"Взрослая практика". Мухо Нёльке.⁠⁠

Глава 1. "Взрослая практика"

Прошел уже год с тех пор как я стал настоятелем храма Антайдзи. До того момента я не волновался ни о чем кроме моей собственной практики, но сейчас мои обязанности изменились. В отличии он монашеской практики под наблюдением учителя, сейчас я сам обучаю практикующихся и посетителей, которые принимают участие в храмовой жизни, вместо размышлений над моей личной практикой. В этом году я встретил около 150 человек, которые прибыли в Антайдзи для практики, и я был вынужден развевать их сомнения и отвечать на их вопросы. Я предполагаю что научился от них большему, чем они от меня.

К слову, это уже это двадцатый год моей собственной практики дзадзэн. Я задавал себе множество вопросов за эти два десятка лет, и словно стена, различные трудности и сомнения появлялись передо мной. Я не могу сосчитать как много раз я стопорился во время практики, но начиная с этого месяца я планирую начать размышления над моим опытом и страданиями: постараюсь разъяснить для себя и других, в первую очередь, что же значит практиковать Путь Будды.

Когда я говорю это, может казаться что я говорю о чем-то ужасно сложном. Но, на самом деле, это не так. На самом деле нет ничего проще чем дзадзэн или практика Пути Будды.

«Что такое дзадзэн? Что такое практика?»

«Просто сидение, просто думание.» «Для чего?»

«Ни для чего. Просто делай это. Практикуй дхарму только ради дхармы. Нет никакой конечной цели, не к чему стремиться, нечего постигать. Просто живи этим единственным мгновением, прямо здесь и прямо сейчас – жизнь которую ты сейчас проживаешь. Будь един со вселенной, и ничего более».

Это теория удивительно проста. Однако единственная проблема в том, что одна только теория не поможет нам удовлетворить всю практику. Хотя Путь Будды и предполагается как самая простая вещь на земле, я думаю, мы не удовлетворены своей собственной практикой. Почему?

Хотя мы и знаем что не должны стремиться, не пытаться достичь или приобрести, не начинаем ли нашу практику именно потому что мы ХОТИМ достигнуть и приобрести? Если нечего достигать, мы никогда не начнем практиковать. Кто же решится переплыть океан и забраться на гору чтобы достигнуть Антайдзи только ради «просто сидения»? Люди приходят потому что у них есть цель, и они надеятся, что практика поможет им достичь эту цель, ради этого они прикладывают усилия чтобы практиковать, то что они называют Путём Будды. Это вполне нормально, но ошибочно с самого начала. Поэтому логично, что люди застревают в своей практике и не могут достигнуть своей цели даже после нескольких лет наполненных полной отдачей.

Застревание – это не проблема, так или иначе, ты застопоришься рано или поздно. Проблема в том, что же ты делаешь как только застреваешь. Это то, что я называю проблемой «взрослой практики». С детским подходом мы не сможем продвинуться дальше.

Один из моих из более опытных братьев по Дхарме сказал, что «просто сидеть», без какой либо методики или техники, все равно что «дет. садовцу пытаться учиться в университете». Это напомнило мне о том что говорил Ямада Мумон-роси. Последующая цитата не дословна, я пишу ее по памяти: «Существует множество религий. Некоторые новые культы похожи на религиозные детские сады, покуда они говорят нам о том, что за хорошие дела нас ждет награда, а за плохие – наказание, они будут словно начальная школа. Буддизм Махаяны это религиозный университет, а дзэн должно называть высшей школой.» Мой ныне покойный учитель Мияура Синъю-роси заходил еще дальше говоря что «Антайдзи это не школа. Это сангха для взрослых!»

Детские сады и начальные школы необходимы для детей. Им нечему учиться в университете. Тебе нужно быть зрелым и опытным чтобы перебраться через стену сомнений и трудностей, которые ты обретешь во время своей практики. Так какая же все таки разница между детской и взрослой практиками? Проще говоря, вопрос в том, можешь ли ты сам вытирать свой зад или нет. Дети хотят быть вскормлены «большими людьми». А взрослому приходится самому лицом к лицу встречаться с трудностями жизни, и решать определенные проблемы.

P.S. Ну в общем, очень давненько я не выкладывал сюда посты. Но вот относительно недавно начал переводить Мухо-роси, если зайдет, то буду постепенно остальные переводы заливать.

P.P.S. Прошу прощение за обилие грамматических (и не только) ошибок, которые не смог уловить.