Ответ Ragulins в «Вечер. Больница. Ужин. Намаз»⁠⁠9

Работал на стройке, инженерил.

С нами параллельно проводили работы узбеки и таджики. В обеих национальных группах есть подгруппы.

Опишу именно две подгруппы одной национальности, они работают как шаблон или лекало для второй национальной группы.

И так, группа таджиков. Работало три бригады. В одной бригаде сброд, так называемый. Они ели всё подряд. Не молились, не умывались, курили, пили и матерились. Две другие молились, перед и после молитвы проводили омовение. Ели по всем религиозным нормам. НО!!! Опишу по номеру рассматриваемой группы:

- омовение молитвенное:

1-ая. по очереди в умывальнике с использованием мыла и полотенца. С собой бутылочка для символического омовения ног, рук и лица с последующим использованием полотенца. После молитвы тем же полотенцем вытирали пол от пролитой воды.

2-ая. толпой в умывальнике без использования мыла и полотенец. С собой бутылочка для символического омовения ног, рук и лица БЕЗ использования полотенца. После молитвы огромные лужи на полу от пролитой воды. Хер кто уберёт за собой.

- омовение туалетное:

1-ая. бутылочка с собой для мытья жопы и туалетная бумага для протирания вымытой жопы. Пустая бутылочка забирается с собой. В туалете чисто после человека.

2-ая. бутылочка с собой для мытья жопы, вымытая жопа не вытирается. Пустая бутылочка выбрасывается рядом. В туалете после человека полный пипец. Может быть нассано и насрано рядом с толчком или уделано всё вокруг если у человека проблема с пищеварением.

- приём пищи:

1-ая. расстилают экструзию, обедают то, что разрешает Бог. Место для приёма пищи выбирают так, чтобы никому не мешать и никто не мешал им. Убирают за собой крошки, объедки и упаковочный мусор. Листы экструзии возвращают туда, где это всё взяли.

2-ая. расстилают экструзию, обедают то, что считают правильным. Место для приёма пищи выбирают так, как им взбрелось и плевать им хотелось на мнение других. Могут на проходе, могут под стремянкой на которой ты работаешь. И когда ты сверлишь стену и бетонная крошка летит им на еду, они возмущаются, типа: "Э, ты чё так поступаешь, дай нам поесть?" И искренне не понимают, за что ты их шлёшь на три буквы. Никогда не убирают крошки и упаковочный мусор. Листы экструзии разбрасывают по всей территории и клали они болт на то, что это чужой материал и к их работам он не относится.

- молитва:

1-ая. Выбирают место и обустраивают его почти на всё время ведения работ. Обустраивают его постелив экструзию заранее и огородив (если требуется). Выбирают место с учётом предложений и замечаний других строителей. При первом замечании/просьбе могут передислоцироваться.

2-ая. Каждый день молятся там, где взбрело в голову.

Однажды я припарковался у стены (утром), где эти кадры собрались молиться (в обед). Так они пытались на меня орать, что я должен убрать машину, т.к. им теперь приходится молиться на машину, а не Богу.

Как-то получилось так (дождь), что пришлось обедать нам тремя группами в одном помещении. Это были русские и две таджикские. Так вот, сижу я с кружечкой чая и гляжу как таджики херачат паштет Хаме. Я спрашиваю их о том, можно ли им это есть по религиозным правилам. А они мне показывают крышку на которой написано "Из утиной печени". Но я им говорю, что в составе есть свинина и жир, а так же свиная шкура, что совсем зашквар. И что такое грязное животное как моя собака, брезгует такое есть. На что они просто отворачиваются и продолжают трапезу.

Я поворачиваюсь ко второй группе и спрашиваю, что это за херня происходит и можно ли так мусульманам. На что получаю ответ: "Они только думают, что они мусульмане".