Malleus Maleficarum⁠⁠

Когда я впервые открывал Молот ведьм лет в 16, ожидал увидеть описания пыток, казней, рыжих и красивых - все стереотипы попкультуры об инквизиции. Реальность оказалась прозаичной.

Первую треть книги авторы убеждают читателя (других инквизиторов) в том, что ведьмы вообще существуют. Дальше идут главы о скучной юридической рутине не лишенные здравого смысла вроде опроса свидетелей, не имеющих вражды к обвиняемому, а особо ретивых свидетелей предлагается опрашивать под пыткой. Так же утверждается, что под пытками тебе что угодно расскажут, поэтому нет смысла ими злоупотреблять, а вот запугивать пытками - это хороший план.

Несмотря на пугающее название, инквизиция больше спасала от сельского самосуда, чем карала всех, кто не нравится. Если строго по букве книги, в реальности, понятно, бывало всякое.

Для себя я понял одно: попаданцу, оказавшемуся в лапах инквизиции, надо сильно постараться, чтоб отправиться на костер. Нужно проводить ритуалы с использованием церковной утвари (без святых предметов - пожалуйста), когда тебя поймают не каяться, отказаться от наказания в виде прочтения молитв и поста, в идеале попасться на том же самом больше одного раза - вот тогда точно на костер. Скукота, в общем)