В середине XVIII в. в Синоде рассматривалось дело по обвинению попа Дмитрия Киприанова, который организовал насильственный брак дочери пономаря с крестьянином подполковника Абрамова.
Среди ночи этот поп с женихом силой привели женщину в храм и «к тому беззаконному браковенчанию принуждая, бранили всякими скверными словами и по щекам ее били, причем поп тот от безмерного пьянства в церкви облевался».

Но гораздо чаще, конечно, принуждению подвергались крепостные люди.
Так, в 1728 г. в Синоде рассматривалось дело крещеной шведки, взятой в плен во время Северной войны и отданной помещику Михаилу Астафьеву, который сначала насильно крестил ее в православие, а затем также насильно выдал замуж за крещеного турка.

Помещик Ярославского уезда, отставной капрал И. Мусин-Пушкин в 30-е гг. неоднократно насильно выдавал замуж своих дворовых девок, причем пытался заставить местного священника проводить обряд венчания.

То, что церковные и светские власти были хорошо осведомлены о насильственном характере браков, видно из целого ряда дел.
Так, в 1731 г. императрица Анна Иоанновна лично поручила новгородскому архиепископу Феофану (Прокоповичу) разобрать дело о насильственном венчании Дарьи Голосовых с поручиком Дмитрием Пашковым.
Расследование показало, что за четыре рубля поп согласился провести венчание в неположенный день и без соблюдения необходимых процедур, а на вопрос о добровольности брака получил ответ: «Какое тебе, батька, дело до этого? Ты венчай скорее».

<...>

Источник:

«Секуляризация» брачно-семейных отношений в 18 веке

Текст научной статьи по специальности «История и археология»

автор: Полянский П.Л.

Лицензия: CC BY

«Секуляризация» брачно-семейных отношений в xviii в – тема научной статьи по истории и археологии читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

Епископ устюжский и тотемский Лаврентий в конце 20-х гг. XVIII в. доносил в Синод про местный обычай вступать в брак в малолетстве, причем преосвященный, видимо, сам не знал в точности канонических норм и просил высшую духовную инстанцию дать «указ» о минимальном возрасте обручающихся и бракосочетающихся лиц.

Из «рассуждений» Синода за февраль 1745 г. узнаем, что в хозяйственных интересах крестьяне женили своих сыновей (а помещики — мальчиков-крестьян) и в 10, и в 11, и в 12 лет на вполне взрослых девушках (15 и более лет).

Положение жен в подобных браках часто было ужасным: малолетний муж не мог быть защитой ни от похотливого свекра, ни от властной свекрови.

Имелись многочисленные случаи, когда несчастные жены предпочитали умертвить своих малолетних мужей.

Если же такие семьи сохранялись, то повзрослевшие супруги часто гнушались своих «престарелых» жен и прелюбодействовали с более молодыми женщинами.

О том, что подобные браки в XVIII в. были «в великом употреблении», узнаем, например, из доклада императрице Елизавете Петровне в 1756 г.
(См. "Полное собрание законов Российской империи. Собрание 1-е (1649–12 декабря 1825 г): В 45 т. Спб., 1826–1830 (далее — ПСЗРИ). Т. XIV. № 10676.)

Ситуация сохраняла актуальность и еще через 20 лет,
поскольку
лишь в 1774 г. указом из Святейшего Синода венчание малолетних (15 лет — для мужчин, 13 — для женщин) и разновозрастных было строжайше запрещено. (См. "Законодательство Екатерины II: В 2 т. Т. 2. М., 2001. Док. № 220, 221. С. 454–456.)

<...>

Источник:

«Секуляризация» брачно-семейных отношений в 18 веке

Текст научной статьи по специальности «История и археология»

автор: Полянский П.Л.

Лицензия: CC BY

https://cyberleninka.ru/article/n/sekulyarizatsiya-brachno-s...

В 21 веке в России законом установленный возраст сексуального согласия начинается с 16 лет.

авторы: Харина Наталья Сергеевна, Петухова Елена Николаевна

https://cyberleninka.ru/article/n/kategorialnaya-harakterist...

В 1722 году Святейший Синод издал указ, запрещающий рисовать «иконы противные естеству, истории и самой истине», в том числе «образ Богородицы с тремя руками».