ekbiconmuseum

Музей Невьянская икона — первый в стране частный музей иконы. Он был основан и открылся для посетителей 4 декабря 1999 года.

Изначально экспозиция разместилась в здании на улице Толмачёва, 21 и включала 184 иконы. Первые тринадцать лет музеем руководил М. П. Боровик — выпускник исторического факультета УрГУ, человек с тонким вкусом и глубоким знанием предмета.

За годы работы в стенах музея побывали практически все ведущие специалисты по иконописи в России. Нас включили в авторитетные путеводители, а гостям Екатеринбурга мы стали одной из обязательных культурных локаций.

С самого начала мы сотрудничали с реставраторами из ГосНИИР, в том числе с мастером высшей категории А. П. Яблоковым. А с 2001 года при музее заработала собственная реставрационная мастерская во главе с М. В. Ратковским — выпускником Санкт-Петербургской академии художеств имени Репина, учеником Ю. Г. Боброва.

С 2010 года музей переехал в собственное здание — по адресу улица Энгельса, 15, где продолжает работать и сегодня.

22 мая православная церковь вспоминает событие Перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских (ныне Демре, Турция) в Бари (Италия). В нашем музее есть икона «Перенесение мощей Николая Чудотворца», которая принадлежит мастерской знаменитых иконописцев Богатыревых.

Икону эту можно рассматривать часами. И очень много о ней рассказать. Здесь, в одной иконе есть морские пейзажи, корабли, горные ландшафты, архитектура, ряд очень харАктерных портретов, парад одежд, интересные предметы быта, и в общей контекст иконы вписано еще несколько изысканных икон.

Вот мощи Николы встречает крестный ход. Несут Распятие. Распятие по величине совсем небольшое, несколько сантиметров, но тщательно проработано и очень выразительное. Под ним Святой Дух в виде голубя. Но это ещё не все. У Саваофа выразительный лик, наплавленный белилами в несколько слоев. Мало того, у него еще имеет место разделка волос! А лик Спасителя на Распятии тоже полностью перекрывается спичечной головкой. Причем совершенно понятно, что икона эта несмотря на ее высочайший уровень, совершенно не требовала такого погружения.  Это мастер показал класс. И сделал это легко и с улыбкой.

А вот сама сцена обретения мощей и перенесения их на корабль. Все в движении. И вся эта картинка с царскими вратами, архитектурными подробностями, восемью фигурами, и множеством интересных деталей расположена на площади, перекрываемой спичечным коробком.

На фото красноуфимская икона Богоматерь "Живоносный источник" 1835 года из собрания музея "Невьянская икона".

Избранные святые на полях: слева – Василий Великий, Иоанн Богослов, Симеон Богоприимец; справа – Григорий Богослов Иоанн Златоуст. На нижнем поле надпись в две строки: «7344 (1835) года месяца октября в 28 день написася».

Очень искренняя и трогательная икона. В отличие от большинства современных ей статичных красноуфимских - здесь вся композиция в динамике. Автор сохраняет ряд деталей, присущих невьянски иконам XVIII века (например, отвороты сапог, киноварная полоска между губ и др.), но со всеми признаками "красноуфимска".

Однако эта икона выпадает из основного блока красноуфимских икон. Обратите внимание, все фигуры большеголовые с крупными чертами лица. Полагаем, это самая ранняя датированная икона из тех, что позднее трансформировались в старательные большеголовые наивные примитивы. Собиратели называли их "артями" (поселок в Красноуфимском уезде, откуда происходит большинство подобных икон), а иногда ласково "чебурашками".

На многих красноуфимских иконах так же, как и на невьянских, прокрашены торцы. На этой иконе прокрашена и тыльная сторона доски.

Одна из красивейших икон нашего собрания - "Рождество Богоматери" 1799 года.