе понятный русский язык , ничего общего не имеющий с укро-мовой , и уж точно не претендующий на какую-то особенную инаковость , чтобы называться отдельным языком .
Если вы считаете, что после окончания горячей фазы противостояния с коллективным Западом на окраине наступит мир, то вы, несомненно, ошибаетесь. Нападки на Россию не прекратятся, и тому ряд причин: пока у Запада существуют зависть в отношении нашей территории и ресурсов; пока в головах считающих себя цивилизованными, но разрушивших и разграбивших Рим варваров бродит дурь реваншизма, а их душу отравляет злоба за прошлые неудачные набеги на русскую землю; и пока идеи нацизма, как средства одурачивания, управления и стравливания народов всё ещё способны возыметь действие.
Тем более нападки коллективного Запада на Россию не прекратятся, если ошибка большевиков не будет исправлена — если часть бывшего конституционно-демократического государства «Украина» сохранит признаки государственности, которую вновь назовут украинской и под флагом возврата якобы украинских территорий, коллективный Запад продолжит свои нападки, пока не прекратит своё существование, о чём недвусмысленно намекнул бывший государственный секретарь США Энтони Блинкен.
Враги меняются, «актив» остаётся
Противостояние неминуемо вновь перейдёт в «холодную фазу» — в идеологическое противостояние, финансируемое по линии ЦРУ и/или британской МИ-6, которое началось практически сразу после окончания Второй мировой войны, о чём свидетельствуют документы, что ранее были доступны на сайте национального архива США ещё каких-то 10 лет назад, но, по всей видимости, ввиду использования этих документов в качестве доводов при увещевании представителей промытых кастрюлек, кто-то из Госдепа или ЦРУ решил предотвратить порчу сырого материала для производства укронацистов и выдал указание удалить эти документы с сайта национального архива США. По крайней мере, в результатах поиска на сайте по ключевым словам «AERODYNAMIC» и «BELLADONNA» этих документов больше нет.
Проект "AERODYNAMIC" (1949-1970) - операция ЦРУ, начатая с целью оказания поддержки украинским националистам и антисоветским повстанцам финансированием, обучением и оборудованием.[1][2][3][4] Этому косвенно предшествовали операции REDSOX (1949-1953) и непосредственно проект ANDROGEN, ставший впоследствии CARTEL. AERODYNAMIC была переименована в PDDYNAMIC в 1974 году и работала до распада Советского Союза в 1991 году. Она пользовалась условной поддержкой немецкой (СС), а также полной поддержкой британской разведки (МИ-6). Подоплёка В 1949 году иностранный отдел «S» ЦРУ, который отвечал за все операции ЦРУ в Советском Союзе, начал перебрасывать украинских агентов по воздуху в Украину с целью установления контакта с Украинской повстанческой армией (УПА) в ходе серии операций, известных как REDSOX. Эта операция, базировавшаяся в Мюнхене, распространилась на Белоруссию, Латвию, Литву и другие советские сателлиты, но закончилась после того, как "по меньшей мере 75 процентов из 85 агентов, отправленных под командованием REDSOX, исчезли из поля зрения и потерпели неудачу в своих миссиях". База ЦРУ в Мюнхене использовалась для размещения и обучения этих курьеров, называемых АПОСТОЛАМИ (APOSTLES). В конечном счете, проект "ANDROGEN" стал проектом "CARTEL", прямым предшественником проекта "AERODYNAMIC". В состав проекта "CARTEL" входили те же сотрудники, что и "ANDROGEN". Оперативный сотрудник, основавший CARTEL, обеспечивал обучение украинских националистов радиосвязи и шифрованию, а также "персонал миссии и оборудование для заброски на Украину на американском самолете без опознавательных знаков". В то же время ЦРУ начало финансировать Украинский Высший освободительный совет (UHVR) и выплачивать компенсацию за средства, которые были конфискованы при въезде в оккупированную Германию.[5] С 1949 по 1991 год, благодаря финансированию ЦРУ, украинцы, которые были переселены в Соединенные Штаты (включая лидера ОУН-Б Николая Лебедя), публиковали множество антисоветских пропагандистских изданий, базировавшихся в Нью-Йорке. Переселение украинских националистов и фактическое прощение их преступлений во время и после Второй мировой войны получило название операции "BELLADONNA". --- 1. AERODYNAMIC VOL. 1_0130.pdf 2. AERODYNAMIC VOL. 35 (OPERATIONS)_0039.pdf 3. QRPLUMB VOL. 2 (DEVELOPMENT AND PLANS, 1970-78)_0025.pdf 4. AERODYNAMIC VOL. 9 (DEVELOPMENT AND PLANS)_0001.pdf 5. STUDIES IN INTELLIGENCE NAZI - RELATED ARTICLES_0015.pdf
Наивно полагать, будто англосаксонский мир забудет о своём активе в виде украинских нацистов, который холился и лелеялся ими более 75 лет. Хотя этот актив изрядно поиссяк ввиду событий последних трёх лет, но идеологи украинского нацизма по большей части никуда не делись, и при достаточном количестве кастрюлеголового материала, кукловодам не составит большого труда восстановить поголовье украинских нацистов. Очевидно, что в последующем холодном противостоянии англосаксы вновь сделают ставку на нацизм, потому как, во-первых, это всё ещё работает, а во-вторых, кроме нацизма и коррупции, этим кукловодам больше не на что опереться.
Корень зла
Что мы можем противопоставить очередному витку раскручивания украинской нацистской идеологии в будущем? Ответ на этот вопрос нам помогут найти причинно-следственные связи этого явления.
Любая нацистская идеология, прежде всего, зиждется на легендаризации своей истории, для чего нацистские псевдоисторики-фантасты сочиняют исторические подделки, основанные, как правило, на присвоении и/или искажении чужой истории, а также на религиозных мифах и легендах, будь-то религиозные тексты, их производные или суррогаты в виде разного рода теорий, что в конечном счёте сводится к созданию очередной убогонькой теории о расовом или этническом превосходстве — к сегрегации на уберменшей и унтерменшей, оправдывающей геноцид в отношении других народов лишь с одной единственной целью — с целью одурачивания как можно большего числа собственных малообразованных граждан с низким критическим мышлением, способных быть пушечным мясом в предстоящих битвах за достижение личных шкурных интересов кучки нацистских идеологов и их спонсоров.
Так было в Англии времён колониальных завоеваний, так было в гитлеровской Германии, так было в Финляндии Маннергейма, так есть сейчас на землях Израиля и Палестины, а также на подконтрольных киевскому режиму остатках бывшего конституционно-демократического государства «Украина», прекратившего своё существование в результате антиконституционного государственного переворота февраля 2014 года.
Англия времён колониальных завоеваний упомянута первой неслучайно. Для лучшего понимания причин, следствием коих является нацизм, обратимся к некоторым выдержкам из книги об английских корнях немецкого фашизма:
Еще в классическом исследовании Тойнби отмечался тот факт, что «расовые предубеждения, порожденные английским протестантством... к несчастью, стали определяющим фактором в становлении расовых отношений во всем западном мире». Неоднократно публиковалось и следующее, явно преувеличенное, заявление либерала сэра Чарлза Дилка об уникальности английской практики геноцида: «Англосаксы — единственная истребляющая раса на земле. Никогда еще — вплоть до начала ставшего теперь уже неизбежным уничтожения индейцев... маори и австралийцев (аборигенов) — ни одна столь многочисленная раса не была стерта с лица земли завоевателями». О том, что уничтожение аборигенов Австралии в значительной степени явилось следствием преобразований в метрополии, первой из стран Европы, ставшей на путь экономического рационализма, писал еще более десяти лет назад Ричард Рубинштейн в изданном в Лондоне сборнике «Мозаика жертв. О не-евреях, преследовавшихся и уничтоженных нацистами» (под редакцией Беренбаума, директора американского Мемориального музея холокоста). Рубинштейн подтверждал и то, что «связь между геноцидом, проводившимся поселенцами колоний XVIII—XIX веков и геноцидом XX века может быть прослежена в гитлеровской программе “жизненного пространства”»: опыт колонистов служил для Гитлера «моделью, которой должна была следовать Германия на востоке европейского континента». Однако нельзя не отметить существенных различий в идеологии вдохновителей и вдохновленных — разницы между обществом, практикующим геноцид, и государством, в котором он является частью официальной политики. «Нацистская Германия была государством, проводившим политику геноцида... (а Британская) Австралия — обществом, практиковавшим геноцид». *** Пол Хейз напоминал о «существенном вкладе британских интеллектуалов в формирование фашистской мечты о мировом господстве одной расы... Английские социал-дарвинисты подарили своим нацистским последователям оправдание...». Пол Хейз обращал внимание и на то, что именно Бенджамин Кидд установил взаимосвязь между естественным отбором и процветанием нации — эту идею, с незначительными изменениями, перенял у Кидда гитлеровский идеолог Альфред Розенберг. Из киддовской «науки о власти» Гитлером были усвоены представления о «закономерностях», в соответствии с которыми сама природа при помощи механизма «социальной наследственности» низводит какой-то народ до уровня «низшей расы» — причем эту «социальную наследственность» может регулировать и государство. По мнению Хейза, самое сильное и самое продолжительное влияние на фашистов оказало расистское направление социал-дарвинизма, которое создал Карл Пирсон (бывший колониальный чиновник, а затем — до 1933 года — профессор евгеники в Лондоне), ратовавший за «борьбу расы против расы и выживание сильнейшей расы». Источник: Мануэль Саркисянц - «Английские корни немецкого фашизма»
Будущая королева Англии Елизавета II со своим отцом Георгом VI вскидывают руки в нацистском приветствии, приблизительно 1933 год
Идеологический колун для раскола русского мира
Но откуда же взялась никогда не существовавшая до 20-х годов прошлого века «украинская нация» со своим оголтелым нацизмом и русофобией, и какие исторические подделки укронацистских псевдоисториков-фантастов легли в фундамент этой местечковой нацистской идеологии? Попробуем разобраться…
Не будем сейчас обращаться к художественному вымыслу Грушевского М.С. под названием «История Украины», цитируя абзацы и опровергая утверждения в них, так как это вы и сами сможете сделать, после как увидите здесь принципы и манипуляции, используя которые современные украинские нацисты создают свою псевдоисторию.
Начнём, пожалуй, с создателей идеологии «Украина — не Россия», и это не Леонид Кучма, как вы могли бы подумать. Книга с одноимённым названием одного из президентов бывшего конституционно-демократического государства «Украина» стала лишь одной из компиляций идей, зародившихся ещё в середине XIX века, в Австрийской империи (с 1867 года Австро-Венгерская империя) из-за боязни русинских восстаний на входивших на тот момент в империю Габсбургов древнерусских землях Буковины, Закарпатья и Галиции.
Здесь нужно отметить, что «русины» — это самоназвание галицийского русского населения. Среди галицийского крестьянства слова «русин» и «русский» были почти тождественны. Тем самым уже в имени народа подчеркивалось родство с Россией. Это не могло не беспокоить австрийские власти. Потому ими и была взята на вооружение латинизация слова «русские» — «рутены» (Rutheni). Слово это австрияки почерпнули у средневековых польских историков. Некоторое время правительство империи рассматривало два возможных варианта национальной политики по отношению к русинам. Первый вариант предполагал создание отдельной «рутенской» народности. Но в конечном итоге было принято решение создавать «украинскую» нацию, заявив о национальном единстве рутенов и населения российской Малороссии. Тяготение русинов к России стало одним из факторов, повлиявших на рост напряжения в отношениях Австрии и Российской империи. Российский император Николай I в 1850-х годах поддержал борьбу славянских народов Балканского полуострова за независимость от Османской империи. Это движение за независимость страшило Австрию, опасавшуюся роста народно-освободительной борьбы на своей территории. На создании национального государства настаивали австрийские сербы — они стремились воссоединиться с Сербским княжеством и надеялись на помощь России в этом вопросе. Источник: Вклад Австро-Венгрии в украинизацию — «Украинство...» Глава III
В результате проводившейся внутренней политики австро-венгерских властей в отношении русин, конечно же, не без помощи своих — австро-венгерских поляков, появилась идеология украинства, имеющая основную идеологическую установку «Украина — не Россия», созданную лишь с одной единственной целью — с целью религиозного, языкового и культурного отторжения Малороссии от России.
Бывший начальник Главного управления Генерального штаба и член Военной комиссии Временного комитета Государственной думы — генерал-лейтенант русской армии Георгий (Юрий) Дмитриевич Романовский, по долгу службы плотно занимавшийся проблематикой украинского сепаратизма и имевший доступ ко всем связанным с этим, в том числе секретным сведениям, в своём очерке «Украинский сепаратизм и Германия», опубликованном им в Японии в 1920 году, писал о рождении и первых шагах польско-австро-венгерской идеологии украинства — идеологического оружия, созданного для дробления русского мира, следующее:
Разрыв России с Австрией и заключение германо-австрийского союза повлекли за собой резкое изменение внутренней политики австрийского правительства в Галиции. Пробуждающееся национальное самосознание Червонной Руси и ея культурная связь с остальной Россией не могли не встревожить Австрии. Усердием немецких учёных русское население в Галиции в один прекрасный день обращается в особую национальность: сперва — в рутенов, а затем — в украинцев. Австрийское правительство начинает в Галиции энергичную борьбу с русской культурой. Первоначально австрийцы преследовали лишь оборонительную задачу — отстоять Галицию от поглощения ея Россией. Однако, по мере того, как связи между Веной и Берлином становились всё теснее и теснее и руководство австрийской внешней политикой переходило в руки Германии, оборонительный австро-германский союз превратился в наступательный. В связи с этим и возник в Берлине план — использовать Галицию в качестве плацдарма украинского сепаратизма, долженствующего в конечном итоге привести к отторжению всей Малороссии от России и присоединению ея к короне Габсбургов. Естественно, что для насаждения украинского сепаратизма в Червонной Руси немцы должны были, прежде всего, обработать соответствующим образом церковь и школу. Уния мало изменила православный облик галицкой церкви и ея внешнюю обрядность. Как мы уже указывали выше, духовенство было главным носителем русской идеи. Поэтому руководство галицкой церковной жизнью было возложено австрийским правительством на те его элементы, которые, хотя и составляли меньшинство, но тяготели к католичеству и были приверженцами Рима. Началась ярая латинизация галицкой церкви. Соответствующей настойчивой работой в галицких училищах австрийским правительством был создан кадр духовенства, воспитанный в духе слепого повиновения Риму и ненависти к православию, а, следовательно, и к России, как к его главному оплоту. Вслед за этим началось ярое преследование представителей духовенства, настроенных руссофильски и придерживающихся православного обряда. Всё это проводилось упорно и систематически. В латинизации церквей австрийское правительство дошло до того, что запретило капитальный ремонт деревянных церквей в Галиции, а так как при бедности населения большинство церквей были деревянными, то оне, конечно, скоро стали приходить в ветхость. Для замены таких церквей каменными правительством был отпущен специальный фонд, но все новые церкви строились исключительно по образцу костёлов с открытыми алтарями, и всё напоминавшее православие было из них изгнано.
«Эсперанто»
Вслед за религией, из нахватавшегося полонизмов за более чем 400 лет польского владычества западнорусского (галичанского) наречия, натягиванием на него упрощённого правописания «кулишовки» (или «кулишивки»), разработанной Пантелеймоном Кулишом для облегчения обучения грамоте неграмотных слоёв населения Малороссии, была наспех сфабрикована «украинська мова», ставшая частью польско-австро-венгерской идеологии украинства.
Сам же Пантелеймон Кулиш, находясь в Варшаве, в письме от 16 октября 1866 года декану «кафедры руськой словесности» Львовского университета Якову Головацкому писал следующее:
Вам известно, что правописание, прозванное у нас в Галиции «кулишивкою», изобретено мною в то время, когда все в России были заняты распространением грамотности в простом народе. С целью облегчить науку грамоты для людей, которым некогда долго учиться, я придумал упрощенное правописание. Но из него теперь делают политическое знамя. Полякам приятно, что не все русские пишут одинаково по-русски; они в последнее время особенно принялись хвалить мою выдумку: они основывают на ней свои вздорные планы и потому готовы льстить даже такому своему противнику, как я… Теперь берет меня охота написать новое заявление в том же роде по поводу превозносимой ими «кулишивки». Видя это знамя в неприятельских руках, я первый на него ударю и отрекусь от своего правописания во имя русского единства.
Георгий Романовский в упомянутом очерке так писал о создании и создателе «украинськой мовы» — Михаиле Сергеевиче Грушевском:
Пронырливый, хитрый и чрезвычайно сребролюбивый Грушевский приглашается австрийским правительством для занятия кафедры украинской истории в Львовском университете, а затем на него возлагается составление того знаменитого волапюка, который в последствии был объявлен официальным украинским языком. Уже одно то обстоятельство, что подозрительные австрийцы не побоялись пустить в Львов русского подданного — достаточно свидетельствует о полной их уверенности в Грушевском. Последний действительно оправдал их надежды, создав не только свою знаменитую «мову», но и катехизис украинского сепаратизма. Он же являлся главным апостолом этого сепаратизма в пределах Малороссии и поставщиком шпионов для австро-германского генерального штаба. Организовав в Галиции кадр сепаратистов, австрийское правительство повело через них пропаганду идеи отторжения Малороссии уже в самой России.
Украинську мову, иногда в шутку и по понятным причинам, называют «галицко-торонто-мюнхенским диалектом», тем самым противопоставляя её малорусскому (киево-полтавскому) наречию, именуемому в проведённой на рубеже XIX–XX веков первой переписи населения Российской империи как «малорусский язык». Именно по причине искусственного происхождения «украинськой мовы» в XIX веке, невозможно найти какие-либо произведения на ней, изданные до XIX века, тогда как произведения на малороссийском языке, написанные в русской орфографии того периода, известны с XVIII века.
Амвросий Добротворский, до 1854 года преподававший в Волынской духовной семинарии, а после занимавший должность старшего учителя Нежинской гимназии, также придерживался мнения об искусственном происхождении украинськой мовы, о чём в феврале 1863 года написал в своём обращении к украинофилам:
"...Местные внимательные наблюдения сказали бы вам совсем другое. Они убедили бы вас, между прочим, что нашему малороссу простолюдину гораздо понятнее общерусский наш язык, нежели сочиняемый вами книжный украинский. Причина в том, что первый есть язык естественный, временем выработанный, а потому язык живой, до известной степени чистый, общеупотребительный и современный; а ваш книжный украинский - есть язык или совершенно искусственный, или слишком местный, (полтавский, черниговский), значительною долею слов и оборотов своих давным-давно устаревший и следовательно свое время отживший... "Основа" очень кстати к каждой книжке своей прилагает объяснение неудобопонятных южнорусских слов. Без этого словаря, действительно, не понять бы малороссийских сочинений, помещаемых в "Основе", не только великороссу, но и малороссу."
Само слово «мова» польского происхождения, означающее устную речь, иначе — говор. Отсюда «разговаривать» — «размовляти», «переговорщик» — «перемовник», «умова» — «уговор» и т.п. Иными словами, создатели «украинськой мовы» с самого начала заложили в название определение того, что это именно говор. Конечно, слово «мова» можно вывести, как редуцированное на «Л» русское слово «молва», но смысл от этого не поменяется.
Исторически сложилось, что и искусственно сфабрикованная украинська мова, и малорусский язык, хоть и заметно отличаются градиентом заимствованных полонизмов против русизмов, однако имеют одну основу — пришедший с Приладожья при присоединении Киева к Руси язык, наложившийся на местный диалект, ранее вобравший в себя множество местных бытовых тюркизмов, а также слов праидиша, ввиду того, что до захвата Киева войсками Руси, этот город контролировался Хазарским каганатом, основной религией которого был, как ни странно, иудаизм. Но подробнее о присоединении Киева к Руси чуть далее...
Малорусским же языком в русской орфографии, употребляя букву «Ъ»(ер) на конце слов после согласных, писали такие известные малороссийские писатели, как Иван Котляревский и Тарас Шевченко. Тому подтверждением представленная на фото ниже рукопись-автограф одного из известнейших стихотворных произведений Тараса Григорьевича Шевченко — «Завещание», в котором первые строки весьма разборчивы и понятны без перевода.
Якъ умру то поховайте Мене на могили Середъ степу широкого На вкраини милiй Шоб ланы широкополи И Днипро и кручи Було видно було чуты Якъ реве ревучiй.
Т.Г. Шевченко, «Завещание»
Обратите внимание на фото оригинала произведения — первые буквы в каждой строке стиха и в названии реки, как и положено, заглавные, а слова «вкраини» и «украини» написаны с маленькой буквы, что указывает на отсутствие к моменту написания произведения устоявшегося эндотопонима этой территории в Российской империи даже среди уроженцев Малороссии, подобно таким эндотопонимам, как Алтай, Сибирь, Поволжье или Приморье. В качестве устоявшегося эндотопонима слово «Украина» становится литературной нормой в русской и малорусской литературе лишь к концу XIX века.
Украинские нацисты, конечно же, гневно возразят, что Шевченко — не показатель и что он, вообще-то, «поганий маскаль», служивший в ненавистной каждому укронацисту российской армии, а вот Иван Котляревский, со своей нетленной «Энеидой» есть прямое доказательство существования «украинськой мовы» до XIX века, и вообще, это произведение покруче произведений А.С. Пушкина… Но и это ложь!
"Энеида" 1791 года издания — Николая Осипова и 1798 года издания — Ивана Котляревского
Во-вторых, «Энеида» Котляревского является переложением на малороссийский язык «Энеиды» Вергилия в сатирическом изложении Николая Осипова (Н.О.), изданной семью годами ранее под названием «Виргилiева Енеида, вывороченная на изнанку», что очень хорошо демонстрирует фотография выше, где приведены первые строки обоих произведений: слева — Николая Осипова, 1791 года издания, а справа — Ивана Котляревского, 1798 года издания.
Титульный лист "Энеиды" Николая Осипова, 1791 года издания
