MistaTvista

Если приходится слышать слова, перечисленные ниже, от кого-то, я от таких людей стараюсь держаться подальше, ничего хорошего от них ждать не приходится. Это такие моральные уроды…, они могут улыбаться, а потом, когда отвернешься незаметно вытрут об твою одежду соплю с пальца или придут к тебе в гости, а у них носки так воняют, что просто ужасно делается, только и думаешь, а как корректнее замечание сделать. Хуже только если с таким человеком придешь в гости к кому-то, так и хочется сказать, что всё вокруг в соплях не по твоей вине, да и носки воняют не твои. Вот эти слова:

Гамаши. Если человек говорит «гамаши», он хуже бомжа. Но только с эстетической точки зрения. Ведь бомж, он может быть таким стал из-за обстоятельств, а этот с гамашами, употребляет это слово специально. Вот рейтузы можно простить, рейтузы это нечто такое на резинках, что как-то прикрывает от холода, да и живем мы уж не на экваторе. Ноги и то что выше имеет свойство мерзнуть, рейтузы это компромисс. Гамаши другое дело, их принципиальное в отличие в том, что гамаши с подливой. Не бывает гамаш без подливы. Всякий раз, когда я слышу слово гамаши, перед внутренним взором возникает вот эта картина – гамаши с подливой. А внутренний взор, он более эстетский, чем внешний и в него кидают эти гамаши с подливой.

Кушать. Если человек говорит «кушать» это пропащий человек. Кушают дети до трёх лет. Старше трёх лет люди едят, пролетарии жрут, интеллигенты закусывают, а кто кушает, тот форменное гавно. Если человеку 20-30-40 лет и он говорит: «Пойдем покушаем», этот человек дикий инфантил и не умеет платить за коммунальные услуги по квитанциям. А если человек не умеет платить за услуги по квитанциям, то он точно конченый.

Кашне. Слово «кашне» употребляет человек заблуждающийся. Не шарф, нет, он говорит «кашне». Этот человек псевдоэстет. Джинсы у него не редко со стрелками, рубашка застиранная и мятая и еще от него неприятно пахнет, но он этого не замечает. Кроме того, в кашне тошнит. Надел кашне - вырвало. Прямо на это кашне. Если человек носит кашне, то под брюками у него обязательно гамаши, а гамаши, как известно, с подливой. Кто говорит кашне, не редко использует слово «клистир». А это уже страшней онкологического заболевания.

Калидор. Калидор ко мне перешел по наследству. Моя очень очень близкая родственница, видимо интуитивно чувствуя то, что я написал в первом абзаце, к калидору относилась всегда не только с опаской, но и с крайней агрессией. Когда источитель калидора уже не слышал, она говорила так: «Калидор, калидор, да ёбаный ты калидор». Наверняка это был не только гнев, но и форма оберега, вроде как – икота, икота, перейди на Федота. У меня калидор развился и дал приплод, это слово «лабалатория». Если калидор и лабалатория звучат из одного артикуляционного аппарата, лучше незаметно удалиться. Не исключено, что этот человек, когда ест салат, вытаскивает навстречу вилке язык из того же самого артикуляционного аппарата, а это хуже рвоты на кашне.

МалАя. Так называют девочек и девушек младше себя. В каких-то диалектах так принято, вероятно по Украине или, например, в Ростове. Но если человек говорит «малАя», то в 89% он будет раздавать непрошенные советы, а в 93% он будет есть в метро. Эмпатия такого человека чуть меньше ноля. А когда человек ест в метро, распространяя запах еды на полвагона, он тихо презираем. Еще он невпопад хихикает, пресмыкаясь перед начальством и мелкими чиновниками, а дома у него тапочки со стоптанными задниками. Участь такого человека не завидна, очень рано лет в тридцать уже геморрой, запущенный кариес, к сорока лысина и постоянно воняют ноги.

Между Сциллой и Харибдой. Вот так говорят крайние лицемеры. Это тот же псевдоэстетизм. Человек использует пословицу «Между Сциллой и Харибдой», вместо «Между молотом и наковальней», «Меж двух огней» или «Из огня да в полымя», только ради дикого выебона. Употребление этого словосочетания в русском языке всегда жертвенно и только по одной причине, с точки зрения артикуляции оба слова произносить не просто. Однако человек готов терпеть дискомфморт, ради чего? Правильно, ради выебона. Если бы можно было, он бы к месту и ни к месту использовал слово Э́йяфьядлайё̀кюдль. Это тот тип людей, которые отгибают мизинчик, когда держит чашечку или бокал. Женщина, которая использует такую пословицу, она… про нее можно сказать, что она хуй в рот вилкой берет. А уж если мужчина, то он-то уж точно скот коих свет не видывал, он не только отгибает мизинчик, но и трусы у него, как в анекдоте, спереди с желтеньким пятнышком, а сзади с коричневеньким. Это, как уже было сказано, лицемеры лицемернейшие, это они улыбаются в глаза, за глаза вешают на вас всех собак, это они за пазухой носят тот самый камень. Закономерность этого правила не распространяется на исследователей древнегреческой культуры.

Если вспомню напишу про другие слова.

ЗЫ: А хуже всех перечисленных людей только автор. 😃