12

Ответ LetoPridet в «Жизнь богачей»22

Я старательный трудоголик, ощутимых денег так и не заработала.
Но знаете что я вам скажу: родители тут ни при чем. Мои с меня никогда не спрашивали, даже больше того - ругались, что я не сплю ночью, пытаясь подготовить, например, блестящий доклад или решить сложнейшую задачу. За оценки тем более не ругали и не хватили никогда - мол, ну это школа, сама смотри, что тебе нравится, где тебе нужны пятерки и так далее.

Но я быстро поняла, что учеба дается мне легко в целом, и вот это ощущение "потому что могу" - я подсела на него. Хотелось проверить этот предел - сколько я могу, где заканчиваются мои возможности.
То же самое на работе. Сверхурочно каждый день? Без выходных? Супердедлайн? Я принимаю этот вызов.

И второй мотив - я, простите ТС, считаю хамством по отношению к другим людям работать плохо. Это предательство по отношению к команде. А уж тем более к клиенту или заказчику, если это фриланс. Извините, а вы хотите, чтобы вам спустя рукава оказывал услугу, например, сантехник? А хирург? Вот то-то и оно. Вменяемый человек выполняет свою работу на максимуме своих возможностей.

Так что извините, ТС, ваша философия притянута за уши.
Я делаю это ДЛЯ СЕБЯ, потому что уважать, ценить и т.п. себя - это в моих интересах.
И это дороже денег, которыми вы почему-то решили измерять успех.

2
Автор поста оценил этот комментарий

Это не философия) Во многих людях сидят внутренний перфекционист и внутренний пофигист.

Вот ты стараешься делать все на 100% выкладываешься а посмотришь вокруг.. да всем насрать) Всем пофигу и на твою работу и на свою тоже. И ты такой "Да пошло оно все!" Но спустя какое-то время опять просыпается перфекционист и тебя опять начинает корежить от окружающего блядства.

И вот такие качели всю жизнь)

раскрыть ветку (1)
2
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

Так я это делаю не для оценки, а потому, что считаю это правильным.
Мне кажется как раз люди, которых постоянно пинали родители, и не могут понять это мироощущение.
Я отвечаю за свою жизнь перед собой, а не перед кем-то, потому её так живу.

0
Автор поста оценил этот комментарий

Скучно с вами общаться, мышление у вас ригидное, неспособность услышать другого, но зато дикая потребность навесить ярлык ненормальности на все, что вас пугает. Потребность в черно-белом и понятном мире. Предсказуемы, как табуретка, особенно учитывая, что все ваши мысли я уже читала раз 50 в других ветках.

хотя может, как нибудь, по настроению отвечу.

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

Вам нечего ответить по существу.
Но факт остаётся фактом - психология ненаучна. Почитайте о критериях научности, объективности эксперимента, критерии Поппера и так далее.

Ваши высказывания - это просто классический пример выкриков человека, вообще неспособного логически мыслить.
Это как раз то, что называют ёмкой фразой "баба дура".

Мало того что обижены на весь мир, ещё и хотите, чтобы вам позволили про это орать и в своей больной фантазии воображаете, что у других так же.

Нет. Не так же. Вы выглядите жалко и мерзко, и окружающих тошнит от вашей демонстрации.
Вы в своей истеричной башке воображаете, что все вокруг в таком же дерьме, потому что иначе это невыносимо. Иначе придется признать, что вы - просто днище.
Но подозреваете, конечно, как обстоят дела в реале, и потому пытаетесь на всех наброситься. Чтобы заставить их испытать хоть какие-то негативные эмоции, чтобы не одной такой потерпевшей быть.

Любой делец от впаривания любых услуг не будет дураком и поимеет с вас что-то в обмен на это ваше желание, чтобы вам вытерли сопли.

И даже тут вы всё равно будете прекрасно понимать, что он просто зарабатывает на вас, но всё равно не сможете остановиться, если уж заставили хоть кого-то выслушивать ваше нытьё. Хоть кого-то заставили хоть на секунду отказаться от своей жизни и контактировать с этим дерьмищем. Будете упиваться своей будто бы властью над чьим-то вниманием.
Но только ему будет плевать на это, а ради поддержания такой связи вы будете заискивать перед ним - как и сделали в самом начале этого диалога.

Всё это очень легко читается даже по паре комментариев. Держите вам психоанализ - совершенно бесплатно )))

От дальнейшего меня увольте. Надо себя не уважать, чтобы продолжать вообще диалоги с таким днищем.

0
Автор поста оценил этот комментарий

То есть, вы считаете, что он потешил ваше эго? Ну как скажете. Как по мне, там не было ничего вам льстящего, сразу понял, что отношения с мамой одна из главных причин ваших заебов, вы можете распинаться на тему "мне было похуй" до бесконечности, но онг так не работает, у ребёнка базовая потребность в любви от матери и если ее не было до 3-5 лет, то психике урон наносится невосполнимый.

причём понял он это из пары слов, а я читала более подробные ваши описания. Про ваше "друг/враг", про мир, где всегда есть враги. Про мир, в котором всегда надо воевать, где ты доказываешь свою любовь воюя с врагами любимого человека.

Мне много чего понравилось из его комментариев, но как по мне он вас раздел психологически, заглянул под вашу бронь. Что здесь может тешить ваше эго я не знаю, но на вкус и цвет, как говорится


"Аргументы" ваши на уровне "я не видела, значит, такого не бывает".


Нормальными раньше все не были, просто тихо спивались и вешались. А еще раньше не знали про бактерии, люди просто умирали почему-то. Ну значит, бактерии это новомодная хуйня.


Подьебочка про семью наркоманов и уголовников это так в вашем стиле. Нет, мимо. Мало того, как видно по вам, в любой семье вырастают отбитые на всю голову.

Вокруг вас все нетравмированные - Ну да)) охотно верю. Через ваши зеркала и вы тоже здоровая. "Меня обманывать не надо, я сам обманываться рад"

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

То есть, вы считаете, что он потешил ваше эго?

Со мной не срабатывает эта манипуляция, потому что у меня нет такой потребности.

Он просто закинул несколько вариантов разного рода манипуляций в комментарии, как невод ) И ловит тех, кого триггернет.

у ребёнка базовая потребность в любви от матери и если ее не было до 3-5 лет, то психике урон наносится невосполнимый

Это ещё одно ничем не подтвержденное утверждение.

Это тезис может быть только из психологических изысканий, но психология не может поставить строго научный эксперимент. Соответственно, эти данные никак не могут быть подтверждены.
Само понятие вреда и его невосполнимости - что это значит? Ничего, кроме вашего решения так считать.

Если он невосполнимый - то психолог ничем не поможет, не так ли? ) Короче, сами термины не имеют никакого логического смысла.

Про ваше "друг/враг", про мир, где всегда есть враги. Про мир, в котором всегда надо воевать, где ты доказываешь свою любовь воюя с врагами любимого человека.

Не помню точно, что я могла сказать на эту тему здесь.
Конечно, враги всегда есть, если у вас есть хоть какие-то интересы, вы претендуете хоть на какие-то ресурсы, влияние и так далее. Или, по-вашему, люди возьмут просто так и откажутся от своих таких же желаний?
Ну и уж очевидно, что с врагами любимого человека надо воевать, а не позволять им его победить.

Это вообще не предмет для обсуждения. Ибо отрицания всех этих утверждений звучат нелепо.
Типа "У меня нет врагов" - ну да, а человек, который планомерно портит мне жизнь, делает это просто по незнанию последствий своих действий )) Он может не испытывать ненависти, но это ведь неважно - достаточно отсутствия любви ко мне и пересечения наших интересов.
Или "Врагов мужа можно игнорировать" - ну да, и позволить им испортить ему жизнь?
Извините, но это бред.


Нормальными раньше все не были, просто тихо спивались и вешались. А еще раньше не знали про бактерии, люди просто умирали почему-то. Ну значит, бактерии это новомодная хуйня.

Кто спивался и вешался? Конкретно - кто? Алкаши и психи? Ну так я не отрицаю их существования в любые времена.

Существование бактерий доказано в научной области - биологии. Психология - ненаучная область знания.



Мне много чего понравилось из его комментариев, но как по мне он вас раздел психологически, заглянул под вашу бронь.

Он даже близко не подошел, разговаривал сам с собой. Даже вещи, которые легко можно понять про собеседника в вирутале, он истолковал совершенно мимо.



Подьебочка про семью наркоманов и уголовников это так в вашем стиле. Нет, мимо. Мало того, как видно по вам, в любой семье вырастают отбитые на всю голову.

Вокруг вас все нетравмированные - Ну да)) охотно верю. Через ваши зеркала и вы тоже здоровая. "Меня обманывать не надо, я сам обманываться рад"

Вы сами не видите, что в принципе не можете объяснить, чем именно травмированы, но вот травмированной вам прям хочется быть во что бы то ни стало?
Это мазохизм какой-то. По типу как есть дети, которые притворяются больными, чтобы привлечь к себе внимание. Но нормальные дети этого никогда не поймут.
Ну нравится вам - нойте и упивайтесь тем, что кто-то делает вид, что вас жалеет. Но не надо думать, что все такие. Это попросту очень глупо.




Вообще - вам не кажется странным, что вам не нравится то, что я пишу в других комментариях, но вы зачем-то это читаете, хотя я пишу это не вам? Это очень-очень странное поведение.

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий

Ага. Вы это делаете постоянно во всех своих постах и комментариях, так что конечно, вам бы не знать про апелляцию к истинности. Ну, прибегнем к аргументам вашего уровня "я еще не видела не травмированных, разница только в степени, значит, не травмированных нет". Если вы намекаете, что вы не травмированная, то это просто доказывает еще раз как обалденно наша психика умеет наращивать защиты.


И да-да, уже знакома. Все, кто не вписывается в ваши критерии по миллиону параметров (даже на тему как часто менять трусы или на что дрочить, хотя да, нормальные женщины не дрочат, я забыла) не нормальные.

Не вам про крыши говорить.


Зачем зашла - вполне возможно что и за этим тоже. Но не только. Но не буду говорить зачем еще, вам не хочется говорить вообще ничего даже с намёком на приятное.


Зачем хочу к психологу - вроде написала зачем. Понравилось, как он вас разложил по косточкам, хочу такой же взгляд на меня. Если вы считаете, что он потешил ваше эго, ну, значит, я тоже хочу такого же.

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

Зачем хочу к психологу - вроде написала зачем. Понравилось, как он вас разложил по косточкам, хочу такой же взгляд на меня. Если вы считаете, что он потешил ваше эго, ну, значит, я тоже хочу такого же.

Он просто пытается манипулировать.
Вам это заходит, т.к. срабатывает манипуляция "потешить эго". Собственно, он для того и распинается в комментах, чтобы что-то да выстрелило из его набора манипуляций. Продвижение товара, ничего личного.

Вы это делаете постоянно во всех своих постах и комментариях, так что конечно, вам бы не знать про апелляцию к истинности

Я свою позицию аргументирую, а не просто "это так, потому что это так".

У вас ситуация вообще швах, вы думаете "все вокруг травмированные" - но не потому, что вам пришла в голову такая идея, а потому, что вам её вдолбили распространители психологических услуг.
Раньше все нормальными были, а теперь вдруг внезапно стали травмированными. Никаких подозрений не возникает, что так не бывает? Эта идея из всех околопсихологических контент-помоек поперла, и некоторые даже ведутся.



Если вы намекаете, что вы не травмированная, то это просто доказывает еще раз как обалденно наша психика умеет наращивать защиты.

Не только я - практически все вокруг.
Знаете, может, кто-то и вырос в семье наркоманов-уголовников, но явно не большинство людей.

А у меня вообще было счастливое детство. Близкое к максимально счастливому, грубо говоря.

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий

Я вам ни в чем не отказываю. У вас есть саое мнение на тему себя, у меня свое на тему вас.


Про проекции не вам говорить. Вы мастер в этом деле, у вас все всегда "у меня так, значит и у других так". Я то как раз знаю, что мы все очень разные, но не травмированных среди нас нет. Как и святых и идеальных. И мой опыт здесь не причём.


Моё впечатление о вас создалось из ваших постов и комментариев. Опять же, вам, за вашей китайской стеной, которую вы себе наворотили реальной картины не увидеть, но читая вас, пребываешь в охуевании.

Вы можете себя убеждать, что у вас все хорошо, вы, кстати, именно этим здесь и занимаетесь, но меня ваш профиль заинтересовал именно уровнем пиздеца. Люблю себе нервы щекотать, смотрю видео допросов, арестов, истерики в публичных местах, вот ваш профиль где-то там вписался.


Может, и хамство, хотя я бы подобрала другое слово. Но откуда такой первозданный ужас? Вы здесь писали такие вещи, что уж точно не вам строить из себя добродетель.

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

Я то как раз знаю, что мы все очень разные, но не травмированных среди нас нет.

Вы серьёзно не понимаете, что это абсурд?

Это классическая логическая ошибка. Она называется "апелляция к истинности".

Анекдот в тему:

В курилке полковник рассказывает анекдот. Все офицеры, за исключением одного лейтенанта, смеются.

— А вы, лейтенант, почему не смеетесь? Всем смешно — а вам нет!

— А я не из вашей части, товарищ полковник.

Вы можете себя убеждать, что у вас все хорошо, вы, кстати, именно этим здесь и занимаетесь, но меня ваш профиль заинтересовал именно уровнем пиздеца. Люблю себе нервы щекотать, смотрю видео допросов, арестов, истерики в публичных местах, вот ваш профиль где-то там вписался.

Если вы в самом деле это так воспринимаете - по-моему, у вас крыша поехала.


Вы здесь писали такие вещи, что уж точно не вам строить из себя добродетель.

А где я строю добродетель? И зачем мне это вообще? Это ваша потребность - влезть в белое пальто. Причем вы не видите, что зашли в эту ветку прежде всего за этим.

И от психолога вам то, что нужно - это перманентное подтверждение вашей "хорошести". Встречала в реале людей с таким расстройством, довольно часто. Это, да, распространенная штука.

Вместо того, чтобы посмотреть в глаза реальности, - ищете того, кто будет тешить этот ваш парад эго. Ну любой каприз за ваши деньги - конечно.
Только вот реальность от этого не изменится.



Я вот живу в мире нетравмированных, но вам неймётся назвать их травмированными, а то обидно же, что они у вас не спросили, как им называться.

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий

На мой взгляд, вычислил вас грамотно. У меня были примерно те же соображения насчёт вас, он просто подметил намного больше, чем я, ну и мысли свои умеет выражать не в пример мне.


Так что, по крайней мере, мне бы было интересно послушать что он увидит у меня.


Вам бы прислушаться и я это говорю без стеба и иронии. Все мы потерпевшие (с), все страдаем по своему.

Но между мной и вами разница, я знаю, что я гоню, я примерно понимаю какие защиты я нагородила, а вы считаете, что у вас все хорошо. И хуй с ним, если вы были счастливы, но в это, читая вас, не верится.

Хочется пожалеть вас на первых порах, потом, читая про травлю и еще пару вещей, уже не хочется. Хоть я и понимаю, что вам в детстве капитально выебали психику и вы не виноваты что такая вышли, да как и все мы, если подумать.

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

На мой взгляд, вычислил вас грамотно. У меня были примерно те же соображения насчёт вас, он просто подметил намного больше, чем я, ну и мысли свои умеет выражать не в пример мне.

Вы серьёзно отказываете мне в последнем слове о том, соответствует какое-то впечатление обо мне реальности или нет? )

Я нюансы того диалога уже не помню, но перечитала последние комментарии, и могу вам с полной ответственностью заявить, что этот человек просто разговаривает сам с собой.
Причем это скорее даже удивительно, ибо большинство виртуальных собеседников все-таки способны на понимание каких-то хотя бы общих черт ощущений другого человека.

Все мы потерпевшие

Потерпевшие от чего? ) Нет, большинство людей ни от чего не страдали, и то, что вы считаете себя пострадавшей - просто и заставляет, наверное, вас это ощущение проецировать на других.

Но между мной и вами разница, я знаю, что я гоню, я примерно понимаю какие защиты я нагородила, а вы считаете, что у вас все хорошо. И хуй с ним, если вы были счастливы, но в это, читая вас, не верится.

Мне кажется, вы зря вообще вообразили себе какое-то идеальное счастье. Люди просто живут, испытывая радость от того, что получают то, к чему стремятся.
Но если у вас есть фоновая тревога какая-то - возможно, она вас так достала, что вы хотите поменять её на некий фоновый кайф. И да, психолух, вполне вероятно, вам даст эту эйфорию - но это будет зависимость сродни алкогольной.


Хочется пожалеть вас на первых порах, потом, читая про травлю и еще пару вещей, уже не хочется.

А вы вообще осознаете, что эти слова - это просто хамство?

Хоть я и понимаю, что вам в детстве капитально выебали психику и вы не виноваты что такая вышли, да как и все мы, если подумать.

Это ваши фантазии. Если вы считаете, что вашу психику кто-то выебал - может, это и так. Но скорее всего - не так.
А моя (как и большинства людей вокруг) психика существует в нормальных условиях.

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий

Блин, мои аплодисменты, я прочла всю ветку, ваше мышление и умение читать человека и зрить в корень поражает

Я читаю ее темы для развлечения со всеми комментариями уже пару дней, тут такие породистые тараканы, но они во многом перекликаются с моими, наверное, этим и зацепило.

И я ее историю уже знаю наизусть, знаю больные места (они были ей написаны несколько сотен раз в разных комментариях), но вы-то вряд ли перечитали все ее творчество и меня поразило как вы уцепились тут и там за слово и раскрутили все, что за этим стоит.


Вы практикуете? Как с вами связаться?

Мне нравится психология, я верю, что травмы детства определяют наше настоящее, что мы себе наращиваем такую броню защит, что там сам черт не разберётся, и, кстати, по этой причине самолечение редко возможно: там такие кривые зеркала, что даже увидеть проблему самому без грамотного взгляда снаружи невозможно


Я уже была в терапии, 2 раза по полгода. Сразу смазала границы насколько это возможно, а может, изначально специально выбирала тех, с кем это пройдёт. Ну и я, конечно, что-то полезное оттуда вынесла, но это было больше развлечение: мне интересно разговаривать на всякие темы, особенно те, которые здесь были затронуты

А мне бы хотелось все же разобраться с собой. У меня куча пиздецов в анамнезе и жизнь они мне отравляют в мои 51 очень не слабо. И здоровье летит во многом из-за всего этого


Найти "своего" психотерапевта очень сложно, уверена, вы знаете, я уже думала забить и доживать, но набрела на эту ветку.

Я, честно говоря, не верю, что оно вообще лечится и что возможно реально проработать свои травмы и сделать так, чтобы они перестали отравлять жизнь. Слишком глубоко они сидят, слишком долго они культивировались, я тоже верю в биологию, в том смысле, что наши реакции обусловлены генетикой во многом. Реакции нервной системы, уровень чувствительности, переносимость травм. И для меня из рода чудес если все это можно изменить.


Если я ошибаюсь, хотела бы попробовать с вами поработать

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

Блин, мои аплодисменты, я прочла всю ветку, ваше мышление и умение читать человека и зрить в корень поражает

Человек, с которым вы сейчас пытаетесь вступить в диалог, вообще не понимает собеседника, он разговаривает сам с собой.

Это я вам как его собеседник говорю )

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий

Я вижу, Вы всю ставку тебе сделали на биологический редукционизм) Теперь он вторгается даже туда, где был совсем иной дискурс.

- Биология вообще не определяет, в кого мы влюбимся) Эта функция полностью отошла к ВПФ. Те закономерности, которые здесь есть и которые Вы отметили - обусловлены в первую очередь психо-социальными факторами.
- На основании некой мнимой "любовной" предопределенности делать вывод об якобы биологической же предопределенности смысловой сферы - это лихо. Но от того не перестаёт быть безосновательным) Тем более, что Вы этим попытались обосновать тезис "если не чувствуешь смысла, значит его нет и быть не может", что есть двойная безосновательность, особенно в свете уже озвученной мной аргументации по теме.

Некрасивый, трусливый, неуверенный в себе человек отталкивает. Причем это универсально - так воспринимают все. Как раз по биологическим причинам. Потому что это плохие, нежизнеспособные в эволюционном плане гены.

Здесь это вообще неуместно. Дискурс касался взаимоотношений с собой.

Даже если, условно, объявить себе "я трусливый, но всё равно я супер" - отношение окружающих-то не только не изменится, а станет ещё более негативным

А почему мы вдруг обсуждаем отношение окружающих?) Разговор был про другое.

Я не буду рассказывать об этом другим - особенно тем, с кем я хочу близких отношений, произвести впечатление и так далее.
И причина этого - чисто биологическая.

А зачем кому-то об этом рассказывать?) Какое это имеет отношение к дискурсу?
+ Причина чего именно - биологическая? Причина срыва? Или причина Вашего решения не корить себя за срыв?) Или причина не рассказывать об этом другим?)

Вы, наверное, слышали о том, что когда женщинам удаляют матку по медицинским показаниям, им буквально запрещают говорить об этом мужу?

Не слышал и сомневаюсь, что это массовое явление, т.к. фактически это нарушает интересы мужа и при наличии запрета\давления от мед. учреждения может служить основанием для судебного иска)


Но меня забавляют Ваши попытки теперь натянуть "биологизаторство" буквально на всё, спастись им от всех неудобных тем и вопросов, даже не глядя на то, насколько это обоснованно или вообще логично в контексте)
Я вижу, что Вы устали и стремительно теряете конструктивность своей позиции. В таком ключе продолжение беседы мне более не интересно)

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

- Биология вообще не определяет, в кого мы влюбимся) Эта функция полностью отошла к ВПФ.

Это как?
Как вы оцените шансы, что молодой мужчина влюбится в женщину за 50? )
Шансы влюбиться в человека, у которого отсутствуют вторичные половые признаки? В мужчину с сиськами? В лысую женщину?
В человека с выраженным дефектом - например, без зубов? )
Казалось бы, при чем тут биология, да? )


Тем более, что Вы этим попытались обосновать тезис "если не чувствуешь смысла, значит его нет и быть не может"


На самом деле я имела в виду не только не чувствуешь, но и перебрал все возможные смыслы.
К 40 годам это вполне реально сделать.


+ Причина чего именно - биологическая? Причина срыва? Или причина Вашего решения не корить себя за срыв?) Или причина не рассказывать об этом другим?)



У всего этого биологическая причина )


Не слышал и сомневаюсь, что это массовое явление, т.к. фактически это нарушает интересы мужа и при наличии запрета\давления от мед. учреждения может служить основанием для судебного иска)



Это как, извините? Во-первых, это говорится на словах, причем чаще всего это говорит не хирург, а участковый гинеколог. То есть человек, с которым уже сформировались некие доверительные отношения и знакомы годами, он дает дружеский совет типа. Я лично знаю такую женщину (которой такое сказали), а моя мама знает нескольких. Это массовое явление.
Ну и вообще-то существует медицинская тайна. Она на то и тайна, что о вашем состоянии здоровья, если вы совершеннолетний, не имеет права знать никто.


Я вижу, что Вы устали и стремительно теряете конструктивность своей позиции. В таком ключе продолжение беседы мне более не интересно)



Это вы потеряли нить беседы. Вы не опровергли вообще ни одного моего аргумента. Ну это ладно.
Самое главное - вы даже не предложили примеры смысла жизни, о котором шла речь. Он у вас как Чеширский Кот, от которого только улыбка.
"Смысл есть, вы просто не хотите его видеть" - говорите вы.

А человек вам отвечает "Я перебрал уже всё, посвятив этому кучу времени и искреннего желания сделать это смыслом".

Смысла в жизни нет. И прекратите впаривать людям розовые очки )

0
Автор поста оценил этот комментарий

Ощущение счастья - это биохимическая реакция в мозгу.

Регистрирую уход в биологический редукционизм) Они часто ходят парой с экзистенциальным) Означают примерно одно и то же - назовём это "защитным обесцениванием", т.к. наша природа требует самореализации, но если из-за предвзятости к себе какие-то части себя мы реализовывать не готовы - нам надо как-то канализировать, "объяснить" возникающую фрустрацию.
Про "биохимические реакции в мозгу" слышал неоднократно, однако прибегающие к этому аргументу люди обычно игнорируют то, что он не относится к сути вопроса. Биохимия здесь объясняет только один из этапов биологической реализации счастья, однако она ничего не говорит о том, откуда это счастье возьмется, каким будет его содержание. Это как с влюбленностью - когда мы влюблены, у нас в крови оказывается целый "гормональный коктейль", однако не он определяет, когда и в кого мы влюбимся. Он, можно сказать, лишь "констатирует факт" влюблённости.

Означает ли такая моя позиция, что я могу себе разрешить считать важным буквально абсолютно неважное? ) И означает ли это, что у меня максимально гармоничные отношения с собой? )

Пример с "прокрастинацией", на самом деле, показывает скорее Ваш внутренний разлад) Ведь, насколько я понял, одна часть Вас стремится к уединению, а другая препятствует этому под предлогом "бессмысленности" и "неважности" такого занятия, лепит на неё ярлык "прокрастинации" и на этом основании пытается запретить.

Вот например я усилием воли посчитаю важным, скажем, разведение кактусов.

Вы уходите в ложном направлении. Это достигается не "усилием воли", а поиском, поддерживаемым высокой лояльностью к себе. + Объектом не может стать что-то абсолютно рандомное, оно должно быть хоть как-то увязано с Вашими ценностями и наклонностями.

Понимаете, да? Что тут можно в себе принимать или не принимать?

Вы опять избрали ложное направление для рассуждения, выбрав биологическую функцию, которая есть абсолютно у всех и принципиально не контролируется нами сознательно.
Что можно в себе принимать или не принимать? То, что не совпадает с нашей требовательностью к себе. Например, если есть установка "нужно всегда быть результативным и много работать", нас будет отторгать ограниченность возможностей нашего организма, необходимость давать ему "бесполезный" и "слишком длительный" отдых, различные его болезни и сбои, требующие внимания.
Если у нас идея, что мы всегда должны быть уравновешенными и твердыми - нас будут расстраивать наши "непрошенные" и "неуправляемые" эмоции и эмоциональные кризисы, плаксивость, "хлипкость".
Идея смелости? Будет отторгать трусость.
Идея успешности? - Неудачи
Идея общительности\популярности - нерешительность, зажатость, робость.
Идея красоты - неприглядность\уродство.
Так уж получается, что наше "Я-идеальное" (требуемое) почти всегда не совпадает с "Я-реальным" (тем, что имеем на деле). Если это несовпадение слишком сильное - начинается внутренний разлад, вплоть до саморазрушения (прямого или косвенного).

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

Про "биохимические реакции в мозгу" слышал неоднократно, однако прибегающие к этому аргументу люди обычно игнорируют то, что он не относится к сути вопроса. Биохимия здесь объясняет только один из этапов биологической реализации счастья, однако она ничего не говорит о том, откуда это счастье возьмется, каким будет его содержание. Это как с влюбленностью - когда мы влюблены, у нас в крови оказывается целый "гормональный коктейль", однако не он определяет, когда и в кого мы влюбимся. Он, можно сказать, лишь "констатирует факт" влюблённости.

А где вы тут видите противоречия?
Естественно, мы не знаем, в кого мы влюбимся, но точно знаем, что для влюбленности нужен объект - и даже можем его примерно описать: например, для молодой девушки это скорее всего будет молодой парень с ярким характером и привлекательной внешностью.
Во всяком случае, это будет человек или хотя бы его вымышленный образ.
Но, например, крайне вряд ли мы можем испытать чувство влюбленности к домашнему животному или свежеокрашенной стене ) Понимаете мою мысль? Источник неизвестен, но его характер - известен. Именно потому, что это биологический механизм.

Вот и смысл жизни тоже. Даже если мы его не знаем, мы знаем примерно где он должен лежать и главное - что этим смыслом точно не является.



Пример с "прокрастинацией", на самом деле, показывает скорее Ваш внутренний разлад) Ведь, насколько я понял, одна часть Вас стремится к уединению, а другая препятствует этому под предлогом "бессмысленности" и "неважности" такого занятия, лепит на неё ярлык "прокрастинации" и на этом основании пытается запретить.

Нет.
Ради возможности испытывать эту прокрастинацию я, например, работаю дома (целенаправленно к этому шла с юности), не завожу домашних животных (чтобы они не требовали к себе внимания, не нужно было гулять с ними и т.п.), а также весьма часто отказываюсь от посещения каких-то даже интересных мероприятий - просто понимаю, что сегодня мне нужнее это ощущение. Оно очень энергетически заряжает. Я называю это "внутренняя батарейка". И я не понимаю, как можно без этого просто физически существовать.
Это притом что я экстраверт.


Если у нас идея, что мы всегда должны быть уравновешенными и твердыми - нас будут расстраивать наши "непрошенные" и "неуправляемые" эмоции и эмоциональные кризисы, плаксивость, "хлипкость".
Идея смелости? Будет отторгать трусость.
Идея успешности? - Неудачи
Идея общительности\популярности - нерешительность, зажатость, робость.
Идея красоты - неприглядность\уродство.
Так уж получается, что наше "Я-идеальное" (требуемое) почти всегда не совпадает с "Я-реальным" (тем, что имеем на деле). Если это несовпадение слишком сильное - начинается внутренний разлад, вплоть до саморазрушения (прямого или косвенного).



Не понимаю.
Некрасивый, трусливый, неуверенный в себе человек отталкивает. Причем это универсально - так воспринимают все. Как раз по биологическим причинам. Потому что это плохие, нежизнеспособные в эволюционном плане гены.

Даже если, условно, объявить себе "я трусливый, но всё равно я супер" - отношение окружающих-то не только не изменится, а станет ещё более негативным - "мало того что трус, ещё и возомнил о себе невесть что".

А что касается не тотальной трусости, а каких-то моментов слабости - типа после скандала с соседями и поработав 24 часа подряд я не смогла справиться с какой-нибудь новостью о том, что дома до кучи ещё и прорвало трубу и на нервах расплакалась. Ну да, я не буду себя за это корить, т.к. мне будет понятно, что нервная система просто не выдержала объема стресса.

НО. Я не буду рассказывать об этом другим - особенно тем, с кем я хочу близких отношений, произвести впечатление и так далее.
И причина этого - чисто биологическая.

Вы, наверное, слышали о том, что когда женщинам удаляют матку по медицинским показаниям, им буквально запрещают говорить об этом мужу? По одной простой причине: какими бы искренними ни были чувства, в их основе - биология. И сама мысль, что размножение с этой женщиной более невозможно, берёт и выключает у человека чувства. Явление сверхмассовое - почитайте истории, даже на Пикабу недавно было.

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий

Чтоб удовлетворить потребности и испытать то самое счастье.

Мы не можем быть просто счастливыми, потому что тогда пропадёт мотивация к действию. Но действие нужно, чтобы достичь счастья. Вы не замечаете, что в этой логике есть "пятое колесо"?)

Единственное, чем оно может объясняться - прежде чем мы разрешим себе быть счастливыми, нам надо выполнить некое условие или комплекс условий. Зачем они нужны? Затем, чтобы заслужить счастье. Потому что сейчас считаем себя не заслуживающими оного. Как видите, логика здесь очень проста и недвусмысленна.

Вроде как получается, что внутренняя заинтересованность в том и заключается, что этот смысл осознаётся как важный. В таком случае не важно, насколько он сам по себе, как бы, глобален.

Совершенно верно) Важна не форма, а содержание. Содержание может быть только внутренним, вытекающим из наших ценностей.

Ведь смысл жизни - это не какое-то решение.

В каком-то смысле - это именно решение)
Пусть и не того же разряда, что и решение "что мне съесть на завтрак?"
Как минимум, оно должно быть согласовано с нашими ожиданиями от себя. Чем гармоничнее наши отношения с собой - тем больше мы можем разрешить себе считать важным и осмысленным. И, напротив, чем строже мы к себе, тем уже "окно" возможности найти смысл. В итоге, оно может оказаться настолько узким, что через него станет невозможно протиснуться. Иначе говоря - наши критерии, предъявляемые к тому, что мы можем разрешить себе считать осмысленным будут настолько строгими, что под них не будет подходить ни один вариант из тех, что может предложить нам мир.

Ты же не выбираешь это осознанно

Выбираешь)
Но посредством взаимоотношений с собой (качество которых и определяет варианты, из которых мы будем выбирать)

Человек, например, впервые услышал какую-то музыку и испытал эйфорию, желание быть к этому причастным и заниматься этим до конца дней.

Как я и говорил - Вы ждете, что смысл придёт к Вам извне, в виде ясного, четкого и неоспоримого чувства, повелительно направляющего Вас в нужную сторону. На деле же, смыслы вызревают внутри нас, в ходе нашего личностного поиска. Если мы запрещаем себе искать, а сразу требуем готовых ответов, то закономерным образом ничего не добиваемся. Описанные примеры из жизни великих людей показывают то, как накопившееся и назревшее внутренне чувство прорвалось вовне, благодаря внешнему стимулу. Но такое бывает очень редко) Потому такие истории и на слуху. Это вовсе не стандарт, на который стоит равняться)

я способный от природы человек - и тем самым напряженность по поводу достижений

Требовательность к себе - это не только про достижения. Фокусы у неё могут быть разные. Куда чаще она про то, каким человеком мы должны быть или не быть, какими качествами должны обладать или не обладать. Мы затрагивали эту тему, когда обсуждали Вашу коллегу ("выскочку") с работы.

Сильнее всего на нас влияет, если наша требовательность к себе нацелена на наши эмоции и чувства. Например в виде установки "Я никогда не должна быть слабой" или "Я всегда должна быть позитивной"
Т.к. эмоции и чувства - это наша сердцевина.
Мы можем принимать и ценить в себе что угодно, но если мы не принимаем наши эмоции\чувства - мы неблагополучны.

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

Мы не можем быть просто счастливыми, потому что тогда пропадёт мотивация к действию.

Мы не можем быть просто счастливыми, потому что у нас есть потребности.


Единственное, чем оно может объясняться - прежде чем мы разрешим себе быть счастливыми, нам надо выполнить некое условие или комплекс условий. Зачем они нужны? Затем, чтобы заслужить счастье. Потому что сейчас считаем себя не заслуживающими оного. Как видите, логика здесь очень проста и недвусмысленна.


Ощущение счастья - это биохимическая реакция в мозгу. Природа нам выдает нейромедиаторы за удовлетворение биологических потребностей. Даже типа интеллектуальные потребности в конечном итоге тоже сводятся к биологическим, полагаю. В любом случае за удовлетворение потребностей мы получаем биохимическую реакцию и ощущение счастья.
Можно вместо этого наркотики употреблять - полагаю, это не лучшая альтернатива.
Всё. Других способов заставить мозг нам этого "отсыпать" нету.


Как минимум, оно должно быть согласовано с нашими ожиданиями от себя. Чем гармоничнее наши отношения с собой - тем больше мы можем разрешить себе считать важным и осмысленным


Ну у меня например есть крайне важная для меня вещь, из-за которой я готова очень от многого отказаться - возможность в любой момент оказаться наедине со своими мыслями. Ну по сути это прокрастинация. С общепринятой точки зрения это максимально неважная вещь в жизни. Означает ли такая моя позиция, что я могу себе разрешить считать важным буквально абсолютно неважное? ) И означает ли это, что у меня максимально гармоничные отношения с собой? )
🤯
На самом деле я не понимаю, как отношения с собой вообще могут быть негармоничными. Для этого надо раздвоение личности какое-то иметь. Даже при выборе между двумя потребностями всё равно как-то мне всегда понятно, что для меня важнее.



Описанные примеры из жизни великих людей показывают то, как накопившееся и назревшее внутренне чувство прорвалось вовне, благодаря внешнему стимулу. Но такое бывает очень редко) Потому такие истории и на слуху. Это вовсе не стандарт, на который стоит равняться)



Почему? Примеры:
У меня с моей профессией произошло всё ровно так же. Просто профессия не такая пафосная, то есть нельзя сказать что это такое Призвание, о котором потом автобиографию можно написать. У меня, условно, обычная работа, но я её очень люблю.
У моего друга так же было с профессией.
И у моего отца тоже )

Давайте вообще поймем, как может выглядеть это ваше решение считать что-либо важным.
Вот например я усилием воли посчитаю важным, скажем, разведение кактусов.
Ну вот я буду это делать год - два - десять - а радости мне это как не приносило, так и не принесёт.
Почему вы ждёте от такого насильного процесса другого результата?
Я это точно знаю, потому что пробовала делать то, к чему не лежит душа, причем не раз.

Например, у меня так с физической активностью (зарядка, спортивные тренажеры и т.п.) Притом что у меня есть позитивно окрашенный мотив - какой женщине не хочется иметь идеальную фигуру? То есть это даже теоретически действительно важная вещь, а не та, которая мне сразу кажется неважной. Причем всем известно, что от физнагрузки выделяется дофамин. У всех, кроме меня )))) Короче, чем больше я пыталась погрузиться в процесс, тем более неприятным он мне казался.


Сильнее всего на нас влияет, если наша требовательность к себе нацелена на наши эмоции и чувства. Например в виде установки "Я никогда не должна быть слабой" или "Я всегда должна быть позитивной"
Т.к. эмоции и чувства - это наша сердцевина.
Мы можем принимать и ценить в себе что угодно, но если мы не принимаем наши эмоции\чувства - мы неблагополучны.



Давайте разберемся, что значит принимать.
Бесполезно, например, принимать или не принимать свою биологическую суть. То есть например, что мне нужно ходить в туалет. Точнее даже, мы все этот факт, естественно, принимаем. Но это не делает наши физиологические отходы приятными на вид - согласитесь?
И поэтому мы не ходим в туалет на глазах у других людей.

То же самое с отходами психической деятельности.
Например, если я понимаю, что мне надо швырнуть что-то в стену, чтобы у меня не взорвался мозг от гнева, я всё же всеми силами постараюсь не демонстрировать эту эмоцию кому-то другому.
Совершенно по той же причине, по которой я постараюсь добежать до туалета, если мне поплохело.

Но корю ли я себя, что швыряю предметы или что я хожу в туалет? Разумеется, нет.


Ведь такие внешне некрасивые состояния - это не наша личность, а именно что издержки нашей биологической сути.
Допустим, если у кого-то умер родственник - он может понимать умом, что нужно организовать похороны и т.п. вещи, а телом может находиться в ступоре от шока.

Или ещё проще пример: женский ПМС. В голове прокручиваются совершенно неожиданные эмоции, поверьте мне. Причем они не имеют вообще никакого отношения к личности.
Например, у меня во время ПМС бывает "синдром крокодилы" )) В детстве услышала песню "По улице бродила большая крокодила... во рту она держала кусочек одеяла".
Я спросила у бабушки, откуда крокодила взяла одеяло на улице. Она сказала "Ну, тряпку кто-то выбросил".
Я начала рыдать - жалко крокодилу, что она такая неприкаянная, что крокодила, получается, бомж и что ей тяжело живётся ))
Однажды во время ПМС я вспомнила эту историю и опять заплакала ))

Понимаете, да? Что тут можно в себе принимать или не принимать? ) Песня про крокодилу - это просто анекдот. Причем крокодила в нем совсем не положительный персонаж.

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий

Как вы себе представляете действие без конфликта?

Ладно, допустим, что конфликт нужен для действий. Причём таких, которые будто бы не подразумевают счастья. Вы ведь не готовы принять счастье, если оно будет бездеятельно. Но зачем нужны действия?

Допустим, человек нашел смысл жизни в какой-то секте. Потом его оттуда вытащили и он "прозревает" и понимает, что это была иллюзия.

Внешний смысл тоже может быть иллюзией. Тем более, что сама концепция внешнего смысла это подразумевает. Мы всегда руководствуемся именно внутренними смыслами\мотивами, но иногда обманываем себя тем, что он якобы внешний\объективный. Предположим, мы находим "объективный" смысл жизни в исполнении замысла неких высших сил. Но ведь у нас обязательно должен быть и внутренний смысл этому замыслу следовать, внутренняя заинтересованность. От "внутренних" смыслов никуда не деться, они всегда будут. Потому я и говорю, что поиск именно внешнего, объективного смысла - это попытка убежать от себя, попытка отторгнуть себя, свои "мелкие и никчемные" смыслы в пользу чего-то абсолютного (и абстрактного). А поскольку даже это абсолютное не может быть обретено без союза с собой - этот поиск заведомо обречен быть не результативным. Поиск смысла "вовне" - это лишь способ и повод не искать его "внутри")

Я же вам уже сказала, что у меня есть простой человеческий смысл -любовь. Но из-за того, что я написала выше, я понимаю, что в любой момент могу оказаться с пониманием, что я слишком сильно верила в эту иллюзию.

То есть, у Вас есть смысл, но Вы заранее считаете его иллюзией?) По-моему, это означает "видимость смысла". Тем более, что ранее Вы прямо обозначили, что смысла в жизни не видите и отрицаете даже возможность его существования.

То, что мы так боимся ненадежности найденных смыслов, их иллюзорности - это отражение нашей жесткой требовательности к себе. Будто "по умолчанию" мы не считаем себя заслуживающими полноценной жизни, готовы дать себе это право только при соблюдении жестких условий. Одно из них - если мы будем жить ради чего-то абсолютного во всех отношениях. Иначе говоря, мы ставим себе условие "ты должна с первой попытки найти идеальный смысл жизни, я не потерплю ошибок". Но поскольку такой поиск - это всегда метод проб и ошибок, мы не можем дать себе никаких гарантий, что не ошибемся. И потому не можем в этом поиске сделать ни шага без риска в себе разочароваться, объявить всё никчемным и бессмысленным. Потому-то никаких шагов мы по-настоящему и не делаем.

+ Поскольку жизненные смыслы строго индивидуальны - найти их можно только в тесном союзе с собой, чего тоже не будет, пока мы сохраняем предвзятость к себе, питаем идею "жесткой обусловленности принятия себя" (необходимость жесткого соблюдения ряда правил, при котором мы единственно и готовы себя принимать). При таком режиме взаимоотношений с собой мы не можем себя полноценно исследовать и гармонично развиваться. И потому попадаем в клинч - мы жестко требуем от себя смысла жизни, и только при условии его нахождения улучшим к себе отношение, но поскольку для его нахождения как раз и нужно смягчить отношение к себе - смысла себе мы дать не можем, из-за чего мы ещё строже начинаем к себе относиться. Замкнутый круг.

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

Но зачем нужны действия?

Чтоб удовлетворить потребности и испытать то самое счастье.


Но ведь у нас обязательно должен быть и внутренний смысл этому замыслу следовать, внутренняя заинтересованность.

Например? Как это выглядит? Я не понимаю в принципе, о чем вы говорите. Вроде как получается, что внутренняя заинтересованность в том и заключается, что этот смысл осознаётся как важный. В таком случае не важно, насколько он сам по себе, как бы, глобален.


То есть, у Вас есть смысл, но Вы заранее считаете его иллюзией?) По-моему, это означает "видимость смысла". Тем более, что ранее Вы прямо обозначили, что смысла в жизни не видите и отрицаете даже возможность его существования.

К примеру, я считаю, что мы с мужем любим друг друга и вообще в этом не сомневаюсь. При этом может ли оказаться так, что я сейчас нахожусь во власти иллюзий? Я расцениваю такой исход как маловероятный, но тем не менее - ДА, может.

Проще говоря, эмоциональная убеждённость в чём-то не отменяет как таковой теории вероятностей.


То, что мы так боимся ненадежности найденных смыслов, их иллюзорности - это отражение нашей жесткой требовательности к себе. Будто "по умолчанию" мы не считаем себя заслуживающими полноценной жизни, готовы дать себе это право только при соблюдении жестких условий. Одно из них - если мы будем жить ради чего-то абсолютного во всех отношениях. Иначе говоря, мы ставим себе условие "ты должна с первой попытки найти идеальный смысл жизни, я не потерплю ошибок".



То, что вы вот здесь написали, мне вообще не откликается.
Я даже не могу понять, что вы имеете в виду.
Ведь смысл жизни - это не какое-то решение. Типа "мне надо получить образование и хорошо бы сразу выбрать подходящую специальность".

Смысл жизни - это как бы эмоциональный двигатель. Когда ты видишь или осознаешь что-то - и оно воспринимается как нечто сверхважное и ты этим живешь.
Ты же не выбираешь это осознанно.
Это как влюбленность.

Хороший пример: почитать биографии известных людей. Человек, например, впервые услышал какую-то музыку и испытал эйфорию, желание быть к этому причастным и заниматься этим до конца дней. И зачастую ещё и преодолел кучу препятствий на пути к этой цели.

И у писателей есть такая мысль, что "если можешь не писать - не пиши". То есть если тебя что-либо не впечатляет, ты делаешь это через силу - это не твой смысл.


И потому попадаем в клинч - мы жестко требуем от себя смысла жизни, и только при условии его нахождения улучшим к себе отношение, но поскольку для его нахождения как раз и нужно смягчить отношение к себе - смысла себе мы дать не можем, из-за чего мы ещё строже начинаем к себе относиться. Замкнутый круг.



И всё вот это мне вообще никак не откликается.
Во-первых, я совершенно точно хорошо отношусь к себе.
1. У меня к себе и с самого начала не было никаких требований типа стать директором или победителем мировой олимпиады.
2. Я знаю, что я способный от природы человек - и тем самым напряженность по поводу достижений падает. Да, приятно что-то делать и получать результаты "потому что могу". Но можно и ничего не делать - я и так знаю, что могу, как-то так )
3. Я харизматичный человек - то есть как бы образ меня красив. Причем не только по реакции окружающих, но и по собственной оценке. Мне интересно, например, перечитывать свои старые тексты, переписку и т.п.
В общем, я реально хорошо отношусь к себе.


А проблема смысла-то как раз в том, что смыслом может быть ТОЛЬКО ТО, ради чего ты готов сворачивать горы.
Поэтому, если у человека вообще никакого смысла нет, усилием воли он не появится.
Это всё равно что влюбиться усилием воли.

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий

Вы не напишете сюжет, если у вашего героя не будет конфликта.

У художественного произведения есть одно важное отличие от реальной жизни - оно создано, чтобы развлечь\пронять читателя. Кого развлечь\пронять своими жизненными мытарствами и превозмоганиями пытаетесь Вы?) И почему нельзя просто быть счастливыми? Я вижу это как всё новые и новые слои рационализации, ложащиеся поверх нежелания признавать проблему)

Если бы объективный смысл жизни был - его было бы достаточно найти одному человеку и объявить его всем, все бы тут же согласились и такого вопроса бы больше не было.

А кто сказал, что он обязательно должен быть объективным, так сказать "одним на всех"?) Попытки найти некий внешний, ясный, четкий, железобетонный смысл жизни обычно сопровождаются глубоким внутренним конфликтом. Будто человек старательно пытается найти смысл где угодно, кроме себя, будто брезгует обычными человеческими смыслами и готов жить только ради чего-то неоспоримо-великого. Однако, даже если такое ему каким-то образом дать - не признает, отшвырнет прочь. Так как цель такого "поиска" - не находить.

И пока Вы не находите, Вы чувствуете некое превосходство над окружающими + имеете оправдание своему состоянию.
А вот если каким-то образом найдёте - начнутся проблемы. Т.к. не останется больше оправданий. Придется жить.

Отсутствие смысла жизни в такой системе - это способ не принимать этот мир и не признавать, что Вы не нашли в нём для себя места.

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

У художественного произведения есть одно важное отличие от реальной жизни - оно создано, чтобы развлечь\пронять читателя.

Вообще как раз наоборот. Если не говорить об откровенном шлаке от литературы, литературное произведение создаётся, чтобы что-то рассказать читателю о жизни.


И почему нельзя просто быть счастливыми?


В смысле просто лежать без движения и быть счастливым? ))
Мотив для действий у вас откуда возьмётся?
Вы совершаете действия, потому что у вас возникает дефицит чего-либо и соответственно конфликт.
Вы хотите отношений с какой-то девушкой - вот и конфликт. Например, конкуренция с другими её поклонниками.
Вы хотите получить повышение на работе, т.к. вам нужны деньги ради какой-то потребности. Возникает, во-первых, конфликт с коллегами - не вы один хотите повышения. Во-вторых - внутренний конфликт: вы не знаете, стоит ли тратить столько сил и времени на работу в ущерб вашему хобби. В-третьих - конфликт с вашей девушкой: она считает, что вы не уделяете ей внимания.

Как вы себе представляете действие без конфликта?
И причина действия - некий дефицит. И следствие любого действия - конфликт. Ведь вокруг вас находятся другие люди и у каждого из них есть потребности и все они совершают действия.

А кто сказал, что он обязательно должен быть объективным, так сказать "одним на всех"?)


Это я сказала ))
В том смысле, что я использовала слово "объективный" с самого начала нашего разговора об этом.


Ну субъективный смысл - это ведь не смысл ) Простой пример. Допустим, человек нашел смысл жизни в какой-то секте. Потом его оттуда вытащили и он "прозревает" и понимает, что это была иллюзия.
Так ведь можно абсолютно со всеми необъективными смыслами поступить.

Попытки найти некий внешний, ясный, четкий, железобетонный смысл жизни обычно сопровождаются глубоким внутренним конфликтом. Будто человек старательно пытается найти смысл где угодно, кроме себя, будто брезгует обычными человеческими смыслами и готов жить только ради чего-то неоспоримо-великого. Однако, даже если такое ему каким-то образом дать - не признает, отшвырнет прочь.



Я же вам уже сказала, что у меня есть простой человеческий смысл -любовь. Но из-за того, что я написала выше, я понимаю, что в любой момент могу оказаться с пониманием, что я слишком сильно верила в эту иллюзию.
И ещё раз повторю - это не значит, что я в неё сейчас не верю )


А вот если каким-то образом найдёте - начнутся проблемы. Т.к. не останется больше оправданий. Придется жить.


Ну вот, повторю, я нашла.
И живу в соответствии с этим смыслом с тех пор как его осознала - лет в 15.
Что значит придётся жить? А я что делаю?

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий

МКБ-11 есть много всего интересного (точнее из неё исчезло много всего интересного в разделе психиатрии)

Собственно, Вы за меня всё и сказали. Отмечу лишь, что здесь речь о медицине, и даже на неё влияют политические решения. Если хотите науку, полностью свободную от политики - Вам нужно поискать другой, идеальный мир. В нашем такого нет.

А чем тогда занимается психотерапия и почему человек не может заниматься этим своими силами?

1) Поисковик)
2) Может. Но на свой страх и риск. Собственно как и с самолечением.

Почему в любом? Например, если у человека есть ген, отвечающий за диабет, диабет у него разовьётся не со 100%-ной вероятностью.

Депрессия, в данном случае, не "ген", а уже запущенный процесс. Её скрытую фазу можно сравнить с инкубационным периодом инфекции.

Да, но каким образом мне попались такие все - два человека с авторитетом (причем они даже из разных городов), специалисты на форумах.

Я понятия не имею, где и по каким критериям Вы или Ваши знакомые их находили) Потому и на вопрос Ваш ответить не могу
Статистики хороших\плохих специалистов у меня тоже нет. Но, подозреваю, отбор можно сильно улучшить, если спрашивать про псих. образование (медицинское или хотя бы гуманитарное).

Система не выглядит как хоть сколько-то надёжная

А что в нашем мире является надёжным?)

Плюс в том, что Вас никто и не заставляет этой системе доверять, взаимодействие с ней - опционально.

А вы говорите - психотерапия не может причинить вред.

Не больше, чем неправильный совет, к которому мы вообще-то даже не обязаны прислушиваться.

При этом люди в стрессе очень внушаемы.

Верно. И эту их особенность успешно эксплуатировали задолго до появления психологии.)

Психотерапия в этом смысле подозрительна потому, что мотивы ее последователей неясны

Эмм... а какие мотивы у врачей, к примеру?)

А насчет именно профессиональной этики и т. п. - получается, что это лицемерие.

Вы даже не замечаете, насколько Ваши слова хорошо совпадают с "осажденной крепостью", с "идеологией войны". Яркое отличие мирного времени от войны - в мирное время тебя не поймают на улице с вопросом "А ну-ка отвечай, ты за наших, или за не наших?! И даже не смей юлить! Если ты не за нас - значит по-любому вражина!" Ваша позиция: "Психолог должен быть или всецело на моей стороне, против моих врагов, или он сам потенциальный враг и доверять ему нельзя! Что значит - воевать не нужно? Ага, пытаешься заставить меня ослабить бдительность! Так и знала, что худое задумал!"

Я крайне не подозрительный человек

Я заметил =D

В жизни нет объективного смысла - вы что, отрицаете этот факт? Думаю, не отрицаете.

Отрицаю)
Ваши рассуждения здесь иллюстрируют лишь то, что Вы в экзистенциальном тупике и у Вас не хватает инструментов, чтобы из него выйти.
+ Подключается уже зарекомендовавший себя механизм отрицания проблемы.
"Что значит - меня травмировали отсутствием любви в детстве? Мне и не нужна была никакая любовь! Её даже и не существует вовсе! Как меня могли лишить того, чего итак нет? Экая нелепость!"
"Что значит - у меня враждебные установки? Ничего подобного, я совершенно открытый, добрый и доверчивый человек! Я не виновата, что кругом враги, которых надо ненавидеть и с которыми надо воевать! Да и вообще - все со всеми воюют, никому нельзя доверять, все свои корыстные выгоды вынашивают, весь мир только на конфликтах и борьбе построен! Так что со мной всё нормально, никакой проблемы у меня нет!"

"Что значит - экзистенциальный тупик? Это я-то не могу найти смысла в жизни? Так его же и не существует вовсе! Нечего искать-то! А кто думает, что нашел - те просто обманывают себя, глупцы. Это не я, не находящая смысла жизни, ненормальная, а все вокруг ненормальные!"

Ну и так далее. Отрицание, конечно, даёт некое самоуспокоение, но ценой того, что мы просто "бросаем вожжи" нашей жизни, отказываемся от сознательного и деятельного контроля возникающих затруднений. Это чревато тем, что они могут накопиться, как снежный ком. И когда их станет невозможно игнорировать\отрицать, может быть уже поздно.

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

Может. Но на свой страх и риск. Собственно как и с самолечением.

Разница в том, что человек, который идёт к психологу, - не болен. Ибо если он болен - он должен идти к психиатру.


Но, подозреваю, отбор можно сильно улучшить, если спрашивать про псих. образование (медицинское или хотя бы гуманитарное).


Разумеется, оно было. У одного из них была научная степень по специальности.


Эмм... а какие мотивы у врачей, к примеру?)


Если отбросить материальные, они хотят сделать людей здоровыми. Возможно, они так реализуют свою потребность снизить собственный страх смерти. И ещё - почувствовать контроль, будто власть над обстоятельствами, природой и т.п.
Но к психологам это не применить. Потому что тогда получается, что психологи хотят почувствовать свой контроль над другими людьми )


Яркое отличие мирного времени от войны - в мирное время тебя не поймают на улице с вопросом "А ну-ка отвечай, ты за наших, или за не наших?! И даже не смей юлить! Если ты не за нас - значит по-любому вражина!"


Это что касается войны в прямом смысле. Но в общем смысле мирного времени не существует - большинство людей в данный момент находятся в состоянии конфликта с кем-либо.
И очевидно, что невозможно завоевать доверие человека, если вы начнёте защищать его оппонентов.



Что значит - меня травмировали отсутствием любви в детстве? Мне и не нужна была никакая любовь!


Меня любили в детстве, даже очень. Разве я это не писала?




Что значит - у меня враждебные установки? Ничего подобного, я совершенно открытый, добрый и доверчивый человек! Я не виновата, что кругом враги, которых надо ненавидеть и с которыми надо воевать!

Я не доверчивый человек. Скорее я открытый к дружескому контакту человек. Просто когда я с кем-то сближаюсь именно по-человечески, я не могу как бы поверить, что у него неискренние мотивы, если это выглядит как дружба- любовь и т.п. Иногда я ошибаюсь и оказывается, что человек относился ко мне плохо (или никак). Но как минимум несколько таких контактов действительно оказались близкими и таковыми остаются, некоторые 30+ лет.

Но когда приходит человек, с которым ничего не связывает (типа совместной учебы, работы, увлечений и т.п), а просто вот он рекламирует свои услуги - хоть парикмахера, хоть психолога - естественно, первый вопрос у меня: а зачем ему это? Тот же вопрос у меня к психологии вообще. Вот она появилась и стала модной - у меня это вызывает одни вопросы.



Да и вообще - все со всеми воюют, никому нельзя доверять, все свои корыстные выгоды вынашивают, весь мир только на конфликтах и борьбе построен! Так что со мной всё нормально, никакой проблемы у меня нет!"


Не все со всеми, а кто-то с кем-то, в данный момент времени большинство людей с кем-либо в конфликте.

Предлагаю вам посмотреть на это с, наверное, непривычного для вас угла.
Есть писательское мастерство. Как вы понимаете, ему можно научиться. Есть знания о том, как писать книги и так далее. Так вот. Вы не напишете сюжет, если у вашего героя не будет конфликта.
Да, конфликт может быть не только между людьми, он может быть внутренним. Но чаще конфликтов у него несколько разных - так реалистичнее )
Проблема в том, что если у вашего героя нет никакого конфликта вообще - у вас буквально не будет сюжета, потому что у героя не будет мотива для совершения каких-либо действий.
То есть, грубо говоря, жизнь без конфликта невозможна.
Это то, чему учат начинающих писателей )
Что вы думаете по этому поводу? )




"Что значит - экзистенциальный тупик? Это я-то не могу найти смысла в жизни? Так его же и не существует вовсе! Нечего искать-то! А кто думает, что нашел - те просто обманывают себя, глупцы. Это не я, не находящая смысла жизни, ненормальная, а все вокруг ненормальные!"



Если бы объективный смысл жизни был - его было бы достаточно найти одному человеку и объявить его всем, все бы тут же согласились и такого вопроса бы больше не было.

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий

Богословие в университетах изучают, так что это не критерий вообще

Богословие - результат политического решения, а не внутринаучного.

И по какому механизму это вообще может перейти в психиатрию?

Суицидниками и клиническими депрессиями у нас тоже занимается психиатрия. Не говоря уж об остальном. Но я опять почему-то должен корректировать Ваши домыслы там, где их за две секунды решит правильный запрос в поисковике.

Прошло несколько лет - проблема так и не решена, он утратил трудоспособность.

Она в любом случае была бы утрачена. Депрессию невозможно специально вызвать. Но она легко может протекать скрытно, углубляясь и становясь более тяжелой. Так что вариант "он был нормальным и здоровым до похода к психолога" отметается однозначно. А то, что до сих пор не вылечился - нет стопроцентных способов вылечить депрессию, особенно запущенную.

Вот полностью оба диалога с разными спецами были такими.

В любой сфере деятельности есть плохие специалисты.

Я испытываю страдания из-за того, что на меня нападает другой человек

Психолог может повлиять только на Вас, но не на других людей вне кабинета.

Поэтому, если он не может помочь мне навредить моему врагу - как я могу воспринимать общение с ним как доверительный контакт.

У Вас прямо-таки фиксация на теме враждебного противостояния, ненависти, агрессивной защиты от чего-то. Почему-то ни капли не удивлен, что Ваши обращения за псих. помощью оказались безрезультатны) Пока эти враждебные установки не осознаны как проблема - конструктивного сдвига не произойдет. И если Вы искали в психологах именно союзника в "войне" с кем-то, то совершенно закономерно, что Вы оказывались разочарованы. Т.к. любой психолог именно в этой враждебности и увидит проблему, а вовсе не в очередном "враге", против которого Вы точите топор)
Отсюда же становится понятна тема "непереносимости интимности" - если мы живём по идеологии "осажденной крепости" - любое доверие кому-то, открытость - будут ощущаться как острая уязвимость, как распахнутые настежь врата, через которые легко проникнет враг. И сам психолог вынужден был бы действовать в положении "шав влево, шаг вправо - расстрел", когда за любое "подозрительное" действие он тут же начинал восприниматься как враг, когда клиент уже на низком старте стоял, чтобы тут же начать его отторгать как угрозу.
Это не уровень психологии, это, к сожалению, уровень уже серьезной психотерапии, т.к. скорее всего мы имеем дело с параноидным или эпилептоидным расстройством личности. К таким случаям нужен особый подход. И то - только при условии замотивированности самого клиента.


Ну а касательно экзистенциальной проблематики - чтобы её проработать, к сожалению, нужно будет как-то пробиться через этот "панцирь враждебности", иначе он будет блокировать любые попытки личностного роста в нужном направлении.

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

Богословие - результат политического решения, а не внутринаучного.

А почему "внутринаучное" решение не может быть политическим?
К примеру, в МКБ-11 есть много всего интересного (точнее из неё исчезло много всего интересного в разделе психиатрии), и это - чисто политическое решение. Как и не принимать у нас МКБ-11 пока - тоже политическое.


Суицидниками и клиническими депрессиями у нас тоже занимается психиатрия.


А чем тогда занимается психотерапия и почему человек не может заниматься этим своими силами? То есть грубо говоря: если депрессия - к психиатру, если с мужем хреновые отношения - разбирайся сама.

Она в любом случае была бы утрачена. Депрессию невозможно специально вызвать.

Почему в любом? Например, если у человека есть ген, отвечающий за диабет, диабет у него разовьётся не со 100%-ной вероятностью.
Но если он начнет лежать на диване и постоянно есть - с гораздо бОльшей.
Так и здесь. Стоит избегать факторов, которые могут "раскачать" психику - это любое сильное воздействие на эту самую психику и наркотики (к коим антидепрессанты всё-таки, как ни крути, относятся).


В любой сфере деятельности есть плохие специалисты.

Да, но каким образом мне попались такие все - два человека с авторитетом (причем они даже из разных городов), специалисты на форумах. А также те специалисты, к которым обращались мои знакомые. В частности моя подруга которая "помешалась" на психологии после психотерапии - это ведь явно ненормальный результат.
Ну то есть получается что у меня есть множество психотерапевтов, из которых я случайным образом выбираю отдельных - и 100% из них оказались непрофессионалами.
Какова вероятность такого события вообще, если профессионалов было бы большинство хотя бы?
Ну а самый главный вопрос: люди ходят туда не для развлечения, а в стрессовой ситуации - каким в принципе способом они могут проверить профессионализм. Система не выглядит как хоть сколько-то надёжная.

При этом люди в стрессе очень внушаемы.
Я вам так скажу: когда психотерапевт стала давить на то, чтобы я родила, мне в какой-то момент стало видеться в этом разумное предложение. Притом что отношения с мужем были адские (+он алкоголик), а я, на минуточку, чайлдфри.
Спасибо моему другу, с которым я поделилась своими переживаниями - и он сказал "Что с тобой происходит? Очнись".
А вы говорите - психотерапия не может причинить вред.
Может! Причем не только психотерапия, но даже любые необдуманные предложения, высказанные человеку, находящемуся в стрессовой ситуации. Он может их принять и сломать свою жизнь.



У Вас прямо-таки фиксация на теме враждебного противостояния, ненависти, агрессивной защиты от чего-то.


Почему фиксация? Просто это одна из тех сторон жизни, которые вызывают сильные эмоции.


Т.к. любой психолог именно в этой враждебности и увидит проблему, а вовсе не в очередном "враге", против которого Вы точите топор)

Не понимаю, почему вы называете это враждебностью?
Конфликт - это обычное событие в жизни, разве нет? Я не знаю никого, у кого бы не было конфликтов. Небольших, больших, коротких, длинных, закончившихся победой или поражением. У нас вот на государственном уровне тоже конфликты ) Конфликт, если так подумать, это вообще по сути двигатель любых событий.


Отсюда же становится понятна тема "непереносимости интимности" - если мы живём по идеологии "осажденной крепости" - любое доверие кому-то, открытость - будут ощущаться как острая уязвимость, как распахнутые настежь врата, через которые легко проникнет враг

Что значит непереносимости интимности вообще?
Ведь интимность на то и интимна, что она происходит с близкими людьми - просто по определению.
Почему мы не занимаемся сексом с посторонними людьми (во всяком случае большинство этого не делает)? Разве не по этой же причине мы не ведём интимных бесед с посторонними?



за любое "подозрительное" действие он тут же начинал восприниматься как враг,

Не враг, а чужой человек. Понимаете разницу?

Но если говорить о конфликте. Если психолог предложит мне каким-то образом настроиться на то, чтобы отказаться от борьбы и соответственно проиграть этот конфликт - то каким образом я действительно могу после этого не считать психолога врагом? Ведь мой оппонент тогда победит в конфликте. А это приведёт к моим душевным страданиям.
То есть как я могу считать, что человек действует в моих интересах, если он может добиться моего поражения?

А насчет именно профессиональной этики и т. п. - получается, что это лицемерие.
По-моему, лучше всего эту идею передает вот это четверостишие (автор Губерман):
Есть в каждой нравственной системе

Идея, общая для всех:

Нельзя и с теми быть, и с теми,

Не предавая тех и тех.


Это не уровень психологии, это, к сожалению, уровень уже серьезной психотерапии, т.к. скорее всего мы имеем дело с параноидным или эпилептоидным расстройством личности.

Вот это вообще потрясающе. Мне 43 года. До сих пор никто, как говорится, не жаловался, а вы мне вдруг поставили диагноз ))
Кстати, я не знаю что такое эпилептоидность (точнее, я читала, но забыла уже), а вот параноидность мне точно не свойственна. Я крайне не подозрительный человек и в целом открытый и часто из-за этого даже страдаю. В обычных обстоятельствах я как бы априори считаю, что если с человеком начался контакт - то он не дурак. А если он не дурак, зачем ему меня каким-то образом обманывать?
Психотерапия в этом смысле подозрительна потому, что мотивы ее последователей неясны. Не дружить же со мной терапевт собрался в самом деле? К тому же это платно. Странно, разве нет?
А вот то, что вам постоянно именно параноидные идеи (типа теории заговора) в моих словах мерещатся - это ваша проекция 100% )



Ну а касательно экзистенциальной проблематики - чтобы её проработать, к сожалению, нужно будет как-то пробиться через этот "панцирь враждебности", иначе он будет блокировать любые попытки личностного роста в нужном направлении.


Простите, а как ее в принципе можно "проработать"? В жизни нет объективного смысла - вы что, отрицаете этот факт? Думаю, не отрицаете. Значит, любой смысл - иллюзия. Это развидеть, однажды увидев, уже не получится. Большинство людей это всё-таки видят.

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий

Так ведь он будет в конкретной ситуации оценивать её исходя из своих интерпретаций, а его интерпретации субъективны и у него нет никакого прибора или метода

1) Речь может идти лишь о доле субъективности, т.к. в основном опора именно на объективную научную базу
2) В действиях психолога нет никакой бесповоротности. Даже если первоначальные предположения оказались не верны - всегда есть возможность получить больше информации и их скорректировать.

Вопрос просто в том, зачем это называть наукой, а не, например, искусством?

Потому что если наука соответствует большинству научных критериев (кроме парочки, которых придерживаются лишь особо фанатичные), то её логично называть именно наукой. Науки об искусстве тоже есть, кстати.

Что ещё более вероятно - большая часть людей, на которых эта сфера держится, может искренне в неё верить (как например локальные лидеры религиозных сект)

Ну вот и вернемся к этой теме, когда участию в сектах начнут обучать в университетах)

Её вроде как как-то полностью научно опровергли - это как-то помогло?

Научное опровержение не равно запрету. Если нет оснований признать её опасной для общества, людям не запретишь этим увлекаться.

Самый главный вопрос здесь - зачем, если всем понятно, что психология может повлиять на твою психику и что специалист может действовать в чьих угодно интересах (а ведь мы исходим из того, что специалист в любом случае владеет темой лучше, чем любитель) - зачем подвергать свою психику такой опасности?

Всё вокруг итак влияет на нашу психику. В т.ч. мы сами. Непрерывно. Психология лишь привносит в этот процесс больше ясности, контроля, упорядоченности. Специалист действует, ясно обозначая свои цели и методы, его деятельность в значительной мере стандартизирована, подчинена проф. этике. Он специализируется на решении проблем своей сферы компетенции, аккумулирует в себе практический и теоретический опыт по теме. К тому же, Вас никто не заставляет к нему обращаться. Если есть какие-то проблемы - можете спокойно их игнорировать, пока они не станут сферой компетенции уже психиатра. Тогда, увы, уже не получится отвертеться от проф. помощи.

Напомню, он обращался изначально не имея психических проблем. Ему кто-то посоветовал сходить к психологу, чтобы убедиться, что его аллергия не психосоматическая.

Вы на полном серьезе утверждаете, что психолог каким-то образом "заразил" Вашего знакомого депрессией? Если знакомый был благополучен - никакая депрессия на ровном месте у него не возникла бы. Единственный возможный сценарий - если она протекала скрыто, а психолог помог её осознать и "вывести из тени". Это значит - депрессия в любом случае манифестировала бы, пусть и позже, но зато с намного более разрушительными последствиями. А так появилась возможность что-то предпринять, дать человеку шанс излечиться.

Для меня странен прежде всего этот вопрос, да. Как можно войти в интимный контакт с посторонним человеком

Попробуйте - узнаете. К чему гадать?) Многие обращаются - и вроде ничего страшного не происходит.

И если бы я в тот период общалась с психологом, это был бы у меня единственный вопрос к нему - как создать такие условия, чтобы её психологически подавить, избавиться от её влияния и так далее.

1) Психолог с такими проблемами не работает. Это социальная, а не психологическая проблема. Использование такого примера показывает, что Вы не вполне понимаете сферу применения психологии.
2) Психологу проф. этика не позволяет помогать вредить кому-то.

Тут разве что "избавиться от влияния свекрови" походит на психологическую задачу, но Вы явно имели в виду достижение этого не через изменение отношения к свекрови.

Все компенсации сводятся к идее небессмысленности нашего бытия

Я смотрю, Вы почему-то споткнулись именно на экзистенциальной проблематике, раз делаете на ней такой акцент? Она, в каком-то смысле, фундаментальная, но это не означает, что она первичная и всё именно из экзистенциальных проблем и произрастает. Это просто проблематика иного масштаба, требующая специального подхода. И всё.

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

Ну вот и вернемся к этой теме, когда участию в сектах начнут обучать в университетах)

Богословие в университетах изучают, так что это не критерий вообще.
А ещё у одной моей знакомой есть диплом астролога (не университетский наверное уж, но всё же).



Если есть какие-то проблемы - можете спокойно их игнорировать, пока они не станут сферой компетенции уже психиатра.

Это как? )
Что считать проблемой? Скажем, все, люди, которых я знаю, периодически из-за чего-то страдают, иногда остро.
И уж тем более непонятно, почему это должно перейти в психиатрию. Обычно они свои проблемы решают. Или вы считаете, что человек на это неспособен самостоятельно?
И по какому механизму это вообще может перейти в психиатрию? Психиатрия - это фактически телесные проблемы (например шизофрения -генетическое заболевания, биполярка - патология дофаминового обмена и т.п.) Каким образом например неразрешенная проблема в отношениях с мужем может привести к таким последствиям?



Это значит - депрессия в любом случае манифестировала бы, пусть и позже, но зато с намного более разрушительными последствиями. А так появилась возможность что-то предпринять, дать человеку шанс излечиться.


После этих событий он потерял работу и начал лечиться у психиатра (из-за того, что не мог слезть с антидепрессантов, назначенных психотерапевтом). Прошло несколько лет - проблема так и не решена, он утратил трудоспособность.
Честно сказать - мне достаточно одного этого случая. На момент начала эпопеи человеку было больше 30 лет, то есть это не подросток. Что за заболевание по-вашему вот так скрывалось и только и ждало когда он сходит на психотерапию, чтобы манифестировать?
А даже если это действительно так - чем ему стало лучше? Его качество жизни из абсолютно нормального (только с поллинозом блин) стало качеством жизни инвалида, причем ещё и зависящего в финансовом плане от близких.

Попробуйте - узнаете. К чему гадать?) Многие обращаются - и вроде ничего страшного не происходит.



Так я же говорю вам - я пробовала. Во-первых, говорить на 100% откровенно не получается. Особенно (что логично в контексте сравнения этого с интимным контактом) - с женщиной )
Во-вторых, особенно остро воспринимаются некоторые личные вопросы психотерапевта. То есть буквально ощущение изнасилования и хочется сказать "это не твоё дело".
Но самое неприятное - это то что в процессе диалога все специалисты, с кем я общалась, постоянно ПРИПИСЫВАЛИ мне несуществующие чувства и эмоции.
То есть буквально диалог например такой:
Я: Бла-бла-бла
Он: Понимаю, вы испытали чувство вины.
Я: ОМГ, нет.
Далее он ещё пару не имеющих с реальностью гипотез выдвигает, переходит к следующему вопросу - и опять совершенно не те эмоции мне приписывает.
И это именно на протяжении всего диалога.

Ну допустим, он пытается перебором действовать. Но я-то его обрываю и говорю: нет, мои чувства были такими-то. И тут он начинает резко протестовать. ОНи были не такими, они мне такими казались.

Вот полностью оба диалога с разными спецами были такими.
Плюс я несколько раз в жизни писала на разные психологические форумы. Там всё было так же.

В итоге я просто не понимаю, в чем же суть этого метода.
В целом мне постоянно казалось, что у меня намеренно пытаются вызвать гнев. Ну это удалось - а дальше что?


1) Психолог с такими проблемами не работает. Это социальная, а не психологическая проблема. Использование такого примера показывает, что Вы не вполне понимаете сферу применения психологии.

Ну как не психологическая? Я испытываю страдания из-за того, что на меня нападает другой человек. Что мне ответит на это психолог? "Обращайся в полицию?" ) Так формально-то повода нет, т.к. меня не бьют, а прессуют психологически.



2) Психологу проф. этика не позволяет помогать вредить кому-то.

Вот.
Здесь очень важный момент.
Чтобы довериться человеку, открыть ему свою душу и т.п., важно понимать, что он действует в твоих интересах - правильно ведь?
То есть что он НА ТВОЕЙ СТОРОНЕ.
Поэтому, если он не может помочь мне навредить моему врагу - как я могу воспринимать общение с ним как доверительный контакт.
С друзьями как раз в этом смысле все именно так, как надо.
А психолог, получается, по определению мне не друг.



Я смотрю, Вы почему-то споткнулись именно на экзистенциальной проблематике, раз делаете на ней такой акцент? Она, в каком-то смысле, фундаментальная, но это не означает, что она первичная и всё именно из экзистенциальных проблем и произрастает. Это просто проблематика иного масштаба, требующая специального подхода.



Ну а какого? Решения этой проблемы нет.
Так, начистоту, мы все умрем (причем довольно скоро), смысла в нашей жизни нет.

Ну у меня есть скажем так эфйористично-эмоциональная заплатка на эту дыру - вера в то, что всё не зря, если ты сохраняешь себя и у тебя есть контакт с любимыми людьми. Типа что это как-то иррационально вечно ))
Но я понимаю, что это такая же заплата, как любая иррациональная вера. Это иллюзия.
В конце жизни я меньше всего об этом буду думать.

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий

Так ведь по такой логике никто со стороны тоже диагноз поставить не может

У нас ведь не всё замкнуто на чьем-то субъективном опыте. Специалист будет опираться не только на собственное восприятие, но и на огромный объем накопленных человечеством научных знаний (описательных, экспериментальных, статистических) и сформированные на их основе теоретические модели психики.

В целом в действительности все области знания, касающиеся человека, необъективны

На деле, проблема выглядит так: Целый ряд наук, охватывающих огромные области знания не соответствует чьим-то представлениям о желательной точности и "эмпирической вещественности" науки. Однако на этом основании нельзя эти науки просто отменить, т.к. все эти сферы крайне важно таки изучать (с психологией и прочими гуманитарными науками и вовсе забавно у таких критиков получается - будто человек должен изучать что угодно, кроме себя, плодов своей деятельности, общества, в котором живёт и т.д.). И при такой постановке вопроса "соблюдать идеальную точность или все-таки смирится, что это не везде возможно и искать другие способы изучения окружающей нас действительности?" наука разумно выбрала второе.

Если ответы сошлись у 100 человек - мы имеем дело с научным знанием

Это сработает, только если имеем дело с какой-то идеально освоенной областью знания. А как быть с развивающимися науками? (а они почти все - развивающиеся) В таком случае всегда есть разные направления и взгляды на одни и те же процессы, последователи разных "школ". С математикой дело одно. С психологией - другое. Она существует едва 150 лет. Теоретически, какой-то пожилой психолог мог знать какого-нибудь другого дедушку, кто знал её первооснователя. Вот настолько немного времени прошло. Да и сама специфика психологического знания осложняет задачу, + политические влияния процесс познания затрудняли (любому политическому режиму выгодно насадить именно своё представление о человеческой природе), из-за чего отечественную психологию до сих пор кошмарит.

А где я говорила про заговор?

Ваша точка зрения "споры о том, является ли психология наукой могли стихнуть из-за того, что психологи получают материальную выгоду от того, что психология считается наукой". Из этого автоматически следует, что психологи между собой договорились "молчать о правде", и критиков вне своего круга подкупили. А это фактический заговор)

Однако, я думаю, что не исключен вариант, что психологию планируют вписать в нишу, которая освобождается религией

Это тоже уже конспирология. Якобы её тайно и коварно собираются использовать для управления массами. Истина банальнее - стремление управлять социально-психологическими процессами совершенно логично вытекает из стремлений любой организации. Было бы странно, если бы они НЕ стремились управлять этим, а оставляли бы всё на самотек. Психология же даёт лучшее представление о человеческой природе и способах влияния на неё, чем свободно пользуется каждый желающий. Даже Вы можете почитать что-нибудь психологическое и сделать своё взаимодействие с окружающими более эффективным. Такой вот "заговор". Тот, кто лучше знает психологию - выигрывает. Те, кто воротят от психологии нос - менее эффективны и уходят в прошлое. Это объективное веяние нашей эпохи. А всё потому, что психика человека - это не непредсказуемый хаос, а вполне себе закономерная упорядоченная структура, из чего можно делать полезные практические выводы о том, как с ней работать (будь то собственная или чужая психика).

в медицине есть четкие критерии - клинические рекомендации, разработанные на основе исследований

В психологии тоже такое есть. Просто, процесс их создания начался по историческим меркам не так давно и всё ещё не приобрело характер единой стандартизированной для всех системы.

И если на приём пришёл человек с шонибуделёзом, врач обязан назначить ему именно это лекарство

Стоит помнить, что медицина напрямую распоряжается человеческими жизнями и здоровьем, следовательно и строгость регуляции\ответственность там на порядки выше, чем где-либо. Потом по степени серьезности идет психиатрия, потом - психотерапия, и уже потом - психология, которая работает со здоровыми дееспособными людьми. Такая же строгая степень регуляции как в медицине здесь просто не требуется. + Кстати, даже у врачей остается довольно значительная свобода выбора способа лечения (на то клинические рекомендации и являются лишь рекомендациями). Т.е. даже в такой "научной" медицине всё не устоялось до степени, когда на каждую проблему прописано строго определенное решение. Постоянно придумываются и апробируются новые способы и пересматриваются старые.

А что мы предъявим психологу? "Мне кажется, что мой психолог творит дичь"

Вы сами выбираете себе психолога. В любой момент вольны прекратить занятия или, при возникновении сомнений, проконсультироваться у другого психолога, чтобы оценить действия первого. Если речь об организации, в т.ч. бюджетной - всегда можно обратиться к его руководству. Таковы текущие возможности. Всегда можно возопить "но что, если психолог насоветует дичи, из-за которой человек разрушит свою и чужие жизни?" Ну так с таким же успехом подобное может насоветовать и какая-нибудь подруга\друг, и кто угодно другой. У человека остается своя голова на плечах и выбор, следовать ли рекомендациям. В случае с психологами хотя бы есть проф. этика и методология их работы в открытом доступе, которые можно почитать, чтобы разобраться, как должна строится их работа, что в ней допустимо, а что - нет. В т.ч. там же можно почитать и правила поведения клиента, при соблюдении которых вероятнее всего получение позитивных результатов консультирования (потому что если мы в работе с психологом держимся закрыто, недоверчиво, не сообщаем важных деталей, сопротивляемся и подвергаем сомнению каждое его действие - в таких условиях даже лучший психолог ничего не сможет сделать)

Но ведь я правильно понимаю, что психолог будет пытаться доказать мне, что это неправильно и "исправить" эту часть меня

Неправильно. Если Вы такое поведение не считаете проблемой, то это и не станет темой обсуждения с психологом. Единственно, он может проверить, насколько Вы осознаете последствия своих действий и готовы с ними столкнуться. Спорить и навязывать Вам свою точку зрения здесь психолог не должен.

Но вот странно что кризис есть у всех, а такого рода помешательства - далеко не у всех.

Способы реагирования на кризис могут быть разными. В зависимости от врожденных и приобретенных особенностей.

Так дело в том, что я не видела НИ ОДНОГО не странного высказывания психолога

Мои тоже все странные?)

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

У нас ведь не всё замкнуто на чьем-то субъективном опыте. Специалист будет опираться не только на собственное восприятие, но и на огромный объем накопленных человечеством научных знаний (описательных, экспериментальных, статистических) и сформированные на их основе теоретические модели психики.

Так ведь он будет в конкретной ситуации оценивать её исходя из своих интерпретаций, а его интерпретации субъективны и у него нет никакого прибора или метода, чтобы сделать их объективными.


Однако на этом основании нельзя эти науки просто отменить, т.к. все эти сферы крайне важно таки изучать (с психологией и прочими гуманитарными науками и вовсе забавно у таких критиков получается - будто человек должен изучать что угодно, кроме себя, плодов своей деятельности, общества, в котором живёт и т.д.). И при такой постановке вопроса "соблюдать идеальную точность или все-таки смирится, что это не везде возможно и искать другие способы изучения окружающей нас действительности?" наука разумно выбрала второе.

Вопрос просто в том, зачем это называть наукой, а не, например, искусством?
Скажем, мне нравится какой-то музыкант или художник и мне его искусство вполне себе кажется несущим объективную информацию ) Ну то есть вот его интерпретация всяких вечных тем для меня - как бы объективное видение, мы будто смотрим на мир одними глазами.
Но по факту это не объективное знание, и никому не приходит в голову это таковым объявить.
А ведь в любом литературном произведении тоже есть психологическая концепция. И кто скажет что писатели (талантливые, конечно) не описывают людей реалистично?



Ваша точка зрения "споры о том, является ли психология наукой могли стихнуть из-за того, что психологи получают материальную выгоду от того, что психология считается наукой". Из этого автоматически следует, что психологи между собой договорились "молчать о правде", и критиков вне своего круга подкупили. А это фактический заговор)


Нет, не следует ) Каждый может действовать единолично ) Например, "колдуны" или мошенники не договариваются между собой "молчать о правде". Что ещё более вероятно - большая часть людей, на которых эта сфера держится, может искренне в неё верить (как например локальные лидеры религиозных сект).
Возьмите вот например такую тему, как соционика. Её вроде как как-то полностью научно опровергли - это как-то помогло? От меня на работе очень настойчиво недавно требовали коллеги сообщить свой ТИМ ))


Это тоже уже конспирология. Якобы её тайно и коварно собираются использовать для управления массами. Истина банальнее - стремление управлять социально-психологическими процессами совершенно логично вытекает из стремлений любой организации. Было бы странно, если бы они НЕ стремились управлять этим, а оставляли бы всё на самотек. Психология же даёт лучшее представление о человеческой природе и способах влияния на неё, чем свободно пользуется каждый желающий. Даже Вы можете почитать что-нибудь психологическое и сделать своё взаимодействие с окружающими более эффективным. Такой вот "заговор". Тот, кто лучше знает психологию - выигрывает. Те, кто воротят от психологии нос - менее эффективны и уходят в прошлое. Это объективное веяние нашей эпохи. А всё потому, что психика человека - это не непредсказуемый хаос, а вполне себе закономерная упорядоченная структура, из чего можно делать полезные практические выводы о том, как с ней работать (будь то собственная или чужая психика).



Самый главный вопрос здесь - зачем, если всем понятно, что психология может повлиять на твою психику и что специалист может действовать в чьих угодно интересах (а ведь мы исходим из того, что специалист в любом случае владеет темой лучше, чем любитель) - зачем подвергать свою психику такой опасности?


В любой момент вольны прекратить занятия или, при возникновении сомнений, проконсультироваться у другого психолога,



Мой коллега не смог этого сделать. То есть буквально он не мог прекратить ходить к психологу, потому что когда он пытался пропустить визит, он начинал испытывать невыносимое депрессивное состояние.
Напомню, он обращался изначально не имея психических проблем. Ему кто-то посоветовал сходить к психологу, чтобы убедиться, что его аллергия не психосоматическая.


Всегда можно возопить "но что, если психолог насоветует дичи, из-за которой человек разрушит свою и чужие жизни?" Ну так с таким же успехом подобное может насоветовать и какая-нибудь подруга\друг, и кто угодно другой.



Нет.
Потому что либо мы доверяем психологу, и тогда отношение к его советам не равно отношению к советам подруги (я же не спрашиваю у подруги советов, как мне лечить зуб или ремонтировать стиральную машину). Либо мы не доверяем ему и тогда зачем к нему ходить?

В т.ч. там же можно почитать и правила поведения клиента, при соблюдении которых вероятнее всего получение позитивных результатов консультирования (потому что если мы в работе с психологом держимся закрыто, недоверчиво, не сообщаем важных деталей, сопротивляемся и подвергаем сомнению каждое его действие - в таких условиях даже лучший психолог ничего не сможет сделать)


Для меня странен прежде всего этот вопрос, да. Как можно войти в интимный контакт с посторонним человеком. И сравнение с соматическим врачом тут не годится. Потому что я ему доверяю тело, но мозг (кроме случаев наркоза, но тут уже нет выбора) остается местом, ИЗ которого я контролирую ситуацию. Это первый момент.
А второй - в этом есть какая-то дичь по определению. Т.к. интимный контакт означает БЛИЗОСТЬ. И для меня такой контакт с посторонним - это всё равно что секс с посторонним. Ей-богу, разницы никакой. Дико и неестественно.


Неправильно. Если Вы такое поведение не считаете проблемой, то это и не станет темой обсуждения с психологом. Единственно, он может проверить, насколько Вы осознаете последствия своих действий и готовы с ними столкнуться. Спорить и навязывать Вам свою точку зрения здесь психолог не должен.



Как не станет?
Например, пару лет жизни основной моей проблемой было как победить свекровь. И если бы я в тот период общалась с психологом, это был бы у меня единственный вопрос к нему - как создать такие условия, чтобы её психологически подавить, избавиться от её влияния и так далее.




Способы реагирования на кризис могут быть разными. В зависимости от врожденных и приобретенных особенностей.


Ну... ) Все компенсации сводятся к идее небессмысленности нашего бытия.



Мои тоже все странные?)


Да, я же подробно с каждой из них спорю.

показать ответы
1
Автор поста оценил этот комментарий

Кстати, у меня вообще нет вот этой штуки - избегания привязанности.

А Вы уверены, что знаете об этом достаточно, чтобы выносить "диагноз"?) С некоторыми "детскими" психологическими проблемами сложность - человек не может определить у себя "не норму", если "нормы" он никогда не знал. Кто-то может сказать, что он же, мол, может посмотреть на остальных, однако это так не работает, поскольку подключается механизм интерпретации. Например параноидный психопат искренне будет считать, что все вокруг вынашивают какие-то корыстные планы, что все лицемерят, а на самом деле только и ищут возможности втереться в доверие и использовать\предать. Любые проявления дружбы\любви\заботы будет воспринимать только как манипуляцию. Таким образом подобный человек может никогда не осознать, что с ним что-то не так. Особенно если признание своей "не нормы" будет ощущаться им как унижение, как потеря авторитета и т.д.

Есть критерии научности, по которым какую-либо область знания считают наукой или нет. Метод исследования и оценки данных в психологии этим критериям не соответствует

Страсти по попперовским "критериям научности" тоже уже улеглись, уже несколько десятков лет как. И тот дискурс касался далеко не только психологии - "критериям" не соответствовала добрая треть наук, особенно касающихся изучения человека, общества, культуры и т.д. Под давлением этих обстоятельств автор "критериев научности" отказался от "лобового" их варианта в пользу более сложных моделей. Словом, "критерии" не прижились для всей науки и теперь используются только ограниченно. Так что это тоже уже устаревшая информация и устаревший (закрытый) дискурс.

Ну про гомеопатию всё давным-давно известно и даже не особо оспаривается, но эти препараты лежат в каждой аптеке.

Мы на этом основании всё, что обсуждалось, но больше не обсуждается будем считать частью какого-то заговора?) Ну и, кстати, про гомеопатию-то общество всё ещё с жаром рассуждает, другое дело, что пока эти обсуждения не вылились в изменение законодательства.

Но она приносит вред.

Вред приносит не психология, а отсутствие нормальной её регуляции. Кто угодно может объявить себя психологом и начать по видом терапии творить любую дичь и мракобесие. И предъявить ему будет толком нечего. Если мы сейчас уберем любые ограничения на медицинскую деятельность - тут же расплодится сонм "целителей"-коновалов всех мастей, за проделками которых потеряются настоящие врачи (т.к. они не смогут обещать всем излечение от всех болезней, различных чудес и т.д.). Но это не сделает медицину как таковую целиком шарлатанской и не работающей. Просто увеличит количество информационного мусора, который надо будет разгрести, чтобы добраться до настоящего врача, увеличит количество обиженных (обжегшихся на "целителях"), которые, под влиянием негативного опыта, на эмоциях, будут рубить с плеча всю медицину в целом, даже не понимая, что с настоящей медициной они ещё не соприкасались.

Вы рассуждаете так, как будто для любого человека в любой ситуации главное - продолжать жить

Это и весь абзац в целом - целиком приписывание моей позиции Ваших вольных домыслов. Но если вычленить только мысль "Психологи всегда стимулируют жить, вместо того, чтобы подтолкнуть к "спасительному" самоубийству", то соглашусь - жить всегда полезнее, чем не жить. Хотя бы тем, что умереть мы всегда успеем, а вот возможность что-то сделать, на что-то повлиять и т.д. - исчезающе редкий ресурс. Однако здесь полезнее будет идти от свойств самого суицида. В подавляющем большинстве случаев решение о нём принимается под воздействием эмоций, импульса. В большинстве случаев достаточно лишь помочь человеку продержаться самую острую фазу, чтобы он передумал и захотел жить. Либо, мысли о суициде являются результатом накопленного неблагополучия - и желание жить возвращается, если это неблагополучие преодолеть. Так же стремление к смерти может являться результатом однобокого видения ситуации - стоит только дать человеку более широкий взгляд на неё и они отступают. Это всё показывает, что желание суицида - это "сбой", нечто вынужденное, а вовсе не полноценное желание человека. Психологи не "запрещают" умирать (этим занимаются уже психиатры), но они просят человека погодить и получше разобраться в ситуации, прежде чем принимать окончательное решение.

Что если это действительно был смысл жизни этого человека и за пределами этих отношений в его жизни нет смысла?

Если человек потерял главный свой смысл жить - у него ещё остаются другие, на которые он может переключиться. Именно острый кризис утраты может застить человеку глаза и заставить его забыть об этом, но всегда есть то, на реализацию чего ещё можно направить свою жизнь, вместо того, чтобы просто прервать её.

Он ведь и говорит, что его новое лучше его старого потому, что его личность изменилась

Есть личность, а есть уродливое инородное образование в её "теле" - проблема. Без проблемы личность не исчезает, а получает возможность "в большей мере быть собой, чем прежде". Предположим, у человека заниженная самооценка и поверх неё - сверхценная установка "ты должен быть полезен людям". СУ будет заставлять его "быть полезным" беспорядочно, бездумно, прямолинейно. Он будет хвататься за любую возможность кому-то помочь, даже в ущерб себе и здравому смыслу, из-за чего его быстро облепят желающие получить выгоду с этой его особенности, из-за чего в жизни он будет неуспешен и неблагополучен (да, помогая другим, он чувствует себя лучше, но поскольку остальные его ценности и потребности не реализуются, со временем он становится всё более несчастен и опустошён). Вот мы решаем проблему, превращаем сверхценность в обычную ценность - станет ли такой человек эгоистичным м*даком, думающим только о себе? Вряд ли. Ему по-прежнему будет нравиться помогать людям, но он сможет делать это более умно, более адресно, не забывая и о своих интересах тоже, отвадит от себя "паразитов". Изменится ли его личность? Только в той части, что он станет спокойнее, взвешеннее, сознательнее, сможет действовать более гибко. Но его ценности останутся при нём.

Знаете это как в анекдоте про психолога, который лечил человека от недержания мочи

Не слышал такого анекдота) Но в любом случае не стоит забывать, что у психолога - своя сфера применения. Если у недержания медицинские причины - психолог не сможет ничего, кроме как изменить к ней отношение клиента. Если же мы имеем дело с "невротическим" недержанием, то его таки можно вылечить психотерапией. На удивление, кстати, "перестать париться" из-за недержания - это и есть её решение, т.к. это расстройство само себя поддерживает из-за нервного напряжения. В первый раз ребенок\подросток "напрудил" из-за внешнего стресса, а потом недержание поддерживается уже тревожным ожиданием, что это произойдет снова. Стоит успокоиться на этот счет - недержание само тут же пройдет)

Был ещё специалист, который объявил, что человек не может стать нормальным, пока не придёт к вере )

Ещё один "красный флаг". Здесь в целом - любая категоричность психолога, в его навязывании "правильного" - признак непрофессионализма. К тому же сама формулировка "стать нормальным" в таком исполнении - токсична. Профессионал не станет так говорить. Где Вы таких находили?)

Моя бывшая подруга посвящает примерно 100% своего свободного времени изучению психологических форумов, разговорам о психологии и т.п. Со стороны - чистейшее помешательство.

Что угодно может стать объектом помешательства. Тут дело не в объекте, а в самом человеке, его состоянии. Подобные помешательства - результат компенсации неблагополучия. Не будь психологии - она бы ушла в гадания\гороскоп\нумерологию\веганство\ЗОЖ и т.д. Обывателю конечно же приятнее объявлять таких людей просто глупыми, но на деле всё несколько сложнее.

Но все сетевые психологи, например, объявляют, что если женщина не хочет иметь детей - у нее травма и вот этот вот всё. А ещё что она не сможет стать полноценной личностью без детей и что-то там ещё.

Опять красный флаг - категоричное (!) навязывание (!) единственно правильного (!) способа жить\средства от всех проблем. Быть может, в своём священном походе против психологии, Вы специально отбираете высказывания только самых отмороженных?) Есть ли надежда, что когда-нибудь Вы используете мои слова в споре с кем-нибудь другим о психологии? Или они слишком не вписываются в повестку "психологи - это шарлатаны!"?)

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

А Вы уверены, что знаете об этом достаточно, чтобы выносить "диагноз"?) С некоторыми "детскими" психологическими проблемами сложность - человек не может определить у себя "не норму", если "нормы" он никогда не знал. Кто-то может сказать, что он же, мол, может посмотреть на остальных, однако это так не работает, поскольку подключается механизм интерпретации. Например параноидный психопат искренне будет считать, что все вокруг вынашивают какие-то корыстные планы, что все лицемерят, а на самом деле только и ищут возможности втереться в доверие и использовать\предать. Любые проявления дружбы\любви\заботы будет воспринимать только как манипуляцию. Таким образом подобный человек может никогда не осознать, что с ним что-то не так. Особенно если признание своей "не нормы" будет ощущаться им как унижение, как потеря авторитета и т.д.

Так ведь по такой логике никто со стороны тоже диагноз поставить не может, т.к. он человек, а не нечто вне человеческого сознания? )


Страсти по попперовским "критериям научности" тоже уже улеглись, уже несколько десятков лет как. И тот дискурс касался далеко не только психологии - "критериям" не соответствовала добрая треть наук, особенно касающихся изучения человека, общества, культуры и т.д. Под давлением этих обстоятельств автор "критериев научности" отказался от "лобового" их варианта в пользу более сложных моделей. Словом, "критерии" не прижились для всей науки и теперь используются только ограниченно. Так что это тоже уже устаревшая информация и устаревший (закрытый) дискурс.



Как в таком случае отличать научную информацию от ненаучной? )
В целом в действительности все области знания, касающиеся человека, необъективны, и наукой их называть нельзя. Формально и история наука, но её невозможно освободить от интерпретаций. То есть по факту это не наука, а инструмент политической и социальной пропаганды.

Я бы разделила вот как.
Берем, допустим, сотню человек из какой-то науки, предлагаем им какую-то связанную с этой наукой ситуацию (задачу) и предлагаем определить ответ на какой-то вопрос.
Если ответы сошлись у 100 человек - мы имеем дело с научным знанием.
Очевидно, в случае с психологией они не сойдутся вообще у всех ) А в случае с математикой, например, сойдутся у 100%.


Мы на этом основании всё, что обсуждалось, но больше не обсуждается будем считать частью какого-то заговора?)


А где я говорила про заговор? Например, мода на гороскопы - это что, заговор? Просто смешно. Это абсолютно коммерческая штука, как продажа каких-нибудь дешевых сувениров и т.п.
Однако, я думаю, что не исключен вариант, что психологию планируют вписать в нишу, которая освобождается религией - инструмента управления социумом. Методы-то очень и очень похожи (в чем вообще различия? кроме атрибутов и декораций). Только доверия к ней как бы больше - "это же наука" )))


Вред приносит не психология, а отсутствие нормальной её регуляции. Кто угодно может объявить себя психологом и начать по видом терапии творить любую дичь и мракобесие. И предъявить ему будет толком нечего.

Так вот и вопрос - а ЧТО мы можем предъявить настоящему профессиональному с вашей точки зрения психологу?
Ну то есть например - я считаю, что психолог творит дичь. Каким образом я могу это доказать?
Допустим, в медицине есть четкие критерии - клинические рекомендации, разработанные на основе исследований. То есть, грубо говоря, если у 100 пациентов шонибуделёз (это из мема про Доктора Хауса) и 90% из них помогло определенное лечение, что мы установили самым простым методом - у них прекратились симптомы заболевания. То это значит, что мы запишем это лечение в клинреки, пока не придумаем что-то получше.
И если на приём пришёл человек с шонибуделёзом, врач обязан назначить ему именно это лекарство (а не гомеопатию или пассы пятками над головой). В случае если не помогло и больной предъявит претензии, мы все равно будем понимать, что он просто попал в 10%, а не что врач шарлатан.

А что мы предъявим психологу? "Мне кажется, что мой психолог творит дичь" - что и на каком основании мне на это ответят и главное кто?


Изменится ли его личность? Только в той части, что он станет спокойнее, взвешеннее, сознательнее, сможет действовать более гибко. Но его ценности останутся при нём.


А если его ценности не соответствуют вашим? Ну к примеру, я неоднократно слышала от психологов, что разного рода проблемы надо решать "экологично".
Ну к примеру. Если у меня конфликт с человеком, я считаю для себя возможным вредить ему любыми способами. Да, меня останавливает УК, да и вряд ли я физически способна кого-то убить, но испортить своему врагу жизнь законными или даже не вполне законными методами я считаю совершенно нормальным решением проблемы (и единственным удовлетворяющим меня решением).
Но ведь я правильно понимаю, что психолог будет пытаться доказать мне, что это неправильно и "исправить" эту часть меня, а не поможет мне выдумать наиболее удовлетворяющий меня способ мести? ) Тогда почему вы говорите, что он заодно с личностью человека?


Если у недержания медицинские причины - психолог не сможет ничего, кроме как изменить к ней отношение клиента


Только вот окружающие такому "решению проблемы" не порадуются )))


Ещё один "красный флаг". Здесь в целом - любая категоричность психолога, в его навязывании "правильного" - признак непрофессионализма. К тому же сама формулировка "стать нормальным" в таком исполнении - токсична. Профессионал не станет так говорить. Где Вы таких находили?)

Не, ну я грубо своими словами пересказываю то, что было.
На деле там было что-то вроде того, что атеизм - это когнитивное искажение )
И есть только один способ разрешения внутреннего конфликта. То есть как бы это не конфликты, что ли, разного рода, а все проблемы сводятся к одному внутреннему конфликту, который закрывается при помощи веры и решает все проблемы.
Кстати, чисто логически в этой теории не к чему придраться) Действительно, единственное, что нас реально напрягает - это экзистенциальный кризис, из него следуют все остальные проблемы по сути.
Только вот как раз религия - это когнитивное искажение, а не наоборот. И дыру экзистенциального кризиса ничем реальным не заткнуть.



Что угодно может стать объектом помешательства. Тут дело не в объекте, а в самом человеке, его состоянии. Подобные помешательства - результат компенсации неблагополучия. Не будь психологии - она бы ушла в гадания\гороскоп\нумерологию\веганство\ЗОЖ и т.д. Обывателю конечно же приятнее объявлять таких людей просто глупыми, но на деле всё несколько сложнее.


Ну я думаю что это результат тоже экзистенциального кризиса.
Но вот странно что кризис есть у всех, а такого рода помешательства - далеко не у всех. Но гораздо чаще у женщин почему-то )) Возможно, потому что у них реже бывает алкоголизм )



Быть может, в своём священном походе против психологии, Вы специально отбираете высказывания только самых отмороженных?)



Так дело в том, что я не видела НИ ОДНОГО не странного высказывания психолога и не сомнительного результата психотерапии.
Я даже статьи на эту тему не помню ни одной адекватной. Везде просто очевиднейшие ошибки в самой логике изложения и странные идеи взятые за аксиому как бы.
Одно время читала разные психологические форумы и каждый раз офигевала от того, что там происходит. Либо это просто откровенный трёп - типа того же, который можно устроить с друзьями, чтобы выплеснуть эмоции. Либо какая-то сплошная эзотерика.
Вот блог Эволюции вспомнила. У меня был первый вопрос - а почему ее вообще не запретили как какую-то шарлатанку? Когда копнула на эту тему - с удивлением узнала, что её теория реально строится на каких-то классических психологических источниках, она просто придала им более маркетинговую форму.
Но вообще - это же секта )

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий

Мне нравится, что у нас получается не просто спор (казалось, что всё к этому скатится), а довольно содержательная беседа)

Я о том, что любовь к кому-то автоматически вызывает ненависть к его недоброжелателям

У моих близких людей есть враги, и этих мудаков я вполне отчетливо ненавижу, а не ситуативно

Все-таки это не норма. Предположу, что к привязанности примешивается какая-то травматическая компенсация. Предположим, что полноценно любить мы не умеем, но зато хорошо умеем "давать отпор", и, избегая эмоциональной близости с объектом любви, мы весь упор делаем на его "защиту", пытаясь таким образом выразить свою симпатию и заботу. Но, как и с любой компенсацией - она всегда несколько (или сильно) чрезмерна, т.к. мы удовлетворяем потребность "не по адресу", из-за этого она не даёт полноценной разрядки, ощущения удовлетворённости, ощущения достаточности своих усилий. Опять же - не утверждаю, что у Вас именно это, просто рассуждаю, исходя из моего опыта и имеющейся информации.

Как я поняла, в научном сообществе нет консенсуса о том, является ли психология наукой (в отличие от психиатрии)

Мне об этом ничего не известно) Ни о каких дискуссиях в научном сообществе на этот счет. Подобные споры велись где-то на рубеже 19-20 вв., но с тех пор вопрос закрыт. Разве что, в широких массах ещё бродят подобные идеи. Каждый раз появляются какие-то странные персонажи, которые пытаются меня "разоблачать" доводами 100+ -летней давности, которые что-то где-то слышали, но ничего более-менее нового не читали. Каждый раз они пытаются обличать психологию, с которой абсолютно не знакомы, не прочитав ни единого научного труда по ней, хотя бы захудалого ВУЗовского учебника по общей психологии.

В последнее время эта тема просто заминается. Видимо, финансовый интерес практикующих психологов

...или это просто закрытый вопрос и потому научным сообществом уже не поднимается)
Ну или можете, конечно, предполагать некий заговор, однако будьте осторожны - так и до конспирологии недалеко)

В каком смысле адаптивность? Допустим, человек находится в объективно невыносимых жизненных условиях без надежды их изменить. Что адаптивнее - покончить с собой или смириться и страдать до конца жизни?

Очень странная постановка вопроса. Не уверен, что Вы правильно поняли термин "адаптивность", раз сразу взяли именно безвыходную ситуацию за пример. Рост адаптивности проявляется в том, что человек находит выход из затруднения, начинает справляться с тем, с чем не справлялся раньше, повышает эффективность своей деятельности. Предположим, раньше человек очень неловко чувствовал себя на публике и был замкнут, а теперь научился общаться и заводить знакомства. Либо страдал от утраты близкого так, что не мог думать ни о чем больше, а теперь смог в большей мере принять утрату и начал планировать свою дальнейшую жизнь.

Откуда у терапевта появляется право изменять личность пациента?

Терапевт не меняет личность клиента. Он лишь даёт ему возможность более широко и гибко переоценить себя, дает ему альтернативную точку зрения и модель поведения, которые клиент может сам опробовать, чтобы оценить преимущества. Все выборы совершает сам клиент. И, да, его личность и его ценности остаются при нём, при успешном сценарии устраняется только то, что мешало ему проявлять свою личность, сковывало и принуждало к определенному поведению. У человека появляется осознанный выбор, как ему себя вести дальше, как лучше добиваться своих целей. Ситуаций, когда человек решает, что "моё старое лучше этого вашего нового" на практике не бывает, т.к. к психологу\психотерапевту уже попадает человек, который зашел в некий жизненный тупик, перестал справляться с жизненными вызовами. Это автоматически означает, что "старое" где-то серьезно не работает, а то и вовсе активно мешает ему жить.

Будучи в первом браке, я обратилась к очень уважаемому психотерапевту (именно уважаемому в научном сообществе, а не в интернетах) с запросом о проблемах с мужем.
Слово за слово - и она начала убеждать меня родить от него ребенка (!)

У меня нет возможности оценить степень "уважаемости" данного психотерапевта, но могу оценить её проф. действия. Если всё так, как Вы говорите и она категорично навязывала Вам определенные действия и решения (достаточно радикальные), то это однозначный непрофессионализм. Как сейчас модно говорить - это "ред флаг" - признак плохого специалиста. Так что "слава" этого человека Вас обманула - раз она допустила настолько грубую ошибку, значит, и в целом вряд ли строго придерживалась проф. стандартов. Очень жаль, что именно таким оказалось Ваше знакомство с психотерапией.

В целом - нет. Потребности у людей не совпадают, кроме совсем базовых. Ну иначе бы все люди были просто одинаковыми, а это ведь абсурд )
К примеру, у меня совершенно точно нет потребности иметь детей.

Я не сказал, что потребности совпадают, я сказал, что они принципиально не отличаются)

И ещё добавил что-то там про распределение и развитость, что Вы, к сожалению, проигнорировали.

Вы удивитесь, но у человека нет какой-то отдельной потребности иметь детей (инстинкта тоже здесь никакого нет). Обычно желание иметь детей - выражение потребности иметь что-то, с детьми связанное. Здесь могут выражаться и мотивы самоутверждения (мои дети добьются того, чего не добился я!), и потребность чувствовать свою значимость для кого-то, потребность передать свой опыт, потребность в безопасности (кто будет обо мне заботиться в старости?) и даже мотив творчества и т.д. Все эти вещи вполне можно удовлетворять и другими путями. То же касается и мотивации к отношениям, кстати. У каждого она своя, комплексная. Потому не редки случаи, когда мы такой мотивации у человека не обнаруживаем - он либо нашёл другие пути реализации потребностей, либо какие-то из них заблокированы, из-за чего эта сфера не может "запуститься" (например, получил травматический опыт, из-за которого теперь не может никому довериться). Словом, чтобы лучше понимать тему потребностей, надо не просто брать любую потребность целиком, а стараться разбить её на базовые компоненты, из которых она как из кирпичиков сложена.

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

Все-таки это не норма. Предположу, что к привязанности примешивается какая-то травматическая компенсация. Предположим, что полноценно любить мы не умеем, но зато хорошо умеем "давать отпор", и, избегая эмоциональной близости с объектом любви, мы весь упор делаем на его "защиту", пытаясь таким образом выразить свою симпатию и заботу.

Кстати, у меня вообще нет вот этой штуки - избегания привязанности. Я знаю, что она существует (знаю таких людей лично), но это не про меня.

Например, я очень тепло отношусь к своему другу. И когда он в нашем детстве конфликтанул с одним парнем, я натурально полезла в драку за него ) История на этом не закончилась - не буду всё рассказывать, тем более что она не моя. Когда мы были уже взрослыми, я помогала другу с судебным разбирательством с тем же самым человеком (мы защитились, если что) ))



Но, как и с любой компенсацией - она всегда несколько (или сильно) чрезмерна, т.к. мы удовлетворяем потребность "не по адресу", из-за этого она не даёт полноценной разрядки, ощущения удовлетворённости, ощущения достаточности своих усилий

А как она может этого не давать? Конечно даёт. Мы победили. Даже если бы нет - она дает ощущение "мы вместе".


Мне об этом ничего не известно) Ни о каких дискуссиях в научном сообществе на этот счет. Подобные споры велись где-то на рубеже 19-20 вв., но с тех пор вопрос закрыт. Разве что, в широких массах ещё бродят подобные идеи. Каждый раз появляются какие-то странные персонажи, которые пытаются меня "разоблачать" доводами 100+ -летней давности, которые что-то где-то слышали, но ничего более-менее нового не читали. Каждый раз они пытаются обличать психологию, с которой абсолютно не знакомы, не прочитав ни единого научного труда по ней, хотя бы захудалого ВУЗовского учебника по общей психологии.



Так а при чем тут XIX век? Есть критерии научности, по которым какую-либо область знания считают наукой или нет. Метод исследования и оценки данных в психологии этим критериям не соответствует, а именно критерию объективности получения данных. А также критерию проверяемости полученных выводов - что в общем-то просто следует из отсутствия объективности.

Последнее, кстати, я многократно наблюдала на себе. Психологи мне говорили, примерно как вы, чт оя должна (по их теории) испытывать такие-то чувства, эмоции, потребности и т.п. - а я этого совершенно не ощущаю. На что мне говорят, что ощущаю, но не отдаю себе отчёта ))) Звучит странновато, не правда ли?
Силу тяготения я на себе, например, без вопросов ощущаю, равно как и абсолютно любой другой человек. Поэтому физика - наука.


...или это просто закрытый вопрос и потому научным сообществом уже не поднимается)
Ну или можете, конечно, предполагать некий заговор, однако будьте осторожны - так и до конспирологии недалеко)



Ну про гомеопатию всё давным-давно известно и даже не особо оспаривается, но эти препараты лежат в каждой аптеке. Почему? Кроме экономических мотивов, тут соображение простое - они не приносят прямого вреда (только косвенный - при отказе от адекватного лечения). Про психологию тоже принято считать, что она вреда не приносит - ну выговорился типа человек, что тут такого? Но она приносит вред. Я такие примеры наблюдала у нескольких знакомых. Вред для качества жизни я бы сравнила с вовлечением человека в секту.


Очень странная постановка вопроса. Не уверен, что Вы правильно поняли термин "адаптивность", раз сразу взяли именно безвыходную ситуацию за пример. Рост адаптивности проявляется в том, что человек находит выход из затруднения, начинает справляться с тем, с чем не справлялся раньше, повышает эффективность своей деятельности. Предположим, раньше человек очень неловко чувствовал себя на публике и был замкнут, а теперь научился общаться и заводить знакомства. Либо страдал от утраты близкого так, что не мог думать ни о чем больше, а теперь смог в большей мере принять утрату и начал планировать свою дальнейшую жизнь.



Я это пример привела как раз потому, что ситуация может быть реально безвыходной.
Вы рассуждаете так, как будто для любого человека в любой ситуации главное - продолжать жить.
Но смотрите. Например, умер близкий человек, в котором виделся смысл жизни.
А вы как бы получается пытаетесь обесценить это восприятие и сказать "ну и что? а теперь живи дальше и радуйся". Ну вы таким способом можете перечеркнуть огромный пласт мировой культуры -книги и фильмы о настоящей любви, например ) Они все, что, о глупостях написаны? Они не имеют смысла?
Что если это действительно был смысл жизни этого человека и за пределами этих отношений в его жизни нет смысла?
Я понимаю, что вы не можете ему так сказать, чтобы вас не привлекли к уголовной ответственности за самоубийство ) Но если бы таких условий не было? Какое право мы имеем обесценивать его смысл жизни?


У человека появляется осознанный выбор, как ему себя вести дальше, как лучше добиваться своих целей. Ситуаций, когда человек решает, что "моё старое лучше этого вашего нового" на практике не бывает, т.к. к психологу\психотерапевту уже попадает человек, который зашел в некий жизненный тупик, перестал справляться с жизненными вызовами. Это автоматически означает, что "старое" где-то серьезно не работает, а то и вовсе активно мешает ему жить.



Он ведь и говорит, что его новое лучше его старого потому, что его личность изменилась )) Точнее, мне кажется, не изменилась, а он находится под властью наваждения.
Знаете это как в анекдоте про психолога, который лечил человека от недержания мочи. Недержание мочи не прошло, но человека это больше не беспокоило ))

Так вот, простой вопрос: а что сказал бы тот, старый человек, обо всём этом? Почему мы пытаемся его уничтожить? Естественно, потому что он на такой расклад просто покрутил бы пальцем у виска, разве не так?



У меня нет возможности оценить степень "уважаемости" данного психотерапевта, но могу оценить её проф. действия. Если всё так, как Вы говорите и она категорично навязывала Вам определенные действия и решения (достаточно радикальные), то это однозначный непрофессионализм. Как сейчас модно говорить - это "ред флаг" - признак плохого специалиста. Так что "слава" этого человека Вас обманула - раз она допустила настолько грубую ошибку, значит, и в целом вряд ли строго придерживалась проф. стандартов. Очень жаль, что именно таким оказалось Ваше знакомство с психотерапией.



Это не единственное мое знакомство с психотерапией.
Был ещё специалист, который объявил, что человек не может стать нормальным, пока не придёт к вере )
Моя бывшая подруга посвящает примерно 100% своего свободного времени изучению психологических форумов, разговорам о психологии и т.п. Со стороны - чистейшее помешательство.
Мой бывший коллега после психотерапии оказался у психиатра (причем к психотерапевту он пришел по сути от нечего делать) - эту историю я уже устала здесь на Пикабу рассказывать.


Вы удивитесь, но у человека нет какой-то отдельной потребности иметь детей (инстинкта тоже здесь никакого нет).



Чему тут удивляться? Я это знаю, ибо это просто логично.
Но все сетевые психологи, например, объявляют, что если женщина не хочет иметь детей - у нее травма и вот этот вот всё. А ещё что она не сможет стать полноценной личностью без детей и что-то там ещё. И моя подруга, начитавшись, конкретно годами трахала мне этой темой мозг, извините.

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий

Где вы видели жизнь, в которую не вмешиваются проблемы извне? )

Имелись в виду не внешние проблемы, а внутренние. Сама по себе любовь ненависти не вызывает) Разве что идет вкупе с, например, комплексом неполноценности. Но в этом случае это будет уже не вполне "любовь", а инструмент доказательства себе своей полноценности. Либо если появление любви в жизни человека триггерит какую-то его травму. В норме любящий человек успокаивается, умиротворяется, а если происходит дестабилизация - значит вмешиваются какие-то внутренние его проблемы.

Ну если не бросился на защиту друга и так далее.

Броситься на защиту друга - не равно "агрессии" или упомянутой ранее "ненависти") Даже если это и будет сопряжено с агрессией, то только со строго ситуативным временным её выплеском. Если же, как Вы сказали "чем сильнее любишь, тем больше ненавидишь (становишься более агрессивным)", то это ни разу не норма)

Вы утверждаете, что психология - наука. Но как реализован в ней метод исследования? )

Вы заставляете меня проделывать работу, обусловленную Вашей собственной познавательной ленностью? Мол - ну-ка убеди меня. Психология - это фактически наука. Признанная научным сообществом. Если Вы в это не верите - это Ваша проблема, а не науки, т.к. именно Ваше мнение здесь будет необоснованно и маргинально) Вы можете вбить в поисковик "методология психологических наук" и увидеть всё, что Вас интересует.

Вопросы, которыми Вы задаётесь (мол, как можно изучать чужие чувства? их же нельзя потрогать!) наивны и разобраны больше сотни лет назад)

Особенно рекомендую поинтересоваться методом теоретической модели и статистическими. А если интересно "измерение\регистрация" чувств, то Вы очень много интересного найдете для себя в нейронауках)

Просвещайтесь)

Каким образом вы делаете вывод, что какие-либо действия сделают состояние человека лучше?

Главный критерий - изменение функциональности\адаптивности. Но Вы наверняка думали, что все просто верят наслово в описании самоощущений человека, так?)

Каким образом вы определяете, в чем человек испытывает потребность?

Если речь о заблокированной потребности (которую человек никак не оформляет вербально или поведенчески, то отправной точкой является представление о том, какова структура потребностей людей в целом (потому что мы, представьте себе, принципиально друг от друга не отличаемся) и о том, что может потребность блокировать (здесь тоже не так много вариантов - травма, внутренний конфликт, расстройство личности и т.д.). Иначе говоря - если ты не найдешь "дерево", то как минимум найдешь пенёк и следы топора на нём)

вы сами говорите, что он может не понимать свои чувства

не нашел чувство - обязательно найдешь то, что его блокирует

и чувства и потребности у людей работают одинаково. Разнится может только карта их распределения\развитости (это же может объяснить пример Ваших знакомых, которым нормально без отношений)

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

Имелись в виду не внешние проблемы, а внутренние. Сама по себе любовь ненависти не вызывает) Разве что идет вкупе с, например, комплексом неполноценности. Но в этом случае это будет уже не вполне "любовь", а инструмент доказательства себе своей полноценности. Либо если появление любви в жизни человека триггерит какую-то его травму. В норме любящий человек успокаивается, умиротворяется, а если происходит дестабилизация - значит вмешиваются какие-то внутренние его проблемы.

Я не об этом.
Я о том, что любовь к кому-то автоматически вызывает ненависть к его недоброжелателям. То есть количество объектов для ненависти с каждым новым объектом любви возрастает.


Броситься на защиту друга - не равно "агрессии" или упомянутой ранее "ненависти") Даже если это и будет сопряжено с агрессией, то только со строго ситуативным временным её выплеском.


То есть? У моих близких людей есть враги, и этих мудаков я вполне отчетливо ненавижу, а не ситуативно. Эпизодически помогала с ними бороться.




Вы заставляете меня проделывать работу, обусловленную Вашей собственной познавательной ленностью? Мол - ну-ка убеди меня. Психология - это фактически наука. Признанная научным сообществом. Если Вы в это не верите - это Ваша проблема, а не науки, т.к. именно Ваше мнение здесь будет необоснованно и маргинально) Вы можете вбить в поисковик "методология психологических наук" и увидеть всё, что Вас интересует.

Вопросы, которыми Вы задаётесь (мол, как можно изучать чужие чувства? их же нельзя потрогать!) наивны и разобраны больше сотни лет назад)

Особенно рекомендую поинтересоваться методом теоретической модели и статистическими. А если интересно "измерение\регистрация" чувств, то Вы очень много интересного найдете для себя в нейронауках)

Просвещайтесь)



В том-то и дело, что я уже изучала этот вопрос довольно плотно несколько лет назад, причем даже задавала вопросы практикующим психотерапевтам. Как я поняла, в научном сообществе нет консенсуса о том, является ли психология наукой (в отличие от психиатрии). Критериями её ненаучности выдвигается именно всё то, что я изложила. В последнее время эта тема просто заминается. Видимо, финансовый интерес практикующих психологов )


Главный критерий - изменение функциональности\адаптивности.


Это вообще интересно. В каком смысле адаптивность? Допустим, человек находится в объективно невыносимых жизненных условиях без надежды их изменить. Что адаптивнее - покончить с собой или смириться и страдать до конца жизни?

Второй вопрос: а если адаптация приведёт к отказу от собственного мировоззрения - то есть к фактически изменению личности? Это желаемый результат? Откуда у терапевта появляется право изменять личность пациента? Ведь личность - это буквально то, что он и есть, ничего другого у нас нет )
На самом деле мне кажется, что она и не меняется. У меня в жизни например был период кризиса острого, когда мне показалось, что у меня изменилось мировоззрение. В дальнейшем я поняла, что это была некая защитная реакция под воздействием паники (что-то вроде выученной беспомощности). То есть в дальнейшем всё равно человек приходит в себя.




Если речь о заблокированной потребности (которую человек никак не оформляет вербально или поведенчески, то отправной точкой является представление о том, какова структура потребностей людей в целом (потому что мы, представьте себе, принципиально друг от друга не отличаемся) и о том, что может потребность блокировать (здесь тоже не так много вариантов - травма, внутренний конфликт, расстройство личности и т.д.). Иначе говоря - если ты не найдешь "дерево", то как минимум найдешь пенёк и следы топора на нём)



Опять же, ситуация из моего личного опыта.
Будучи в первом браке, я обратилась к очень уважаемому психотерапевту (именно уважаемому в научном сообществе, а не в интернетах) с запросом о проблемах с мужем.
Слово за слово - и она начала убеждать меня родить от него ребенка (!) Причем объясняла она свою логику примерно так же - заблокированная потребность в материнстве (которая типа есть у всех) создает мне проблемы в отношениях.
Эта дама становилась всё настойчивее в попытках меня убедить в этом. В общем, я поняла, что происходит какой-то бред и закончила свой диалог с ней.

С мужем вы впоследствии развелись (алкоголизм, абьюз, в финале он побил меня ногами).
Я иногда вспоминаю те беседы с психотерапевтом и испытываю гнев вперемешку с отчаянием. Как представлю, что было бы, если бы я последовала её совету. Она буквально попробовала разрушить мне жизнь! Чувство, что на мою безопасность было совершено покушение, но при этом я не могу ничего сделать - например, написать на неё заявление в полицию и так далее. Понимаете ситуацию?

В целом - нет. Потребности у людей не совпадают, кроме совсем базовых. Ну иначе бы все люди были просто одинаковыми, а это ведь абсурд )

К примеру, у меня совершенно точно нет потребности иметь детей. Я проанализировала эту тему в абсолютно разных условиях. Ну нет её, она ничем не компенсируется, например (у меня нет пресловутых 40 кошек и нет животных вообще, мне неинтересно общаться с чужими детьми и так далее). И сама эта тема не вызывает никаких эмоций.

показать ответы
2
Автор поста оценил этот комментарий

Вы пытаетесь объяснить мне, что я чувствую дискомфорт. Но я его не чувствую.

Это вы у меня нашли заблокированную потребность в любви?

В обоих случая пример нёс иллюстративный характер и не относился к Вам напрямую)

+ Сейчас бессмысленно было бы запрашивать Ваши чувства, т.к. Вы уже настроились мне в оппозицию, а значит - как минимум, работает селективное восприятие.

Что касается жестокости - это не заблокированная потребность, это просто обратная сторона любви. Чем сильнее кого-то любишь - тем сильнее ненавидишь тех, кто может причинить твоим любимым людям боль.

Такой закономерности нет) Если человек сформировал способность любить и сами любящие связи - в норме, мы не увидим сопровождающего роста агрессии\ненависти\тревожности, если только не вмешиваются какие-то проблемы. Либо речь не о любви вовсе, а о какой-то дефицитарной компенсации (когда человек что-то себе пытается доказать, что отрывает его от реальности).

Все ваши аргументы "я знаю, что вы чувствуете - это вот это вот".

Ну вот как раз пример селективного восприятия) Вас сильнее всего раздражали примеры именно про чувства, потому Вы проигнорировали всё остальное. А теперь Ваше восприятие сообщает Вам "а ничего кроме этого и не было!" И Вы ему верите. Т.к. предвзяты и установление истины Вас не интересует. Только отстаивание своей точки зрения.

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

Такой закономерности нет) Если человек сформировал способность любить и сами любящие связи - в норме, мы не увидим сопровождающего роста агрессии\ненависти\тревожности, если только не вмешиваются какие-то проблемы.

Где вы видели жизнь, в которую не вмешиваются проблемы извне? )

Но я скорее о том, что если вижу, что человек неспособен на агрессию - я всегда из этого делаю вывод, что на любовь он тоже неспособен. Ну если не бросился на защиту друга и так далее. Зачем нужен этот предмет мебели, этот свидетель из Фрязино в моей жизни, непонятно )




Т.к. предвзяты и установление истины Вас не интересует.


Ну вы опять проигнорировали мой прямой вопрос.
Вы утверждаете, что психология - наука. Но как реализован в ней метод исследования? )
Прямые вопросы:
1. Каким образом вы фиксируете, что человек чувствует? Прибором это измерить нельзя. С его слов - ну вы сами говорите, что он может не понимать свои чувства. Он может врать. Так каким же образом вы определяете, что человек чувствует?

2. Каким образом вы определяете, в чем человек испытывает потребность? Откуда кстати вообще берутся выводы о том, что потребности (я имею в виду кроме базовых типа еды и кислорода - очевидно, что без них невозможна жизнь) универсальны? Я лично знаю людей, которым абсолютно не нужны отношения с противоположным полом и это совершенно никак не сказывается на их жизни и благополучии (хотя у меня лично такое не укладывается в голове).

3. Каким образом вы делаете вывод, что какие-либо действия сделают состояние человека лучше?
Почему вы уверены, что оно стало лучше для него, а не в вашем субъективном восприятии? Если он говорит, что чувствует себя лучше, почему вы уверены, что он не самообманывается?

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий

Как это родительской любви не существует, если я в первом же комментарии написала, что меня сильно любил отец?

И тут же ясно обозначили, что воспринимаете её как исключение или даже случайность, только подчеркивающее общее правило)

Невозможно чувствовать дефицит того, чего ты в принципе никогда не испытывал. Вы этого не понимаете, что ли?

Наука с Вами не согласится) Абсолютно каждая потребность приходит к нам из неизвестности и неосознанности, проделывает путь формирования и ассоциации с нужными объектами\действиями.

Другое дело, если потребность была заблокирована в самом зачатке, у человека не складывается никакого понимания, как её удовлетворить, что для этого нужно делать. Он просто чувствует дискомфорт, неблагополучие, испытывает тянущее влечение непонятно к чему.

Например, как ни парадоксально, заблокированная потребность в любви часто порождает в людях жестокость, иногда вплоть до садизма. Это приносит им некоторое облегчение, но никогда не удовлетворяет полностью, т.к. истинная потребность заключается в другом, она не закроется "суррогатом". Причем, жестокость эта с успехом и на себя может быть направлена. Но это я говорю уже просто к сведению)
У меня нет интереса Вас в чем-то убедить. Просто Вы выступили с критикой моего поста и я на эту критику ответил)

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

И тут же ясно обозначили, что воспринимаете её как исключение или даже случайность, только подчеркивающее общее правило)

Но родители ведь действительно чаще не любят своих детей, чем любят.
И я говорю это не только по своим наблюдениям, это ведь и обычной логикой подтверждается:
каковы шансы полюбить случайную личность со случайным набором генов? И то что частично эти гены совпадают - на что это влиет вообще? У каждого полно кровных родственников, любим мы из них единицы. А вот среди друзей любим 100%.



Он просто чувствует дискомфорт, неблагополучие, испытывает тянущее влечение непонятно к чему.


Вы пытаетесь объяснить мне, что я чувствую дискомфорт. Но я его не чувствую.



Например, как ни парадоксально, заблокированная потребность в любви часто порождает в людях жестокость, иногда вплоть до садизма.

Это вы у меня нашли заблокированную потребность в любви?
Но она у меня не заблокирована ) Для меня любовь - крайне важная в жизни вещь, и у меня есть несколько любимых людей.

Что касается жестокости - это не заблокированная потребность, это просто обратная сторона любви. Чем сильнее кого-то любишь - тем сильнее ненавидишь тех, кто может причинить твоим любимым людям боль.



У меня нет интереса Вас в чем-то убедить. Просто Вы выступили с критикой моего поста и я на эту критику ответил)

Но вы не аргументируете свою позицию.
Все ваши аргументы "я знаю, что вы чувствуете - это вот это вот". Но я этого не чувствую. Вы отказываете мне в способности понимать, что я чувствую? )) Ну допустим отказываете - но тогда где вообще метод исследования в вашей науке? Если вы можете за других людей решать, что они чувствуют, что не чувствуют, в чем испытывают потребность, а в чем нет - то на самом деле вы исследуете то, что происходит у вас лично в голове, а вовсе не то, что происходит у них, разве не так?

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий

Чем эта истина подтверждается?

Огромным накопленным массивом научных данных) Подтвержденными и продуктивными теоретическими моделями. Уж детская-то психика исследована вдоль и поперёк.

Мне видится довольно трагичным, что, пытаясь изолироваться от влияния отношений с матерью, Вы постепенно приходите к мысли, что никакой родительской любви вовсе не существует (а может и любви в целом?). Все эти рассуждения нужны, чтобы отогнать мысли о том, что наше детство было лишено чего-то очень важного.

В детстве я вообще ничего не думала по этому поводу

Это и не обязательно. Не требуется специально думать о чем-то, чтобы оно на нас повлияло. Далеко не каждая проблема прокладывает дорогу в нашу жизнь через наши сознательные мысли. Особенно это касается детей.

Если я получу за это деньги, чувство унижения от выпрыгивания из штанов для меня это перевесит

И опять безальтернативность. Мы не можем выбрать поведение - оно жестко закреплено. Видим категоричное правило, которое "наказывает" нас за его нарушение. Мы даже мысли допустить не можем о том, чтобы поступить иначе.

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

Поражает, что вы даже не вникаете в то, что я пишу.


Вы постепенно приходите к мысли, что никакой родительской любви вовсе не существует (а может и любви в целом?).

Как это родительской любви не существует, если я в первом же комментарии написала, что меня сильно любил отец?

Я уж молчу про любовь вообще - она 100% существует )


Все эти рассуждения нужны, чтобы отогнать мысли о том, что наше детство было лишено чего-то очень важного.

Но у меня НЕТ даже намёка на такие мысли.
Знаете, вы мне сейчас напоминаете одного моего знакомого, который увлёкся определённым хобби и пытался всех в него вовлечь. Когда мы говорили, что нам это в принципе неинтересно, он начинал выдумывать всякие теории, почему мы этого боимся и как этот страх надо преодолевать )) Он тоже начинал так "Вот задайся вопросом, почему ты не хочешь даже попробовать?" Почему, блин...

И ещё, тут недавно была пара постов от слепых фактически с рождения людей. Казалось бы, их детство и жизнь вообще реально лишена чего-то важного.
Так вот - они этого так не ощущают именно потому, что они не знают в принципе, что значит видеть.
Невозможно чувствовать дефицит того, чего ты в принципе никогда не испытывал. Вы этого не понимаете, что ли?

показать ответы
1
Автор поста оценил этот комментарий

Ну, факт про мать здесь - не просто какая-то деталь, а краеугольный камень. Вам может казаться, что на Вас это никак не сказалось, что Вы спокойно пережили её нелюбовь, но истина опять-таки не позволяет с этим согласиться. Т.к. она гласит - ребенок НЕ МОЖЕТ перенести такое без последствий, так уж устроена детская психика. Когда буквально самый родной человек демонстрирует равнодушие\неприязнь, просто "выполняет свои обязанности", но без теплоты, когда он, возможно, сожалеет о рождении этого ребенка - это будет даже непроизвольно транслироваться тысячей путей через поведение, мимику, взгляды, невзначай брошенные замечания и т.д. Такое оставляет серьезный отпечаток на детской психики. Как минимум - где-то глубоко в нём поселится чувство своей неполноценности, неуместности, возможно даже саморазрушительные тенденции. Сверхценные установки, подобные Вашим, вполне могли возникнуть вследствие такого развития событий - как способ это чувство неполноценности компенсировать, заглушить.
К сожалению, как бы отец не старался, каким бы хорошим родителем для нас не был - в его силах лишь несколько сгладить эту травму. Полностью нивелировать влияние эмоционального отвержения матери он не в его силах.
Интересная деталь - Ваша рационализация: мол, в других семьях не особо-то видела материнской любви (будто её и не существует вовсе), может указывать, что сейчас Вы находитесь в состоянии непризнания и маскировки проблемы. Может казаться, будто спокойнее "не ворошить улей", делать вид, что всё в порядке, но от этого проблема не перестанет на нас действовать, разве что мы окажемся перед ней безоружны.


Теперь далее по деталям:
1) Пример с влюбленной девушкой не совсем подходит под определение "сверхценности", т.к. влюбленность - явление конкретное и предметное, а сверхценность - вещь фундаментальная. Вот если бы эта девушка в принципе была склонна слишком часто и слишком сильно влюбляться, ставила бы отношения превыше всего остального, готова была бы постоянно жертвовать прочими своими интересами ради отношений и воспринимала бы разрыв отношений и одиночество как катастрофу, не успокаивалась бы, пока не заведет себе новые - мы могли бы сказать, что у неё есть сверхценные установки в сфере отношений (здесь их обычно называют - установки зависимости)

2) Про "сверхстарательность" Вы опять выпадаете из дискурса, применяете собственные бытовые представления, хотя я уже указал, что наш дискурс - психологический. Затем же ввёл разделение обычной старательности и "сверх", подразумевая, что последнее - это нечто избыточное, безальтернативное, висящее на нас как перманентное обязательство, а не просто какое-то наше качество или ценность. Какие бы не были у человека способности - сверхценные установки его опустошат, т.к. будут требовать всё большего и большего. В этом плане они неудовлетворимы, в отличие от обычных ценностей.

Я не могу стать небрежной, просто физически. Это вызывает у меня дискомфорт.

Как я и сказал - безальтернативность) Пробуем отклониться от заданной программы - наша же психика нас жестко штрафует. А если по каким-то причинам мы утратим возможность хотя бы "держать планку", то это сразу оборачивается жесточайшим кризисом самооценки и самоуважения. Так работают СУ.

3) Про коллегу выскочку сейчас говорите, что это просто глупо и смешно, но в первом комментарии выражали возмущение. Все-таки, Вас такое задевает, верно?

говорить о своих достижениях нет смысла, если вы имеете дело с умными людьми (они и так их видят)

Неким образом, этот вывод стыкуется с моей точкой зрения. Судите сами - мы отвергаем идею продвижения себя, своих достижений, считаем тех, кто так делаёт "нелепыми выскочками", но вместо этого можем предложить себе просто ничего не делать "стараться и надеяться, что наше старание будет замечено и вознаграждено". Что "умные люди" обязательно нас оценят по достоинству, а "выскочки" будут покараны судьбой. Это точно та мировоззренческая позиция "хорошей девочки\хорошего мальчика", которую я и описывал.

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

Вам может казаться, что на Вас это никак не сказалось, что Вы спокойно пережили её нелюбовь, но истина опять-таки не позволяет с этим согласиться. Т.к. она гласит - ребенок НЕ МОЖЕТ перенести такое без последствий, так уж устроена детская психика.

Чем эта истина подтверждается? )
Я знаю несколько людей, у которых отношения с матерями хуже некуда (у меня, например, они нейтральные) - и это вполне нормальные, а самое главное - разные по психотипу люди.
По большому счету чтобы вот прямо любили родители ребенка - я такого вспомнить мало где могу. Мой отец скорее исключение.



К сожалению, как бы отец не старался, каким бы хорошим родителем для нас не был - в его силах лишь несколько сгладить эту травму. Полностью нивелировать влияние эмоционального отвержения матери он не в его силах.


А это ещё почему? Тогда все дети из неполных семей - травмированные? Но это нелогично, потому что неполных семей, например, в моем детстве было абсолютное большинство.



мол, в других семьях не особо-то видела материнской любви (будто её и не существует вовсе),

Ну скажем так - это же логично ) Ребенок - это случайный набор ДНК, непредсказуемый. Соответственно, какова вероятность его полюбить?
Ведь, например, любимого человека или друзей мы выбираем осознанно. Мы их сначала видим - испытываем восхищение ими и т.п.
А гормоны, которые выделяются после родов - во-первых, не действуют всю жизнь. А во-вторых, это всё-таки не настоящая любовь.



сейчас Вы находитесь в состоянии непризнания и маскировки проблемы. Может казаться, будто спокойнее "не ворошить улей", делать вид, что всё в порядке, но от этого проблема не перестанет на нас действовать, разве что мы окажемся перед ней безоружны.


Но у меня реально нет проблемы.
Хотел бы я, чтобы моя мать меня любила? В целом мне всё равно, но пожалуй даже скорее нет. Ведь я-то её не люблю.

Тем отношений с матерью меня в принципе не интересует и никогда не интересовала.

В детстве я вообще ничего не думала по этому поводу. Я даже не анализировала это ни в каких категориях. Я знала только что мама нервничает, что я гуляю без шапки, и т.п. вещи. Это меня раздражало. Больше абсолютно никаких мыслей о своих отношениях с матерью у меня не было.

Я всегда с удивлением вообще воспринимаю например то, что о детско-родительских отношениях могут снимать кино - и там что-то будет о том, что кто-то переживает о своих отношениях с родителями.
Меня не волновали эти отношения в принципе. И отношения с отцом в том числе. То есть он меня сильно любит - и всё, что об этом рассуждать?

В детстве меня волновали только отношения со сверстниками. Во взрослом возрасте тоже.



Вот если бы эта девушка в принципе была склонна слишком часто и слишком сильно влюбляться, ставила бы отношения превыше всего остального, готова была бы постоянно жертвовать прочими своими интересами ради отношений и воспринимала бы разрыв отношений и одиночество как катастрофу, не успокаивалась бы, пока не заведет себе новые - мы могли бы сказать, что у неё есть сверхценные установки в сфере отношений (здесь их обычно называют - установки зависимости)

Э... Ну если она влюблена - какая разница, что это происходит с ней впервые или нет? Влюбленность по определению вот такое поведение.

Про коллегу выскочку сейчас говорите, что это просто глупо и смешно, но в первом комментарии выражали возмущение. Все-таки, Вас такое задевает, верно?


Возмущение у меня вызвал не поступок коллеги, а реакция руководства.


Судите сами - мы отвергаем идею продвижения себя, своих достижений, считаем тех, кто так делаёт "нелепыми выскочками", но вместо этого можем предложить себе просто ничего не делать "стараться и надеяться, что наше старание будет замечено и вознаграждено".


Смотрите: в целом мне все равно, будет ли вознаграждено мое старание материально.
НООО. Если кому-то, кто сделал в 20 раз меньше меня, дали премию, а мне нет - это бесит. Это можно расценить как прямая агрессия в мой адрес по сути. Хотя по факту там начальник идиот - но одно от другого отличать трудно.



мы отвергаем идею продвижения себя, своих достижений

В чем для меня смысл в этом продивжении?
Если я получу за это деньги, чувство унижения от выпрыгивания из штанов для меня это перевесит.

показать ответы
4
Автор поста оценил этот комментарий

Уместнее будет начать с конца)
1) Касательно сверхценностей - Вы действуете очень поспешно. Едва заметив, как Вам кажется, несоответствие в моих словах, тут же начинаете напористо мне возражать, даже не разобравшись, что я имею в виду. Тоже, кстати, признак "сверхценности". Сразу уточняю - здесь имеется в виду определенный психологический термин, а не то, с чем Вы наспех это слово ассоциировали ("Сверхценность - это что? Самая главная ценность! А что есть самое главное? Наверняка это дружба, любовь и взаимопомощь, ведь не зря же это называли "добрым и вечным" в детских книжках!") На деле же сверхценность, сверхценные установки\идеи - это такие образования психики, которые обладают большим эмоциональным зарядом, жестко и директивно подчиняют себе нашу психику, заставляя нас действовать строго определенным образом с оттенком обязательности - мол, только это самое главное, остальное второстепенно. Любое сверхценное образование сразу создает дисгармонию развития, заставляет нас игнорировать\пренебрегать тем, что со сверхценностью не совпадает. Образуется это, обычно, из проблем с самооценкой. Сверхценность будто бы призвана восполнить нехватку ощущения своей полноценности, доказать себе что-то. Но заставляет нас действовать максимально неэффективным для того способом, из-за чего "сверхценность" почти всегда равно "кризис\неблагополучие" (скрытые или явные)

2) Тут у меня есть только Ваши слова и очень ограниченная возможность судить за их пределами) Обращает на себя внимание то, как причудливо была упомянута мать. Возможно, здесь что-то скрыто. "Дефицитарность" родителей может приобретать очень разные формы, в т.ч. с добрыми и любящими родителями, но которые в силу каких-то обстоятельств либо постоянно заняты, либо в силу проблем здоровья не могут дать ребенку то, что ему требуется. В этой системе "все хорошие", никто не злоупотребляет, но проблема всё равно может возникнуть. Причем хорошесть родителей очень мешает впоследствии их ребенку даже осознать и признать проблему - ведь это будто бы означает бросить тень на их репутацию, а это недопустимо!

3) Касательно того, как сверхценная установка может "подминать" под себя остальное, Вы выдали интересный пассаж, полностью уйдя в "общественную пользу" таких сверхстарательных людей. Это даже немного симптоматично) Ведь речь шла о благополучии самого человека, а Вы будто заявили "зачем оно нужно, если общество от таких только выигрывает?". Так вот. На самом деле не выигрывает. "сверхстарательный" человек менее благополучен, быстрее выгорает, легче заработает депрессию или зависимость, меньше проживёт и меньше успеет сделать, чем просто старательный человек. + Сверхценности всегда диктуют человеку негибкое, неадаптивное поведение, из-за чего человек не сможет полноценно и творчески реализоваться в своей профессии. Запомните, есть просто ценность, а есть сверхценность. Если человек просто старательный - он реализует это без фанатизма, без жертвования собой, гибко варьируя все доступные возможности.
+ Вам может казаться, что если перестать требовать от себя старательности, то это приведет к тому, что человек станет небрежным. Видим логику "всё или ничего" - тоже маркер сверхценности.

4) История с коллегой-выскочкой будто намекает, что Вы можете пренебрегать умением заявлять о своих достижениях, презентовать их. Будто у Вас есть представление, что старательность обязательно должна быть скромной, а всё "нескромное" - недопустимо, грязно. Поскольку Вы жестко требуете этого от себя, потому так раздражают люди, которые не только не следуют этому правилу, но ещё и смеют получать преимущества от этого (!)

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

("Сверхценность - это что? Самая главная ценность! А что есть самое главное? Наверняка это дружба, любовь и взаимопомощь, ведь не зря же это называли "добрым и вечным" в детских книжках!")

Извините, вы вот эту логику за меня додумали - соответственно это ваша внутренняя логика "кто-то сказал, что это ценно - значит это ценно".
Я не знала, что сверхценность - термин.
Но я назвала не то, что вычитала в книжках, а то - что реально важно как для меня, так и для всех, кого я знаю близко.



На деле же сверхценность, сверхценные установки\идеи - это такие образования психики, которые обладают большим эмоциональным зарядом, жестко и директивно подчиняют себе нашу психику, заставляя нас действовать строго определенным образом с оттенком обязательности - мол, только это самое главное, остальное второстепенно.


Например?

По сути снова повторяю вопрос: как отличать сверхценность от истинного мотива?

Например, если влюбленная девушка проводит всё свободное время с парнем, посвящает ему стихи, в ущерб другим занятиям выполняет какие-то действия ради него - например, печет для него пироги вместо того, чтобы готовиться к сессии - это что?
Ведь мотив-то этот её, личный, очень сильный.
Но эта ситуация очевидная.

При этом любой другой ситуации, совершая какое-то действие, мы имеем для него сильнейший мотив (иначе бы просто не совершали действие) и субъективно ощущаем его как свой личный мотив. Не, я не спорю, что есть какой-то тип людей с неврозом, которые реально делают чо-то не для себя, а потому что иначе осудят - но их мало, по ощущению. Ну например эти избитые "сохранил брак, чтобы люди не осудили" - но и тут действие скорее формальное. Каким-то образом человек всё равно реализует свои внутренние мотивы - например, тайно имеет любовницу и т.п.


Обращает на себя внимание то, как причудливо была упомянута мать.



Ну мать меня никогда не любила. Как и я её. Она не успела сделать аборт. Но со своими обязанностями она на 100% справлялась.
Мне отсутствие эмоций в данной ситуации никогда не казалось проблемой, т.к. у меня к ней ровно так же эмоций нет. Я копия отца как внешне, так и по характеру.
К тому же со стороны в других семьях я тоже материнской любви не видела никогда ) Обычно раздражение, крики - ну вот это всё, что возникает от накопившейся усталости по уходу за ребенком, особенно когда мать молодая (моей на момент родов было под 40).




На самом деле не выигрывает. "сверхстарательный" человек менее благополучен, быстрее выгорает, легче заработает депрессию или зависимость, меньше проживёт и меньше успеет сделать, чем просто старательный человек.


Вы троечником в школе были? )

Нет, сверхстарательность приведет к выгоранию только если у человека нет способностей.
Я когда решаю одновременно с десяток задач (причем моя работа требует очень высокой концентрации внимания) испытываю драйв - именно от ощущения владения своим телом.
Ну и у меня нет зависимостей ) Я даже сладкое бросила есть.
Насчет меньше проживет тоже повеселило. Самый большой образец эталонной старательности для меня - мой дед. Причем не только на работе, но и дома - он всегда сам занимался порядком, уборкой, закупкой продуктов и т.п. 92 года, из них практически до самого конца в относительном здоровье и самое главное - в трезвом уме.


А все самые большие раздолбаи по жизни, кого я знаю, - алкоголики. Я имею в виду, например, в детстве знала человека- он был раздолбаем. Сейчас - алкаш.



Вам может казаться, что если перестать требовать от себя старательности, то это приведет к тому, что человек станет небрежным.

Нет, мне это не кажется. Вы опять судите по себе ) Я с такой позицией не раз сталкивалась у начальства. Что если не контролировать жёстко - все станут раздолбаями )) Судят по себе 100%.
Я не могу стать небрежной, просто физически. Это вызывает у меня дискомфорт.



История с коллегой-выскочкой будто намекает, что Вы можете пренебрегать умением заявлять о своих достижениях, презентовать их. Будто у Вас есть представление, что старательность обязательно должна быть скромной, а всё "нескромное" - недопустимо, грязно.

1. У неё не было никаких достижений.
2. Почему грязно-то? )) Это просто глупо. Смешно выглядит такой человек.

У меня была знакомая - очень некрасивая девушка, которая столько раз презентовала себя как красавица, что в это поверили в компании. Когда я в этой компании начала общаться, я прямо сказала "ребята, с вами всё в порядке? ваша Маша страшнее атомной войны". И мне потом говорили, что у них как будто пелена с глаз спала. В дальнейшем даже муж с ней развёлся со словами "она впарила мне, что красавица".
Маша на этом не успокоилась (ей сейчас уже за 40) - постит в соцсетях свои фото с подписями типа "я прекрасна". Только вот реагируют на это вяло, а иногда в комментариях пишут ехидные замечания.
Так что эта "самопрезентация" на ровном месте - это прямой путь выставить себя клоуном.
А ещё делать такое на работе - это фактически считать своего начальника дураком.

Ладно, это ситуация, когда человек ничего из себя не представляет.


А если в компании вменяемая служба подбора персонала и там работают нормальные специалисты? Например, как на моей нынешней работе.
Вот здесь уже самопрезентация - просто неуместна.
Потому что если громко заявить "смотрите, я сделала" - будет реакция:
1. Если начальник вдруг окажется глупым (у меня не такой) - вам дадут премию, а остальным нет. Как это называется? Это в школьном детстве были такие дети, которые, расталкивая всех локтями, бежали на раздачу каких-нибудь ништяков. Отвратительно просто.
2. Если начальник не глупый - он просто даст вам понять, что здесь собрались профессионалы не хуже вас и вы не в детском саду, чтобы выпячивать свои достижения.


На этом разборе кстати и получаем вывод, что говорить о своих достижениях нет смысла, если вы имеете дело с умными людьми (они и так их видят). А если с дураками - деструктивно.

показать ответы
5
Автор поста оценил этот комментарий

Если Вы хотите рассмотреть вопрос с точки зрения "смысла жизни", то, можно сказать, что таковые смыслы могут быть разными по качеству. Как минимум, они делятся на "внешние" и "внутренние". Внешние даются или даже навязываются нам обществом. Обычно это те представления о правильном и должном, которые соответствуют интересам общества. Это далеко не всегда совпадает с интересами самого человека. Например, нашей семье выгодно, чтобы мы были тихим и послушным ребенком. Выгодно ли это нам самим? Скорее нет, чем да.

Внутренние смыслы - это те, которые мы вырабатываем в связке с нашими интересами и потребностями. Именно их реализация даёт нам чувство самореализации, удовлетворения, подлинного счастья. Внешние же смыслы - это, в каком-то смысле, психологическая "дань", которую мы выплачиваем на условии, что взамен нас будут любить (дети, увы, легко покупаются на это). Следование им отчуждает от нас часть нашей жизни, из-за чего в итоге мы приходим к опустошенности и сожалениям.
Видишь опустошенного и охваченного сожалениями человека? Наверняка обнаружишь, что он прожил "чужую" жизнь, делал так, как от него хотели, не заботясь о том, чего он хотел сам. Так и не дождавшегося вознаграждения за свою "хорошесть" и "правильность".


Нужность и полезность - безусловно, очень важная потребность нашего существа, однако в норме они должны сочетаться с нашими собственными интересами, а не идти вместо них.

раскрыть ветку (1)
0
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

Внутренние смыслы - это те, которые мы вырабатываем в связке с нашими интересами и потребностями. Именно их реализация даёт нам чувство самореализации, удовлетворения, подлинного счастья. Внешние же смыслы - это, в каком-то смысле, психологическая "дань", которую мы выплачиваем на условии, что взамен нас будут любить (дети, увы, легко покупаются на это)

Как вы одно от другого-то отличите? ))
У меня внутренняя потребность именно что исследовать возможности своего мозга - мне доставляет удовольствие сам факт решения сложных задач.
Спортсмен вот рекорды выдает, по-вашему, чтобы зрителям что-то доказать? )

показать ответы
7
Автор поста оценил этот комментарий

Для того, чтобы быть причисленной к описанному мной явлению, Вам будто не хватает одной важной детали - недовольства своей жизнью, несправедливостью, незаслуженностью успеха других.
Выглядит так, будто Вы сознательно выбрали такой стиль жизни и довольны им. Значит - "не мой пациент")
Разве что, можно было бы, конечно, попробовать копнуть в направлении того, почему все-таки старательность является настолько значимой ценностью, что явно подминает под себя остальное. Опыт подсказывает - от хорошей жизни к такому не приходят. Ведь это "жестко обусловленная" любовь к себе.
Из моего поста-заметки могло сложиться впечатление, что проблема возникает только от жестких родителей, но на самом деле здесь важнее дефицит родительской любви и позитивного внимания. Если он присутствует - мы сами можем стать для себя "жестким требовательным родителем", загнать себя в узкие рамки "правильного", только бы восполнить дыру в душе.
Такова истина. Благополучный человек не генерирует "сверхценностей".

P.S. А про "деньги" я вовсе не понимаю, откуда Вы это взяли о_О

раскрыть ветку (1)
я не блондинка
Автор поста оценил этот комментарий

Вам будто не хватает одной важной детали - недовольства своей жизнью, несправедливостью, незаслуженностью успеха других.

Ну я своей жизнью в целом довольна.
Но когда другие получают вдруг положительную оценку извне на ровном месте - меня это бесит.
Ну вот например коллега-выскочка. Т.к. я находилась рядом, я видела, что ее профессионализм близок к нулю. Но она из тех кто сделав минимальное усилие громче всех орет "смотрите, я сделала". Иногда она выдавала чужую работу (ага, и мою) за свою и так далее.
Когда начальник объявил ей публичную благодарность - меня натурально бомбануло.



Разве что, можно было бы, конечно, попробовать копнуть в направлении того, почему все-таки старательность является настолько значимой ценностью, что явно подминает под себя остальное.


Не поняла, что значит "подминает остальное".
Если вы окажетесь на операционном столе, какое ваше мнение будет о том, насколько старателен должен быть хирург?
А сборщик мебели, просверливший лишние дырки в вашей новой дорогой кухне?
А парикмахер, который испортил вам прическу на ближайшие месяца три?
Это всё нормально?
Очевидно нет. Тогда почему вы можете работать не в полную силу?



на самом деле здесь важнее дефицит родительской любви и позитивного внимания.



Тоже мимо. Я вообще, пожалуй, ни у кого не видела такой любви к ребенку, какая была у моего отца ко мне. И времени он мне уделял огромное количество. Ну и мама, само собой.



Такова истина. Благополучный человек не генерирует "сверхценностей".



Что вы понимаете под сверхценностями?
Любовь, дружба и т.п. - это сверхценности? Или благополучному человеку всё это по барабану? )

показать ответы

Темы

Политика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

18+

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Игры

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юмор

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Отношения

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Здоровье

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Путешествия

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Спорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Хобби

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Сервис

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Природа

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Бизнес

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Транспорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Общение

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юриспруденция

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Наука

Теги

Популярные авторы

Сообщества

IT

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Животные

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кино и сериалы

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Экономика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кулинария

Теги

Популярные авторы

Сообщества

История

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Недвижимость и ремонт

Теги

Популярные авторы

Сообщества