есть огромная существенная разница между атеистами и верующими, где первые прекрасно видят противоречия в самих религиозных догматах и в том как эти догматы легко и бездоказательно "редактируются" в угоду современности на протяжении всей истории религии, а вторым.. а вторым "хоть плюй в глаза — все Божья роса" (с)
В этой простыне я вижу много примеров ввода новых дополнительных догматов, но ни одного примера как они
бездоказательно "редактируются" в угоду современности
Как и ожидалось, очередной пустослов.
Приведите пример отредактированного догмата. Только с пруфами, что речь идёт именно о догмате.
1. Как самый явный пример - деление единой церкви на Католицизм и Православие, которому предшествовали несколько веков догматических и иерархических споров и разногласий, а затем от Католицизма образовался еще и Протестантизм (вики в помощь), что очевиднейшим образом вносило изменения в догматы.
2. На Первом Вселенском Соборе (325 г., Никея) был принят Символ веры, который утверждал Божество Сына и его единосущие Отцу, осуждая арианство. При этом На Втором Вселенском Соборе (381 г., Константинополь) в него были включены догматы о Святом Духе, о Церкви, о крещении и о воскресении мертвых.
3. В VIII-IX веках в Византии существовало мощное иконоборческое движение, которое отрицало почитание икон и в 787 г. был созван VII Вселенский Собор, который сформулировал и утвердил догмат об иконопочитании, закрепившийся в последствии в Православии.
4. Поместный Собор 1971 года на котором официально были отменены анафемы (введенные в 17 веке) на старые обряды как один из главных шагов для последующего объединения РПЦ и РПСЦ, что явно показывает на возможность церкви (любой из этих двух, как пример) в угоду определенных обстоятельств пойти на уступки и признание, отличных от их обрядов (троеперстие против двоеперстия, восьмиконечный\четырехконечный крест против исключительно восьмиконечного креста, противосолонь против посолони и т.д.), применения церковных канонов, бытовых обычаев и т.д. Да, в данном примере это не изменения догматов, но хорошо показывает "гибкость" церкви по отношению к богослужению мирян, когда это нужно.
т.д. и т.п.
И это лишь примеры затрагивающие христианство, а есть еще буддизм, ислам, иудаизм и т.д., но в них мне разбираться лень.
пруфы - https://google.com
