Доказательства существования Аллаха (часть 3)
Милость Аллаха, Которая охватывает все сущее
Не смотря на то, что многие из рабов Аллаха, не признают Его существование, не проявляют Ему благодарность и даже говорят в Его сторону различные ругательства, Аллах продолжает проявлять Свою Милость как к ним, так и к верующим своим рабам. Он продолжает наделять людей жизнью, имуществом, едой, водой и потомством, Он удерживает Небеса и Землю, дабы она не сошла с орбиты, Он заменяет день за счет ночи и ночь за счет дня, для того чтобы в светлое время вы могли искать Его Милости (пропитание), а ночью вы могли отдохнуть и восстановить свои силы, тоже по Его Милости. Он подчинил вам землю и то что на ней, даже маленький ребенок способен управлять огромным и сильным верблюдом! Посадив одно маленькое семечко без особых усилий, человек собирает многочисленные плоды, на протяжении многих лет. Он дозволяет злу и болезням коснуться вас, дабы люди вкусили горечь их плохих поступков и вернулись на прямой путь к хорошим нравам и добру, дабы они не бесчинствовали на земле и жили в мире и гармонии. В какой же из Милостей Вашего Господа вы сомневаетесь?
Воистину, Аллах удерживает небеса и землю, чтобы они не сдвинулись. А если они сдвинутся, то никто другой после Него их уже не удержит. Воистину, Он — Выдержанный, Прощающий. (Творец, 41 аят)
Скорое воздаяние в мирской жизни
Думаю каждый человек уже в этой жизни ощущает на себе последствия хороших и плохих поступков. Когда он старается следить за своим здоровьем, старается придерживаться хороших отношений с людьми, старается учиться и работать, старается соблюдать законы и придерживаться хороших нравов, он уже в этой жизни видит прекрасные плоды своих поступков. Если же он безрассудно совершает всевозможные грехи, несправедливо относится как к себе, так и к окружающим его людям, проявляет злобу, высокомерие, халатность, грубость, наглость, то уже в этой жизни его постигают всевозможные беды и несчастья, люди отворачиваются от него и желают ему гибели, как же много тюрем и погибших душ?!
Тем, кто желает жизни в этом мире и ее украшений, Мы сполна воздадим за их поступки в этом мире, и они не будут обделены. (Худ, 15 аят)
Вот ваш Господь возвестил: «Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим. А если вы будете неблагодарны, то ведь мучения от Меня тяжки».(Ибрахим, 7 аят)
Да вы можете сказать: «Конечно мы прослеживаем последствия наших поступков и в целом можем согласиться с твоим заявлением, но есть же люди, которые из-за дня в день творят беззаконие и все им сходит с рук и наоборот есть люди праведные, но жизнь их тяжка?»
Поэтому вам также следует знать, что эта жизнь не является основным местом воздаяния и беды, будь то явные или скрытые, постигают человека, как по причине его грехов, так и в качестве испытания. Аллах знает о том, что в сердцах у людей и распределяет между ними справедливо. Ниже я приведу вам несколько аятов и дай Аллах, если вы подумаете над ними, они прольют вам свет на этот вопрос.
«Знайте, что мирская жизнь – всего лишь игра и потеха, украшение и похвальба между вами, и стремление обрести побольше богатства и детей. Она подобна дождю, растения после которого восхищают земледельцев, но потом они высыхают, и ты видишь их пожелтевшими, после чего они превращаются в труху. А в Последней жизни есть тяжкие мучения и прощение от Аллаха и довольство. Мирская жизнь – всего лишь предмет обольщения» (57: 20).
Со слов ‘Укъбы ибн ‘Амира (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если Аллах одарил раба тем, чего он возжелал в мирской жизни, несмотря на его грехи, то поистине, это является для него ловушкой (обольщением)!», – после чего он прочитал следующий аят: «А когда они забыли о том, что им напоминали, Мы открыли перед ними врата всех соблазнов. Когда же они радовались тому, что им было даровано, Мы схватили их внезапно, и они пришли в отчаяние» (6: 44). Ахмад (4/145), ат-Табарани в “аль-Аусат” (9426). Достоверность хадиса подтвердили аль-‘Иракъи, ас-Суюты, аль-Альбани, ‘Абдуль-Къадир аль-Арнаут. См. “Тахридж аль-Ихья” (4/132), “Файдуль-Къадир” (629), “ас-Сильсиля ас-сахиха” (414).
«Неужели люди полагают, что их оставят, и что они не будут испытаны только за то, что они скажут: “Мы уверовали”? Мы уже подвергли испытанию тех, кто был до них. И Аллах непременно узнает тех, кто был правдив, и непременно узнает лжецов» (29: 2-3).
Все Посланники пришли с одним Посланием Единобожия
Если вы посмотрите на другие большие популярные в мире религии, такие как иудаизм и христианство, при некотором изучении вы можете заметить что во всех из них присутствует посыл Единобожия. Вы можете самостоятельно почитать писания христиан и найти у них же в писаниях стихи о том, что Бог Один, в то время как христиане говорят о том, что Бог это и Отец (имея ввиду Аллаха) и Иисус (мир ему) и святой дух, вы можете найти противоречащие друг другу стихи о том, что Бог не человек, в то время как Иисус был человеком, стихи о том что Бог Всезнающий, в то время как Иисус не знал Часа (Судного Дня) и даже не знал есть ли плоды на растущем перед ним деревом, да и разные другие противоречия.
Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться.
(Числа 23:19 Библия)
И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых.
(Исход, 33:20 Библия)
Меня недовершённого Ты видел, все дни мои еще до их начала были записаны в книге Твоей.
(Псалтирь 138:16 Библия)
А о дне том и часе не знает никто: ни ангелы на небесах, ни Сын — знает один Отец. (Матфей 24:36 Библия)
Да конечно христианам не раз показывали эти стихи, но вместо того, чтобы принять истину они придумывают себе отговорки, якобы Иисус был Всезнающим и не был человеком и не был сыном человеческим ДО того как стал человеком и изменился.
Пусть тогда почитают еще один стих из своего же писания:
Я - Господь, и Я не меняюсь.
(Малахия 3:6 Библия)
В следующих аятах мы увидим как Аллах рассказал нам о том, что в писаниях у иудеев и христиан есть пророческие стихи о приходе следующего Посланника - Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего Аллаха), но их основатели, у которых они хранятся, скрывают эти стихи от людей, даже от своих же единоверцев простолюдинов. Они боятся, ведь если они обнародуют их, люди могут начать толпами заходить в ислам и они лишаться власти, славы, наживы и последователей. С такими же целями они и искажали свои писания, в погоне за мирскими благами.
«Предпиши для нас добро в этом мире и в Последней жизни, ибо мы возвращаемся к Тебе (каемся перед Тобой). Он (Аллах) сказал: «Я поражаю Своим наказанием, кого пожелаю, а Моя милость объемлет всякую вещь. Я предпишу ее для тех, которые будут богобоязненны, станут выплачивать закят и уверуют в Наши знамения, которые последуют за посланником, неграмотным (не умеющим читать и писать) пророком, запись о котором они найдут в Таурате (Торе) и Инджиле (Евангелии)» )Ограды, 156-157 аяты)
«О люди Писания! К вам явился Наш Посланник, который разъясняет вам многое из того, что вы скрываете из Писания, и воздерживается от многого. Явились к вам от Аллаха свет (Мухаммад) и ясное Писание» (Трапеза, 15 аят)
Но и по сей день мы можем найти любопытные стихи в Библии, давайте посмотрим на них и немного их проанализируем.
Библия - Исаия 42
1 Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;
———————————
В этом стихе, мы можем наблюдать, что Бог говорит о своем избранном пророке, который придет и возвестит всем народам Его послание, в то время как Иисус (мир ему) был отправлен только к евреям:
Он (Иисус) же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
(Евангелие от Матфея 15:24)
2 не возопиёт и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах;
———————————
В этом стихе мы видим, что этот пророк, не будет возвышать свой голос и кричать на улице, в то время как Иисус (мир ему) возвышал свой голос.
В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? — что значит: «Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?»
(Евангелие от Марка 15:34)
3 трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине;
———————————
В этом стихе мы видим что этот пророк будет судить справедливо между людьми
4 не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать острова (дальние страны).
———————————
В этом стихе мы видим что этот пророк прежде всего не потерпит неудачу и не разочаруется пока не установит справедливые законы на земле, вплоть до того что люди с дальних стран будут ждать его законов с которыми он придет, в то время как Иисус не пришел с новыми законами, а лишь пришел их исполнить:
Не думайте, что Я (Иисус) пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
(Матфей 5:17)
5 Так говорит Господь Бог, сотворивший небеса и пространство их, распростёрший землю с произведениями её, дающий дыхание народу на ней и дух ходящим по ней.
6 Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников,
7 чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме — из темницы.
8 Я Господь, это — Моё имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам.
———————————
В этом стихе Бог говорит о том, что этот пророк будет отравлен для борьбы с многобожием и идолами
9 Вот, предсказанное прежде сбылось, и новое Я возвещу; прежде нежели оно произойдёт, Я возвещу вам.
10 Пойте Господу новую песнь, хвалу Ему от концов земли, вы, плавающие по морю, и всё, наполняющее его, острова и живущие на них.
———————————
В этом стихе Бог говорит о том, что будет новая песнь, новая хвала, новый закон. Коран обычно читают на распев и он немного может быть схож с высказыванием новая песнь, к тому же новая песнь также указывает на новый закон.
11 Да возвысит голос пустыня и города её, селения, где обитает Кидар; да торжествуют живущие на скалах[современный перевод: живущие в Села], да возглашают с вершин гор.
———————————
В этом стихе Бог говорит о том, чтобы люди радовались приходу этого пророка, проживающие где обитает Кедар, а он является потомком Измаила, то есть арабом, словно Бог говорит: Пусть арабы радуются новому пророку и новому закону. Далее Бог как бы уточняет и говорит живущие на горе Села. Можете погуглить, эта гора находится в Саудовской Аравии, Медине.
и вот имена сынов Измаиловых, имена их по родословию их: первенец Измаилов Наваиоф, за ним Кедар, Адбеел, Мивсам,
(Бытие 25:13)
12 Да воздадут Господу славу, и хвалу Его да возвестят на островах.
13 Господь выйдет, как исполин, как муж браней возбудит ревность; воззовёт и поднимет воинский крик, и покажет Себя сильным против врагов Своих.
———————————
В этом стихе Бог говорит о том, что этот пророк, выступая как представитель Господа, начнет вести сражение с врагами идолопоклонниками и многобожниками, в то время как Иисус не участвовал в войнах и сражениях.
14 Долго молчал Я, терпел, удерживался; теперь буду кричать, как рождающая, буду разрушать и поглощать всё;
15 опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки сделаю островами, и осушу озёра;
16 и поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути — прямыми: вот что Я сделаю для них и не оставлю их.
———————————
В этом стихе Бог говорит о том, что этот пророк, выведет людей (арабов) из тьмы к свету, поэтому хочу привести вам несколько аятов для размышления:
Всевышний Аллах сказал:
О люди Писания! К вам явился Наш Посланник, который разъясняет вам многое из того, что вы скрываете из Писания, и воздерживается от многого. Явились к вам от Аллаха свет (Мухаммад) и ясное Писание. Посредством его Аллах ведет по путям мира тех, кто стремится снискать Его довольство. По Своему соизволению Он выводит их из мраков к свету и наставляет их на прямой путь.
(Трапеза, 15-16 аяты)
17 Тогда обратятся вспять и великим стыдом покроются надеющиеся на идолов, говорящие истуканам: «вы наши боги».
———————————
В этом стихе Бог говорит о том, что эти враги идолопоклонники будут повержены и восторжествует Единобожие на землях Аравии
18 Слушайте, глухие, и смотрите, слепые, чтобы видеть.
———————————
В этом стихе мы видим как Бог словно обращается к самим христианам и говорит слушайте и не будьте глухи и слепы по отношению к этому пророчеству и когда к вам придет этот пророк уверуйте и следуйте его учениям
И так мы видим, что даже в самих библейских стихах есть пророчества о приходе Мухаммада. О приходе пророка с народа арабов, со стороны Саудовской Аравии, Медины, он будет отправлен ко всем народам и будет судить справедливо, он не будет вопить и возвышать голоса на улице, он будет войном и победителем, он искоренит идолов и многобожие, он придет с новым Законом, люди будут читать Новую Песнь, но многие христиане останутся слепы и глухи к его призыву, читая свои же стихи.
Также в подтверждении этого пророчества ниже приведу вам один интересный хадис от сподвижника Пророка (мир ему и благословение Всевышнего Аллаха):
Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас, да будет доволен Аллах им и его отцом сказал: «Этот аят из Корана “О Пророк! Мы отправили тебя свидетелем, добрым вестником и предостерегающим увещевателем” в Торе звучит так: “О пророк, поистине, Мы послали тебя в качестве свидетеля, и вестника радости, и защитника для неграмотных. Ты — Мой раб и Мой посланник. Я назвал тебя уповающим /аль-мутаваккиль/. Он не является ни грубым, ни жёстким, ни кричащим на рынках и не воздаёт дурным за дурное, но милует и прощает. Аллах не заберёт его (к Себе) до тех пор, пока не выпрямит через него искривившуюся общину, чтобы (люди) говорили: “Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха”, и благодаря этой религии откроются слепые глаза, и глухие уши, и жестокие сердца”». (аль-Бухари, 4838)
Не правда ли, заставляет задуматься?
Поэтому основа в том, что все Посланники пришли с одним Посланием - Единобожия, они не желали от людей, ни славы, ни золота, ни имущества, ни власти, но люди отклонились и изменили свои писания, кроме Корана! Ведь Аллах лично обещал оберегать его и об этом мы говорили с вами выше. Аллах не оставит своих рабов без Верного Руководства, если только они сами не пожелают иного!
О те, кому было дано Писание! Уверуйте в то, что Мы ниспослали в подтверждение того, что есть у вас, пока Мы не стерли ваши лица и не повернули их назад, пока Мы не прокляли вас, как прокляли тех, которые нарушили субботу. Веление Аллаха непременно исполняется! (Женщины, 47 аят)
Пророчества Мухаммада
(мир ему и благословение Всевышнего Аллаха)
В этом разделе я хочу привести вам несколько уже сбывшихся или по сей день сбывающихся пророчеств. Безусловно то, как я буду комментировать их, возможно не является истинной в последней инстанции, все знание о них принадлежит одному Аллаху, но в любом случае я думаю вам будет интересно их рассмотреть.
1. Соревнование босоногих бедуинов, в строительстве больших, высоких домов.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует сказал: “Признаком приближения этого Часа станет то, что рабыня породит свою госпожу, и то, что ты увидишь, как босые, нагие и неимущие пастухи овец (бедуины) будут стараться превзойти друг друга по размерам своих жилищ (в постройке высоких домов)” Этот хадис передали Муслим 8, Ахмад 1/51. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Мишкат аль-Масабих» 2.
В этом хадисе Пророк (мир ему и благословение Всевышнего Аллаха), словно рассказывает о том, что относительно недавно арабы-бедуины, будучи в очень бедном положении, не могли даже позволить себе носить хорошую одежду, а что уж там говорить о роскошных больших, высоких домах, бедуины, которые проживали в пустынной местности и чьи земли, были не особо интересны даже соседним народам, в будущем начнут соревноваться в строительстве больших высоких домов, что указывает на увеличение их богатств и увеличению их любви к мирским благам. К тому же положение и обычаи арабов на тот момент, никак не указывали на столь интересные события, ведь если бы и попытался, кто нибудь, придумать пророчество, то разве не легче было бы его подогнать под римлян или персов, ведь их империи уже имели много богатств, большую силу и хорошее развитие в сфере строительства домов. А теперь, на сегодняшний день мы видим как преобразовались земли Аравийского полуострова, арабы стали чуть ли не самыми богатыми людьми на планете, они начали строить самые высокие небоскребы на земле и соревноваться друг с другом в этом, в погоне за славой и почётом.
2. Распространение вина, музыки и песен.
Сообщается, что Абу Малик аль-Аш’ари сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Некоторые люди из моей общины (мусульмане) непременно будут пить вино, называя его другими именами, и над головами их будут играть на музыкальных инструментах и петь певицы. Аллах сделает так, что они провалятся под землю, и превратит их в обезьян и свиней”». Этот хадис передал Ибн Маджах 4020. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» 3263, «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 5454, «Гъаятуль-марам» 402, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 2378.
Именно так поступают в наши дни многие люди, которые оправдывают употребление опьяняющих напитков тем, что в Коране, якобы, запрещено только употребление вина, а они пьют водку, пиво, ликер, шампанское и другие напитки, но только не вино. Некоторые люди даже называют водку «лекарством». Да и к тому же мы видим как на сегодняшний день распространилась музыка, как люди начали «боготворить» певцов и певиц, вплоть до того, что готовы выполнить любое пожелание своего кумира, лишь бы провести с ним ещё одно мгновенье. Также в этом хадисе предостережение от того, что если среди людей и особенно мусульман, распространятся эти грехи, Аллах погубит их под завалами земли, возможно в той местности участятся землетрясения или же превратит некоторую группу из них в обезьян и свиней, как это сказано в другом хадисе: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Обязательно появятся люди из (числа членов) моей общины, которые станут считать дозволенным прелюбодеяния, (ношение) шёлка, (употребление) вина и (использование) музыкальных инструментов. И (некоторые из них) поселятся у края высокой горы, а вечером к ним пригонят их скот и придёт к ним (бедняк, чтобы они помогли ему в его) нужде. Они скажут: “Возвращайся к нам завтра”, но (ночью) Аллах уничтожит (часть из) них, обрушив на них эту гору, других же обратит в обезьян и свиней(, и они останутся в таком виде) до самого Дня воскресения». аль-Бухари, 5590.
3. Украшение мечетей и свитков Корана.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не наступит Час (Судный день) пока люди не начнут хвастаться друг перед другом мечетями». Этот хадис передали Ахмад 3/134, 145, 152, 230 и 283, ан-Насаи 2/31, Ибн Маджах 739, Ибн Хузайма 1323. Шейх аль-Альбани назвал его достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 7421.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если вы станете украшать мечети и разукрашивать коранические свитки, то вас постигнет погибель». Этот хадис передали аль-Хаким и ат-Тирмизи, а аль-Албани назвал его хорошим. См. «Сильсилят аль-Ахадис ас-Сахиха», т. 3, стр. 337.
Ранее первые мусульмане этой общины, совершали намаз в мечетях, в которых не было высоких потолков, роскошных ковров, всевозможных громадных куполов, внешней и внутренней обделки, узорами и орнаментами. А сегодня мы видим абсолютно противоположенное, люди соревнуются в украшениях мечетей, делая из них будто музеи, для посещения туристов и местом проведения их фотосессий и видеосъемок, в то время как мечеть должна быть предназначена только для поклонения Всевышнему Аллаху и не отвлекать мусульман от совершения молитвы. А также сегодня мы видим как многие люди, особенно сестры мусульманки могут заниматься украшением Корана, различными видами узоров и орнаментом, украшением Его, стразами или позолоченным покрытием. Все это является порицаемыми действиями и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мусульманам заниматься такими вещами, но даже несмотря на этот запрет, люди продолжают упорствовать в своих делах, тем самым, даже не осознавая, осуществляют свершения пророчества.
4. Появление полуобнаженных женщин и транспорта.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Перед Концом света среди моих последователей появятся люди, которые будут ехать верхом на седлах, чем-то похожих на ваши большие седла, обтянутые кожей. Они будут останавливаться у дверей мечетей, а их жены будут одеты, но в то же время обнажены. На их головах будет нечто похожее на горбы истощенных (больных) верблюдов. Проклинайте же их, потому что они будут прокляты. Если бы после вас была еще одна община, то ваши женщины стали бы слугами их женщин также, как женщины предыдущих общин стали вашими слугами» Этот хадис передали Ахмад 2/223, ат-Табарани в «Му’джам ас-Сагъир» 232 и «аль-Аусат» 9485, Ибн Хиббан 5753 и аль-Хаким 4/483, который сказал: «Достоверный хадис соответствующий условиям аль-Бухари и Муслима». Хафиз аль-Хайсами сказал: «Его передатчики те, от которых приводятся хадисы в “Сахихе”». См. «Маджма’у-з-заваид» 5/140. Шейх Ахмад Шакир сказал: «Его иснад достоверный». См. «Муснад Ахмад» 12/36. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «ас-Сильсиляту-с-сахиха» 2683, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 2043.
Давайте посмотрим как понимал этот хадис, один из ученных исламской уммы шейх аль-Альбани.
Он сказал: «Таким образом, в этом хадисе сообщение о мужчинах, которые будут передвигаться на автомобилях и останавливаться возле дверей мечетей. Клянусь Аллахом, поистине, это правдивое пророческое известие, которое мы наблюдаем каждую пятницу, когда машины скапливаются перед мечетями так, что широкая дорога становится тесной. Из этих машин выходят мужчины, чтобы присутствовать на пятничной молитве, а большинство из них вообще не совершает пять обязательных молитв, или, как минимум, не совершает их в мечетях. Они будто бы довольствуются только лишь совершением одной пятничной молитвы, именно поэтому в пятницу их количество (в мечетях) возрастает. Они останавливают свои автомобили перед мечетями и на них не видно следов молитвы. Следов молитвы не видно в их отношении к женам и дочерям. Они точно соответствуют словам пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Их женщины будут (будто бы) одетыми, но (в действительности) нагими».
Также существует и другое явление, которое полностью соответствует этому хадису. В последнее время мы видим, как похоронные процессии сопровождают на автомобилях. В этих автомобилях сидят люди, у которых нет доли (в Последней жизни), так как они богатые, изнеженные роскошью и оставляющие молитву. Когда автомобили останавливаются возле мечети, а тело покойного заносят в мечеть, чтобы совершить над ним заупокойную молитву, эти изнеженные роскошью люди остаются в своих автомобилях перед мечетью. Некоторые же выходят из автомобилей, чтобы проводить взором покойника, которого несут на кладбище, проявляя всеобщее лицемерие и заискивание, а не желая поклонения Аллаху и вспоминания Последней жизни. А Аллах – Тот, к Кому надлежит обращаться за помощью!
Таково мое мнение в разъяснении этого хадиса. Если я оказался прав, то это от Аллаха, а если я ошибся, то это от меня. И только Всевышнего Аллаха я прошу, чтобы Он простил мои проступки и грехи, которые конечно присутствуют у меня».
См. «Сильсилят ус-сахиха», 6/415-416
Также некоторые мусульманские богословы говорят о том, что фраза «женщины будут одеты и в то же время раздеты», может нести в себе разные смыслы:
Женщины мусульманки, которые сегодня носят хиджаб, но при этом надевают обтягивающие платья, наносят на себя всевозможные виды косметики и приправляют все это соблазняющими мужчин, благовониями
Женщины, которые одевают платья закрывающие все части тела, но при этом являющимися настолько прозрачными, что видны все их интимные места
Женщины, которые одевают столь малые кусочки тканей, что даже неверующему человеку будет тяжело назвать такую женщину, одетой
Под фразой «На их головах будет нечто похожее на горбы истощенных (больных) верблюдов», может подразумеваться:
Собранные волосы мусульманок под хиджабом в пучок, таким образом что начнут напоминать горбы верблюдов
Разного рода современные прически и виды головных уборов
Продолжение в четвертой части...