Закономерности архаического сознания
Рассмотрим далее, с помощью каких когнитивных средств человек архаического сознания выстраивает закономерности своего мира. Неразрывная телесная связь с миром определяет особенности логики архаического сознания, это познание, укорененное в качество (Леви-Стросс К.), оно строит миф -- обобщение без отрыва от конкретного, с помощью предметных представлений на основе чувственного восприятия (Мелетинский Е. М., 1976). Опять напрашивается аналогия с уровнем аффективных стереотипов, на котором переживание мира неотделимо от его чувственного, сенсорного, качества.
Особенностью такого способа постижения мира является не отсутствие логики. К. Леви-Стросс считает, что логика существует, но она слишком радикальна и определяет мир только контрастно. Напомним, что уровень аффективных стереотипов по своим адаптационным задачам должен быть сверхопределенен в своих оценках. Резко разграничивая приемлемое и неприемлемое для жизни качество мира, он определяет саму возможность развития дискурсивного мышления. К. Леви-Стросс также отмечает радикальный детерминизм архаического сознания, основывающийся на непременном связывании последовательности событий.
Он подчеркивает, что, если мы предпочитаем оперировать разрозненными кусками информации, то туземец - логический скопидом - как бы без передышки связывает нити и неутомимо переплетает ими все аспекты реальности. Мы спекулируем нашими идеями, а он делает из них сокровище, стремясь к всеобщему и полному детерминизму, потому что самостоятельной ценностью его сознания является порядок. Возможно, этот порядок причудлив, поскольку часто достигается подручными, ограниченными, средствами (интеллектуальный бриколаж, по К. Леви-Строссу), но ценность картины мира для человека этой культуры именно в ее завершенности, в четкой границе между порядком и враждебным хаосом. Поэтому магическое мышление - не набросок, а система, которая и образует фундамент цивилизации - науку.
Аффективная сфера человека. Взгляд сквозь призму детского аутизма / Никольская О.С. М.: Центр лечебной педагогики, 2000
