Не было и вот...⁠⁠1

Улыбнуло, спасибо)

2 намаза за раз можно совершать, но при условии, что ты "в пути". Это называется сафар. У него есть свои условия, но конкретно в данном случае:

1) мы не знаем постанова это или нет (контент для хайпа, очень модно сейчас такое снимать)

2) при условии, что он муслим:

- по не знанию он совершает намаз во время движения поезда, тогда как Кибла должна быть статичной

- у него намерения раздраконить окружающих или он действительно уверен, что так правильно

3) лично я не понимаю неужели не нашлось ни одного знающего человека в этом вагоне, который разъяснил бы, что он неправильно поступает? Но за то нашёлся человек, который знает, что можно молча втихаря снять и выложить

Да плевал он на направление. Это выступление для тебя было. Ты его увидел? Для тебя это нормальное зрелище? Вот и прекрасно, ты утёрся и пошёл дальше, а он отлично понамазился сегодня

на остановке берешь обувь и выкидываешь к хуям

А ты не все комменты подряд читай, а ветки открывай. Я бендеру отвечала про Хельсинки)

А вообще, предлагаю реально к таким подходить и портить им вечерину. Ибо это акт агрессии, и на него надо отвечать агрессией. Подойти и спросить, мол, мущщина, вам плохо? Вы на коленях стоите, я подумал, что вам нездоровится. Ах, это религиозное? А я не знал, что можно религиозные надобности на улицах справлять...

А почему ты не подошёл и не сказал, что его намаз тебе мешает? Так-то по Корану, если намаз мешает кому-то, то нужно его перенести

И кому в данной ситуации помешал этот человек?

Мусульманов там много да, но такого никогда не замечал, этот типа хоть татарин?

У себя в кабинете разрешай хоть оргии устраивать. А здесь в проходе-выходе персонаж разместился. Да и вообще, ислам - самая миролюбива религия.

если такая жесткая необходимость молиться, нечего вообще садиться в поезд. Надо сидеть дома и сверять часы, чтоб не дай вдруг пропустить. Кроме того, если ему все равно, что он валяется на грязном полу, то пусть бы шел в туалет, любую техническую каморку и там молился бы. Это всё прекрасно известно и понятно, что адекватные мусульмане обходились и могут обходится без демонстративных молитв хрен знает где.

А что касается не нравится - так упс, мы живем в обществе. Так то я могу например петь или плясать в тамбуре - а чего, пусть уши заткнут или не смотрят, мееешаю, что ли? Или читать заговор на понос всему вагону. Или, как комментатор выше предложил, возьму тазик бельишко простирнуть. Или с досочкой и пилой сяду - у меня тут тумбочку надо подпилить, а что? И под все эти действия подтяну какую-нибудь базу с обоснованием того, почему мне надо прямо сейчас и не часом позже. Да куча действий, которые находятся на грани КоАП, но формально не запрещены. И всем вокруг скажу, что это их субъективные проблемы. Но я так не делаю, потому что у меня все-таки есть воспитание и умение планировать свои действия так, чтобы они не доставали окружающих и были примерно в пределах неписанных общественных норм.

Мало того, существует весьма нехорошая тенденция, удивительным образом присущая одной конкретной религии - ползучее продавливание своих норм и правил вместо тех, которые приняты в конкретном месте, с последующим "этат вот Генри Новак оскааарбляял мою религию, а я ткнул его ножом и теперь пусть дохнет в наручниках, вот"

Какая Казань? Это электричка Казанского направления. До Казани очешуеть сколько км. И скорее всего, это не татарин. Не замечал я в Мск и области татар, которые где попало намаз делают.

Это не Казань. Это просто в Подмосковье в электричках всю охрану из таких набрали.

А если ему в это время пендаль под зад дать?